答案詳解
1. A. 不太高。文章一開始就點出科技巨大進步,而其他方面進展很少。人們以輕蔑的口氣談及可憐的古羅馬人,因為他們欣賞競技場上的屠殺。我們輕視他們,因為他們把這些屠殺視為娛樂。我們可以降階/屈尊地諒解他們,因為他們生活在2000年前,顯然,對好的東西不知道。在這里作者反問,我們的優(yōu)越感是否正確呢?我們的嗜血性是不是少一些?為什么拳擊比賽吸引那么許多人?在場的觀賞者(觀眾)是不是也希望看到一些暴力呢?結論是:人類和過去一樣殘忍。唯一的不同點在于古羅馬人很誠實,他們承認他們欣賞觀看饑餓的獅子把人撕碎,活生生吃掉,而我們會找出各種精辟的理由來保衛(wèi)早該制止的運動。第二段舉出具體例子,如斗牛、拳擊中把人打癱在地、車賽中,車子碰撞起火,人們就坐在那里觀看欣賞,參賽者是為了高報酬,觀眾付出大筆錢財是為了看到暴力。作者指出任何體育精神的說法純粹是虛偽。如果一場打比賽(世界重量級冠軍賽),兩輪而不是十五輪就告結束,成千上百萬人們會感到失望――這些都證明人的卑下,不文明。這兩段似乎也證明作者的觀點應該是C項――蔑視的。但在第三段談及,好幾個世紀以來,人們一直試圖在精神上和情感上改善自己,又得承認不怎么成功?芍辽傥覀儾辉偃萑摊側私d于籠中,當眾鞭撻,以及其他許多過去普遍存在的野蠻行徑。監(jiān)獄也不再是過去那種令人窒息的禁錮之地,社會福利制度在全世界許多地方推行。在財富公平分配上也作了很大的努力。這些變化的出現(xiàn)不是因為人突然改善,而是在改變法律上采取了 積極的步驟。如果我們禁止危險的暴力體育項目,那么我們在改善人類方面又前進了一步。我們會認識暴力是人類的墮落和卑下(人類不應有的)。從這段來看,作者對人類還抱有希望,不是很蔑視。所以選A項。
2. A. 法律應禁止墮落而又危險的體育項目。見第一題注釋。作者從古羅馬人欣賞殘忍的體育項目說起,點出現(xiàn)代人也是嗜血成性,喜歡暴力體育項目。這是不文明,是墮落。必須制止,而法律是我們社會改革最強大的工具,它可應用,發(fā)揮強大的文明影響(第三段倒數(shù)第三句)
B. 人們愿意支付巨大款項來觀看暴力。這是作者說明“嗜血成性”的具體內容之一。C. 對比對危險體育項目不同的態(tài)度。這里沒有對比。D.人類嗜血成性。這是作者認為人們?yōu)槭裁葱蕾p危險殘忍體育項目的根源。
3. D. 人們在體育上習慣于“嗜血成性”,過去是,現(xiàn)在仍然是,不同點只是前者坦直承認,后者婉轉掩飾。見第一題注釋。
A. 把古羅馬人和現(xiàn)代人對比。這項沒有說明對比什么。B. 給出一個例子。太抽象。C. 說明過去人類不太知道更美好的東西,這兩項都沒有到位。
4. B. 5個。作者提到⑴逗熊游戲;⑵斗牛;⑶車賽;⑷拳擊;⑸人獅斗。至于當眾鞭撻和絞刑不能稱作體育活動。
5. A. 通過制止野蠻體育項目,我們能改善人類自身。這在第三段講的最透徹,見第一題和第二題注釋。
B. 通過制止野蠻體育活動,我們能改善法律,不完全對。作者明確指出要用法律來禁止野蠻體育項目。C. 我們必須采取積極步驟來改善社會福利體制。D. 去表明法律是社會變革的主要工具。
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