3. they are susceptible to any one who is able to tap into their insecurity.
【參考譯文】他們易受任何人的影響,這些人能利用他們不安的情緒。
4. drew on features of Roman Catholicism.
【參考譯文】利用羅馬天主教義等特點(diǎn)。
寫作方法與文章大意
文章以因果寫作方法,先提出各種邪教殘害的人數(shù),然后一一點(diǎn)出邪教興起的原因:人民貧窮、艾滋病之猖獗,為宿命論提供了溫床。加上邪教頭目種種欺騙手段:如世界末日來(lái)臨利用一些正教教義或以基督、圣母瑪利亞的身份出現(xiàn)控制、麻木信徒,一旦欺騙手段暴露信徒就慘遭殺害。
答案詳解
1. A 許多人由于要?dú)w還他們的財(cái)產(chǎn)而遭到殺害。答案見第二段倒數(shù)第二句,這一對(duì)邪教領(lǐng)袖曾預(yù)言世界將于1999年12月31日借宿――世界末日來(lái)臨。結(jié)果并沒有發(fā)生,追隨者就要求歸還他們?cè)谌虢虝r(shí)獻(xiàn)上的一切,而遭到有計(jì)劃有步驟地殺害。
B. 他們發(fā)現(xiàn)邪教頭目欺騙他們。這只是起因之一,如果發(fā)現(xiàn)后不吭聲也許不會(huì)遭劫。C.他們對(duì)邪教失去了信任。D. 他們?cè)敢馊ニ馈?/P>
2. A 貧窮。主要原因就是窮。答案見第四段。許多專家認(rèn)為非洲之艱苦生活促使人民在邪教中尋找希望。這些邪教群體之興起就是因?yàn)樨毟F。人民沒有支柱、保障,很容易受影響。任何人都可利用他們不安的情緒。其次艾滋病在東非之猖獗,培育出宿命論觀點(diǎn),從而幫助預(yù)示可怕事情即將來(lái)臨的思想扎根于心靈。
B.不安全。C.艾滋病。D.宿命論。
3. C 她預(yù)言世界末日。
A.她預(yù)言世界將遭水淹。B.她預(yù)言世界將燒光。D.她預(yù)言她的追隨者將死于信仰。
4. B 他們把基督教會(huì)視為西方的或非非洲的而拒之門外。見第五段:有些非洲人在把基督教會(huì)視作西方的或非非洲的而拒之門外后皈依邪教。
A.認(rèn)為基督教非常沉悶單調(diào)。C.他們易受影響。D.他們是一伙危險(xiǎn)人物。
5. A 邪教行動(dòng)神秘。例:第一段中描述的好幾百烏干達(dá)邪教組織成員死于初看好像是自殺性的火焰之中(自焚),在一個(gè)場(chǎng)院誘發(fā)現(xiàn)了153具尸體,在搜查邪教頭目的房子中又發(fā)現(xiàn)了156具尸體,許多埋于房子的混凝土地板下面,還有好幾十具從邪教成員家中挖出,其中有些人被毒死。其他,特別是孩子都是扼殺(窒息而死)。共計(jì)924人,至少有530人燒死在封閉的教堂里。倒數(shù)第三段,烏干達(dá)世界末日邪教一個(gè)頭目――免去圣職的牧師,據(jù)說(shuō)80年代中他研究神學(xué),他告訴鄰居他在家挖一個(gè)地窖放冰箱。現(xiàn)在警察發(fā)現(xiàn)地板下81具尸體,附近一場(chǎng)地74具尸體。上述兩例都是神秘殺害,至于要?dú)w還財(cái)產(chǎn)之人更遭神秘殺害了。
B.政府官員沒有看出邪教的危險(xiǎn)性(原因之一)。C.沒有防范措施。D.人民害怕。
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