1、聯(lián)系所謂聯(lián)系也就是關系，是指一切事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用。注：聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的總特征之一。

　　2、條件所謂條件是指同某事物相聯(lián)系的，對其存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。

　　3、系統(tǒng)相互依存、相互作用的若干要素按一定方式組成的具有特定功能的整體，稱之為系統(tǒng)。

　　4、新事物哲學意義上的新事物，是指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進趨勢，具有強大生命力和遠大前途的東西。

　　5、發(fā)展發(fā)展它不是指一般的運動、變化，而是指事物由簡單到復雜，由低級到高級的前進上升運動，包含著明顯的方向意義。注：發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征之一。注：發(fā)展不是事物的簡單重復，它的實質(zhì)是新事物的不斷產(chǎn)生的舊事物的不斷滅亡。

　　6、舊事物舊事物是指違背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。

　　7、規(guī)律規(guī)律是事物本身所固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　8、矛盾所謂矛盾就是指事物之間和事物內(nèi)部各要素之間既相對立又相統(tǒng)一的關系。簡單地說，矛盾就是對立統(tǒng)一的關系或對立統(tǒng)一。

　　9、對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律。

　　10、辯證矛盾辯證矛盾是指反映事物內(nèi)部之間和事物外部之間的對立和統(tǒng)一及其關系的基本哲學范疇。

　　11、矛盾的同一性矛盾的同一性是矛盾雙方在一定條件下相互聯(lián)系、相互吸引、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。

　　12、矛盾的斗爭性矛盾的斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立、相互否定的性質(zhì)和趨勢。

　　13、內(nèi)因內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾。

　　14、外因外因即事物的外部矛盾。

　　15、矛盾的普遍性矛盾的普遍性是指，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中(矛盾無處不在)，并貫穿每一事物發(fā)展過程的始終(矛盾無時不有)。矛盾的普遍性也叫共性。

　　16、矛盾的特殊性矛盾的特殊性，是指具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都各有其特點。矛盾的特殊性也叫個性。

　　17、基本矛盾基本矛盾是指貫穿于事物發(fā)展過程始終并規(guī)定事物及其過程本質(zhì)的矛盾。

　　18、非基本矛盾非基本矛盾是不規(guī)定事物及其過程基本性質(zhì)，也不一定貫穿事物過程始終的矛盾。

　　19、主要矛盾主要矛盾是處于支配地位，對事物的發(fā)展過程起決定作用的矛盾。

　　20、非主要矛盾非主要矛盾是處于從屬地位，對事物的發(fā)展過程不起決定作用的矛盾。非主要矛盾也叫次要矛盾。