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　　秦漢文化

　　1.“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”：漢武帝時期，為適應(yīng)君主專制中央集權(quán)的需要，董仲舒對儒家學(xué)說作了發(fā)揮，提出了“大一統(tǒng)”思想，并建議“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。漢武帝采納了他的建議，大力提倡儒家學(xué)說，還在長安興辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。此后，儒家思想逐漸成為封建社會的統(tǒng)治思想。

　　2.王充：王充是我國古代杰出的唯物主義思想家。東漢前期，他對神學(xué)展開了深刻的批判。他的思想體現(xiàn)在《論衡》一書中。王充認為，萬物由元氣構(gòu)成，元氣是一種客觀的物質(zhì)。他反對天人感應(yīng)說，反對有鬼論，認為精神依存于形體，“人死不為鬼”。他從無鬼論出發(fā)，反對厚葬，提倡薄葬。

　　3.造紙術(shù)：我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。西漢時用絲絮和麻纖維造紙;東漢宦官蔡倫在105年改進造紙術(shù)、制成植物纖維紙。造紙術(shù)后來傳播到世界各地，它對文化的發(fā)展和交流，具有重大意義。

　　4.張衡：東漢杰出的科學(xué)家和文學(xué)家，他最重要的發(fā)明是世界上最早測定地震方位的地動儀，比歐洲早1700多年。

　　5.張仲景：東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。他著有《傷寒雜病論》一書，在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。張仲景認為疾病可以預(yù)防，患者不可諱疾忌醫(yī)。后世尊張仲景為“醫(yī)圣”。

　　6.華佗：東漢末年著名民間醫(yī)生，在世界上最早采用全身麻醉法用于外科手術(shù)，被人譽為“神醫(yī)”。

　　7.《史記》：我國古代偉大的史學(xué)家司馬遷著�！妒酚洝肥俏覈�古代第一部紀傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝兩三千年間的歷史;這部書文筆簡潔，語言生動，刻畫人物栩栩如生，是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作;《史記》的史學(xué)觀點進步，也是歷代王朝編史的典范。

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