3、馬克思主義教育學(xué)的建立

　　[蘇]克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》、[蘇]加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》、[蘇]馬卡連柯的《論共產(chǎn)主義教育》和《教育詩》、[蘇]凱洛夫的《教育學(xué)》、我國楊賢江的《新教育大綱》(1930年)。

　　4、現(xiàn)代教育理論的發(fā)展

　　[蘇]贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》，其中提出了五條新的教學(xué)原則。[美]布魯納的《教育過程》、[德]瓦。根舍因的"范例方式教學(xué)理論".[瑞]皮亞杰的《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》。[蘇]蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。

　　(三)學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義

　　(1)有助于樹立正確的教育思想，提高貫徹我國社會主義教育方針、政策的自覺性;

　　(2)有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師的素養(yǎng);(3)有助于認(rèn)識和掌握教育規(guī)律，提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力;(4)有助于推動(dòng)學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究。

　　二、教育的本質(zhì)和教育的基本規(guī)律

　　要求：

　　1、識記教育、遺傳、環(huán)境等概念以及各個(gè)社會歷史時(shí)期有關(guān)的教育內(nèi)容、目的。

　　2、掌握和理解教育的社會屬性及教育的兩大基本規(guī)律。

　　3、運(yùn)用上述教育基本原理解釋和說明有關(guān)教育現(xiàn)象。

　　(一)教育的本質(zhì)

　　1、教育的基本概念

　　(1)廣義的概念

　　泛指一切有目的地增進(jìn)人的知識和技能，發(fā)展人的智力和體力，影響人的思想品德的活動(dòng)，包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

　　(2)狹義的概念

　　指學(xué)校教育，是教育者按一定社會(或階級)的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會活動(dòng)。

　　(3)有時(shí)作為思想品德教育的同義語使用

　　2、教育的屬性

　　(1)教育的本質(zhì)屬性

　　教育是培養(yǎng)人的社會活動(dòng)。

　　(2)①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。教育的兩大職能：一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級社會作為階級斗爭的工具。②教育具有歷史性。③教育具有相對獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會意識形態(tài)的影響;教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對化。

　　3、教育的起源和發(fā)展

　　(1)教育的起源

　　歷來存在的兩種錯(cuò)誤的教育起源理論;以法國利托爾諾為代表的教育生物起源論;以美國孟祿為代表的教育心理起源論。

　　馬克思主義的勞動(dòng)起源說。

　　(2)教育的發(fā)展

　�、僭�始社會的教育概況。②古代社會的教育，包括奴隸社會和封建社會教育。我國奴隸社會學(xué)校名稱——庠、序、校等，教育內(nèi)容是六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù);歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名的教育體系——斯巴達(dá)教育和雅典教育，前者重視培養(yǎng)驍勇的軍人、武士教育幾乎完全是軍事體操教育，后者重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人，教育內(nèi)容包括政治、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、體操等許多方面。歐洲封建社會的兩種教育體系——教會教育和騎士教育，前者培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科(文法、修辭、辯證法)，四學(xué)(算術(shù)、幾何、天文、音樂)，但各科都貫穿神學(xué);后者培養(yǎng)封建騎士，教育內(nèi)容是騎士七技：騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩。③現(xiàn)代社會的教育，包括資本主義社會的教育和社會主義社會的教育。資本主義社會的教育概況及出現(xiàn)的新的改革;社會主義教育的特點(diǎn)。