1、試論鄧小平關(guān)于“沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化”的思想。
沒有民主就沒有社會(huì)主義,就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化這一科學(xué)命題,深刻揭示了民主和社會(huì)主義、民主和社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系。
(1)民主是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。社會(huì)主義社會(huì)是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)。它反映在政治上,必然要求人民群眾享有管理國家事務(wù)和管理社會(huì)事務(wù)的民主權(quán)利。民主是社會(huì)主義制度體系的有機(jī)組成部分,是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,而不是外在于社會(huì)主義的東西。
(2)建設(shè)社會(huì)主義民主政治,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),F(xiàn)代化是一個(gè)包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化以及人自身的現(xiàn)代化在內(nèi)的龐大系統(tǒng)工程,其中經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。我國有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)是富強(qiáng)、民主和文明,包含了現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。這三個(gè)方面是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體。
(3)社會(huì)主義民主政治是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的政治保證和支持。只有不斷發(fā)展社會(huì)主義民主,才能正確地集中人民群眾的意見和要求,使各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展符合人民的利益、意志和要求;才能增強(qiáng)人民群眾的主人翁責(zé)任感,充分發(fā)揮他建設(shè)社會(huì)主義的積極性和創(chuàng)造性;才能保證所創(chuàng)造的成果真正屬于人民;才能鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面,保證社會(huì)主義建設(shè)的順利發(fā)展。
2、試述依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。黨的十五大第一次把依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家,作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略提出來,是黨的治國方略的重大進(jìn)步。
(1)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。我國的法制建設(shè)由于受“左”的思想影響,曾受到嚴(yán)重破壞。黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平明確提出要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),強(qiáng)調(diào)必須使民主制度化、法律化,并首次完整地提出了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的法制建設(shè)十六字方針,為我國確立依法治國的方針指明了方向。黨的十五大又進(jìn)一步把依法治國作為黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略提出來,標(biāo)志著我們國家的治國方針從人治向法治的轉(zhuǎn)變,具有劃時(shí)代的偉大意義。
(2)依法治國是社會(huì)主義民主的重要保障。實(shí)行依法治國,保障人民民主,有利于充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,更有利于保證國家政治經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)的有序進(jìn)行。
(3)依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義市場(chǎng)需要有秩序地運(yùn)轉(zhuǎn),市場(chǎng)主體的活動(dòng)方式需要規(guī)范,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的各種關(guān)系需要正確處理,這一切都需要有完備的法律體系并使之被嚴(yán)格遵守和執(zhí)行。
(4)依法治國是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法制國家,是歷史的必然,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。法治是文明的體現(xiàn)。
(5)依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保證。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國家長(zhǎng)治久安,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本保障,是我國人民的最高利益。要做到這一切必須實(shí)行依法治國,這是歷史的經(jīng)驗(yàn)。
3、試述我國政治體制改革的必要性、主要目標(biāo)、基本內(nèi)容和原則。
(1)我國政治體制改革的必要性主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn):
、俨贿M(jìn)行政治體制改革,就難以克服現(xiàn)行體制的弊端,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。
、诓贿M(jìn)行政治體制改革,就不能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的成果,就不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革向前發(fā)展。
、鄄贿M(jìn)行政治體制改革,就不能保證國家長(zhǎng)治久安,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。
(2)我國政治體制改革的目標(biāo)分長(zhǎng)遠(yuǎn)的總目標(biāo)和近期的具體目標(biāo)兩個(gè)層次?偟哪繕(biāo)是三條:
、凫柟躺鐣(huì)主義制度;
、诎l(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力;
③發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性。
近期目標(biāo)也是三條:
、僭鰪(qiáng)黨與行政機(jī)構(gòu)以及整個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的活力;
、诳朔倭胖髁x,提高工作效率;
、鄢浞终{(diào)動(dòng)人民群眾和各行各業(yè)以及基層的積極性,從而在政治上創(chuàng)造出比資本主義國家的民主更高更切實(shí)的民主。
(3)我國政治體制改革的內(nèi)容是:
、俳∪裰髦贫取(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主政治制度。
、诩訌(qiáng)法制建設(shè)。堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
、弁七M(jìn)機(jī)構(gòu)改革。
、芡晟泼裰鞅O(jiān)督制度。
⑤維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。
(4)我國政治體制改革的原則是:
、俦仨殘(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則:堅(jiān)持社會(huì)主義制度,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。
、诒仨殢闹袊膶(shí)際出發(fā)。
、郾仨氃诠伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟有秩序的進(jìn)行。
(5)評(píng)價(jià)政治體制改革是否成功的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵是三條:
一是看國家的政局是否穩(wěn)定;
二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;
三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。這三條標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)在政治體制改革中的具體要求和體現(xiàn)。
4、試述社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位。
理解社會(huì)主義精神文明的戰(zhàn)略地位,必須充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。
(1)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。
、偕鐣(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)有機(jī)統(tǒng)一體中的重要組成部分。社會(huì)主義社會(huì)不但要有高度發(fā)達(dá)的民主政治和物質(zhì)文明,而且必須要有高度發(fā)展的精神文明。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展,只有物質(zhì)文明和精神文明都有高度的發(fā)展,才是有中國特色的社會(huì)主義。
、谏鐣(huì)主義精神文明是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)的重要標(biāo)志,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。一方面社會(huì)主義社會(huì)同其他社會(huì)的區(qū)別,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和政治方面,而且表現(xiàn)在思想文化方面、精神文明方面。另一方面,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化,互為條件,互相促進(jìn),有機(jī)統(tǒng)一,社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。
(2)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。
、偕鐣(huì)主義精神文明是使我國現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的保證。我們所進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)是社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè),必須堅(jiān)持社會(huì)主義的方向而不能偏離這個(gè)方向,這就需要建設(shè)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明加以保證。
②社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支持、智力支持。首先,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是億萬人民群眾共同的事業(yè),必須凝聚和激勵(lì)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗。建設(shè)社會(huì)主義精神文明,最重要的是全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。有了共同理想和精神支柱,才能使全國人民同心同德,最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。其次,當(dāng)今世界,衡量一個(gè)國家的實(shí)力,不單看軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且看包括經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等各方面力量在內(nèi)的綜合國力。加強(qiáng)精神文明建設(shè),可以為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供文化和智力支持,可以增強(qiáng)我國的綜合國力。
③社會(huì)主義精神文明為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境提供保證。沒有安定團(tuán)結(jié)的政治局面,現(xiàn)代化建設(shè)就無法進(jìn)行。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),營(yíng)造良好的文化環(huán)境,提高社會(huì)文明程度,抓好法制教育,普及科學(xué)知識(shí),為鞏固和發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)所必需的安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境,提供強(qiáng)有力的保證。
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