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　　31. 健全社會(huì)主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究

　　32. 社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是：集體主義

　　33. 鄧 小 平提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是：發(fā)展

　　34. “一國(guó)兩制”構(gòu)想的起初提出，是為了解決：臺(tái)灣問題

　　35. 我國(guó)解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是：各民族的共同繁榮

　　36. 世界觀是：人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)

　　37. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是：不懂得個(gè)性和共性的辨證關(guān)系

　　38. 只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對(duì)靜止，會(huì)導(dǎo)致：形而上學(xué)不變論

　　39. 事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內(nèi)部的根本矛盾

　　40. 一個(gè)認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性

　　41. 感覺、知覺和表象，這是：感性認(rèn)識(shí)的三種形式

　　42. 不屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的是：科學(xué)技術(shù)

　　43. 歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和

　　44. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是：內(nèi)容和形式的關(guān)系

　　45. 在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指：對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

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