馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

　　1、哲學及其基本問題：思維和存在的關(guān)系問題(物質(zhì)和意識的關(guān)系問題)

　　2、哲學是關(guān)于世界觀的學說， 是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 ; 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一

　　3、哲學和具體科學是一般和個別的關(guān)系

　　4、哲學的基本派別(1)唯物主義和唯心主義 (2)可知論和不可知論 (3)辯證法和形而上學

　　5、唯物主義的三種形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　6、唯心主義的兩種形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義

　　7、馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一

　　古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點

　　五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土

　　陰陽說：天地合萬物生，陰陽接而變化起(荀子)

　　形神說：形存則神存，形謝則神滅(王充)

　　氣理說：氣者，理之依也(王夫之)

　　活火說：世界是一團永恒燃燒的活火(赫拉克利特)

　　水為始基：“水”是萬物“始基”(泰勒斯)

　　近代形而上學唯物主義經(jīng)典觀點：

　　狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成

　　培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素

　　主觀唯心主義的經(jīng)典觀點

　　孟子：萬物皆備于我

　　王守仁：心外無物

　　陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

　　笛卡爾：我思故我在

　　康德：理性為自然立法

　　貝克萊：存在即被感知，物是觀念的集合

　　休謨：我們的知覺是我們的唯一對象

　　叔本華：萬物是我們的表象 杜威：世界是我的觀念，我的活動，我的經(jīng)驗

　　客觀唯心主義的經(jīng)典觀點

　　中外“神創(chuàng)論”(盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀)

　　柏拉圖：理念論

　　黑格爾：絕對觀念論 決定精神

　　老子：道生一、一生二、二生三，三生萬物

　　朱熹：理在事先

　　生活中的客觀唯心主義

　　“8”就是發(fā)，喜鵲報喜，彗星出現(xiàn)乃不祥之兆，指紋、手相、星座、生肖、風水決定人的命運

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