1、試述鄧小平理論的基本內(nèi)容。

　　鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)中心問(wèn)題論述了多方面的內(nèi)容鄧小平理論的主要內(nèi)容：

　　(1)在社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　(2)在社會(huì)主義的發(fā)展階段問(wèn)題上，作出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。

　　(3)在社會(huì)主義的根本任務(wù)問(wèn)題上，指出社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。

　　(4)在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

　　(5)在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問(wèn)題，提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。

　　(6)在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

　　(7)在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問(wèn)題上，提出分“三步走”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)行臺(tái)階式的發(fā)展戰(zhàn)略。

　　(8)在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心;依靠力量是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、人民解放軍，依靠和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，依靠和發(fā)展新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　(9)在祖國(guó)統(tǒng)一的問(wèn)題上，提出了“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的科學(xué)構(gòu)想，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

　　2、試述鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

　　鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展新階段這個(gè)命題，指出了鄧小平理論的兩個(gè)互相聯(lián)系的方面，即一方面鄧小平理論是馬克思主義，是對(duì)馬克思主義的繼承和堅(jiān)持;另一方面鄧小平理論是在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義。鄧小平理論之所以成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是因?yàn)椋?/P>

　　(1)鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上即繼承前人又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。

　　(2)鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，深刻地提示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

　　(3)鄧小平理論堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)作出了新的科學(xué)判斷。

　　(4)鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科教文、民族、軍事、外交、統(tǒng)戰(zhàn)、黨建等方面，形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)體系。

　　3、試述解放思想、實(shí)事求是，是鄧小平理論的精髓。

　　(1)鄧小平理論包含極其豐富而深刻的內(nèi)容，它第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，如何鞏固建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，而“解放思想、實(shí)事求是”則是它的精髓。

　　(2)解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下，從落后的觀念和僵化的教條束縛中解放出來(lái)，研究新情況，解決新問(wèn)題，實(shí)事求是就是從客觀實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。解放思想是做到實(shí)事求是的前提，實(shí)事求是是解放思想的目的，因此必須把二者辯證統(tǒng)一起來(lái)。

　　(3)解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。

　�、俳夥潘枷搿�實(shí)事求是是鄧小平理論形成和確立的前提。正是由于破除了對(duì)社會(huì)主義不科學(xué)的階段甚至扭曲的認(rèn)識(shí)，糾正了超越社會(huì)主義初級(jí)的不正確思想，鄧小平理論才得以形成和確立。

　�、诮夥潘枷�、實(shí)事求是，是鄧小平理論的基本點(diǎn)和話的靈魂，是其生命力和創(chuàng)造力之所在。正是在解放思想、實(shí)事求是思想路線指導(dǎo)下，才找到了有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。

　　③解放思想、實(shí)事求是，貫徹于鄧小平理論科學(xué)體系的各個(gè)方面，鄧小平理論的每一個(gè)內(nèi)容都是它的體現(xiàn)。

　�、芙夥潘枷�、實(shí)事求是，是貫徹鄧小平理論的思想保證，也是發(fā)展和完善鄧小平理論的思想基礎(chǔ)。

　　4、試述重新確立解放思想、實(shí)事求是思想路線的意義。

　　(1)解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行。十一屆三中全會(huì)前后，撥亂反正工作遇到的最大障礙是“兩個(gè)凡是”，即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)持擁護(hù);凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，沖破了“兩個(gè)凡是”的束縛，保證了撥亂反正工作的順利進(jìn)行。

　　(2)解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，有力地推動(dòng)和保證了全面改革的進(jìn)行。全面改革首先要求沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，大膽地闖，大膽地試;全面改革過(guò)程中，會(huì)遇到這樣那樣的新問(wèn)題，同樣要求轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，不斷探索，努力進(jìn)取。沒(méi)有解放思想，實(shí)事求是的精神，就無(wú)法推動(dòng)和保證全面改革的進(jìn)行。

　　(3)解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，為反對(duì)“左”或右的錯(cuò)誤傾向提供了銳利的思想武器，為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保證，解放思想，實(shí)事求是的思想路線是在同各種“左”的和“右”的錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中也還存在著種種錯(cuò)誤思想，只有運(yùn)用解放思想，實(shí)事求是這個(gè)思想武器，才能批判它們，抵制它們，排除它們的干擾，保證改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。

　　(4)解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，為鄧小平理論的形成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，使鄧小平能夠在撥亂反正和全面改革的過(guò)程中成功地解決關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大課題，作出兩大歷史性貢獻(xiàn)。第一是實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東，維護(hù)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位;第二是成功地找到了一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。

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