1、試述鄧小平關(guān)于“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問(wèn)題。

　　(1)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，是鄧小平始終抓住的建設(shè)社會(huì)主義的根本問(wèn)題，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義首先需要回答的基本理論問(wèn)題。

　　(2)“什么是社會(huì)主義”，核心是要科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。這個(gè)問(wèn)題解決了，才能正確把握怎樣建設(shè)社會(huì)主義�！霸鯓咏ㄔO(shè)社會(huì)主義”，核心是社會(huì)主義的發(fā)展道路問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決了，才能清醒地、科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐，把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

　　(3)搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，這是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)最根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我國(guó)社會(huì)主義在改革開(kāi)放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開(kāi)放以來(lái)在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚。

　　(4)搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，也是當(dāng)代世界社會(huì)主義迫切需要解決的普遍性問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題，前蘇聯(lián)沒(méi)解決好，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)解決好。

　　(5)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，理論和實(shí)踐的探索都是團(tuán)繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”展開(kāi)的。新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個(gè)問(wèn)題上的思想解放。關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的探索，社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出，“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線(xiàn)的制定，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，都是為了解決這個(gè)問(wèn)題。今后，我們還要在實(shí)踐中不斷探索和解決這個(gè)問(wèn)題。

　　(6)在不斷探索和解決“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題的過(guò)程中，我們黨形成了鄧小平理論。這個(gè)理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量，以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

　　2、試述社會(huì)主義本質(zhì)的特點(diǎn)和意義。

　　(1)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷具有鮮明的特點(diǎn)：

　�、侔寻l(fā)展生產(chǎn)力放在社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位。鄧小平認(rèn)為，生產(chǎn)力能否得到較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)能否搞上去，關(guān)系到社會(huì)主義制度能否鞏固，社會(huì)主義能否顯示出對(duì)資本主義的優(yōu)越性，也關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。

　�、诎寻l(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來(lái)。鄧小平認(rèn)為，“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”。解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是辯證統(tǒng)一的，發(fā)展生產(chǎn)力有賴(lài)于解放生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力是為了發(fā)展生產(chǎn)力。

　�、郯焉�產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)。鄧小平既強(qiáng)調(diào)“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，又強(qiáng)調(diào)“消滅剝削，消除兩極分化”，并使其成為有機(jī)聯(lián)系、不可分割的整體。把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來(lái)，是社會(huì)主義本質(zhì)的完整概括。

　�、馨迅�本任務(wù)和根本目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)。只有把解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力同消滅剝削、消除兩級(jí)分化結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的。

　　⑤把發(fā)展過(guò)程和最終結(jié)果統(tǒng)一起來(lái)。共同富裕不是在靜態(tài)中實(shí)現(xiàn)的，而是在一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，從而把過(guò)程和最終結(jié)果統(tǒng)一了起來(lái)。

　　(2)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)這一科學(xué)論斷的重要意義主要是：

　　①它繼承了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，是探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的最重大的理論成果之一，是對(duì)馬克思主義的重要發(fā)展。

　�、谶@一概括為我們既堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向。

　　③這一概括突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等一些原本不應(yīng)屬于社會(huì)主義固有的東西，當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀(guān)念。

　　3、試述我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和緊迫性。

　　我國(guó)目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無(wú)論從我國(guó)的基本國(guó)情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)代世界資本主義國(guó)家的發(fā)展態(tài)勢(shì)以及國(guó)際形勢(shì)變化的特點(diǎn)看，大力發(fā)展生產(chǎn)力更具有重要性和迫切性。

　　(1)我國(guó)社會(huì)主義歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為全部工作的中心。

　　(2)社會(huì)主義初級(jí)階段各種社會(huì)矛盾的解決，有賴(lài)于生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　(3)建設(shè)社會(huì)主義民主政治和精神文明，也必須大力發(fā)展生產(chǎn)力�？傊�，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開(kāi)發(fā)展;振興中華民族，使中國(guó)巍然屹立于世界民族之林，離不開(kāi)發(fā)展;堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說(shuō)明那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，離不開(kāi)發(fā)展;解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題，保持穩(wěn)定局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)發(fā)展;發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，離不開(kāi)發(fā)展;加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開(kāi)發(fā)展;堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開(kāi)發(fā)展。歸根到底，發(fā)展才是硬道理。

　　4、如何正確理解鄧小平關(guān)于“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)?

　　(1)鄧小平1992年提出了判斷改革開(kāi)放中衡量是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)主要是看“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平�！奔础叭齻�(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。

　　(2)“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)的提出，是為了掃清改革開(kāi)放中的種種“左”的思想束縛和觀(guān)念障礙，它劃清了科學(xué)社會(huì)主義同種種空談的界限，恢復(fù)了歷史唯物主義的基本觀(guān)點(diǎn)。

　　(3)“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)突出了“有利于”這個(gè)以往被人們忽略的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。從實(shí)際出發(fā)，用實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，這是真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題;從人民利益出發(fā)，一切以有利于人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，這是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題�！叭齻�(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一，真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。

　　(4)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性。其中，最基本的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，就是一句空話(huà)。堅(jiān)持“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

　　(5)“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)反對(duì)抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，在改革開(kāi)放中邁不開(kāi)步伐。堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，就不能把那些既可以為資本主義服務(wù)又可以為社會(huì)主義服務(wù)的東西加以排斥。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的就是社會(huì)主義必須接受和堅(jiān)持的;一切違背“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的就決不是社會(huì)主義目前所需要和允許的。

　　編輯推薦：

　　2011年成人高考高起點(diǎn)英語(yǔ)必備短語(yǔ)系列匯總

　　2011年成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文系列常識(shí)匯總

　　2011年成人高考專(zhuān)升本民法筆記匯總