�。荆荆�2015成人高考《專升本政治》模擬試題及答案匯總

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　　參考答案及解答

　　一、選擇題：每小題2分。共80分。

　　1.D2.C3.C4.A5.C6.B7.B8.D9.A10.D11.B12.B13.C14.A15.B16.B17.D

　　18.C19.A20.A21.D22.D23.D24.B25.A26.A27.C28.A29.A30.D31.C32.D33.D34.B35.C

　　二、辨析題：每小題10分。共20分。

　　41.正確。

　　(1)經(jīng)濟(jì)效益，是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，勞動(dòng)消耗或勞動(dòng)占用與所取得的符合社會(huì)需要的勞動(dòng)成果的對(duì)比關(guān)系，即投入和產(chǎn)出的比率。

　　(2)提高經(jīng)濟(jì)效益就是要用一定量的投入去取得盡可能多的符合社會(huì)需要的產(chǎn)出。我國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)效益低下，這已成為經(jīng)濟(jì)生活中多種矛盾的癥結(jié)所在。

　　(3)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心。提高經(jīng)濟(jì)效益可以緩解我國(guó)人口多、資源相對(duì)不足、資金嚴(yán)重短缺的矛盾;提高經(jīng)濟(jì)效益能夠增加供給，緩解供需矛盾，更好地滿足需要;提高經(jīng)濟(jì)效益能夠加速工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的差距。

　　42.正確。

　　反腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)，這是因?yàn)椋?/P>

　　(1)腐敗從本質(zhì)上說(shuō)是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物，是同黨的性質(zhì)、根本宗旨和社會(huì)主義制度的本質(zhì)根本不相容的。為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，黨從誕生之日起，就把消除剝削制度、消除腐敗作為自己的歷史責(zé)任，并為此進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)。

　　(2)腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會(huì)葬送黨，葬送人民的政權(quán)，葬送社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的。如果黨的干部特別是黨的某些高層領(lǐng)導(dǎo)層發(fā)生腐敗，黨和國(guó)家就會(huì)發(fā)生“改變面貌”的問(wèn)題。

　　(3)腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延嚴(yán)重影響黨群關(guān)系，干擾改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。如果腐敗現(xiàn)象得不到有效懲治，中國(guó)共產(chǎn)黨就會(huì)喪失人民群眾的信任和支持。我國(guó)社會(huì)主義基本制度與腐敗根本不相容，但我國(guó)仍然長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在著滋生蔓延腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。因此當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)和任務(wù)是嚴(yán)峻的、艱巨的。要保證改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，必須不失時(shí)機(jī)地加大反腐敗斗爭(zhēng)的力度，力求取得更明顯的成效。

　　三、簡(jiǎn)答題：每小題10分。共30分。

　　43.(1)社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。這是因?yàn)椋孩偎�是任何社�?huì)歷史觀都無(wú)法回避的問(wèn)題;②它是哲學(xué)基本問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的延伸;③它是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);④它是人們社會(huì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中的基本問(wèn)題。在社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題上，唯物史觀或歷史唯物主義主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的獨(dú)創(chuàng)。

　　(2)唯物史觀的創(chuàng)立具有深遠(yuǎn)意義：①唯物史觀的創(chuàng)立，在哲學(xué)史上第一次唯物地、辯證地解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題，使唯物主義世界觀第一次有了完備的形態(tài)，宣告了唯心主義的徹底破產(chǎn)。②唯物史觀的創(chuàng)立，為人們認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)歷史提供了科學(xué)的世界觀和方法論，使社會(huì)科學(xué)第一次有可能成為真正意義上的科學(xué)。③唯物史觀的創(chuàng)立使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。④唯物史觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨制定路線、方針、政策的理論依據(jù)，是我們確立共產(chǎn)主義世界觀、歷史觀、價(jià)值觀、人生觀，走歷史必由之路，從事社會(huì)主義實(shí)踐的理論指南。

　　44.(1)社會(huì)進(jìn)步是指社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的合乎規(guī)律的前進(jìn)性、上升性運(yùn)動(dòng)，包括社會(huì)形態(tài)的更替，也包括社會(huì)生活的進(jìn)化與變革。

　　(2)正確理解社會(huì)進(jìn)步要注意：①社會(huì)進(jìn)步是社會(huì)的前進(jìn)性、上升性運(yùn)動(dòng)。社會(huì)進(jìn)步是一個(gè)有方向的概念，只有社會(huì)合乎規(guī)律的前進(jìn)性與上升性運(yùn)動(dòng)才是社會(huì)進(jìn)步，而各種形式的復(fù)辟、倒退、逆轉(zhuǎn)等，雖然也導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩，但不僅不能稱為社會(huì)進(jìn)步，反而是社會(huì)的倒退。②社會(huì)進(jìn)步是社會(huì)的整體發(fā)展。社會(huì)進(jìn)步是一個(gè)整體性概念，社會(huì)某一方面的發(fā)展還不能說(shuō)是社會(huì)進(jìn)步，只有社會(huì)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等全面進(jìn)步，才是真正意義上的社會(huì)進(jìn)步。

　　45.(1)人民民主專政包括兩個(gè)方面：一方面是在人民內(nèi)部實(shí)行民主，另一方面是對(duì)人民的敵人實(shí)行專政，兩者互相結(jié)合起來(lái)，就是人民民主專政。在人民內(nèi)部實(shí)行民主，就是要保證占人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，充分享有各項(xiàng)自由和民主權(quán)利。對(duì)敵人實(shí)行專政，就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓被推翻的反動(dòng)階級(jí)的反抗，對(duì)外防御帝國(guó)主義的侵略和顛覆。

　　(2)人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一。只有在人民內(nèi)部實(shí)行了充分的民主，才能有效地對(duì)敵人實(shí)行專政;也只有對(duì)敵人實(shí)行強(qiáng)有力的專政，人民內(nèi)部的民主權(quán)利才有保障。

　　四、論述題：20分。

　　46.(1)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性的理論，是辯證唯物主義反映論。思想路線是認(rèn)識(shí)路線在黨的實(shí)際工作中的具體化。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)路線，表現(xiàn)在實(shí)際工作和社會(huì)活動(dòng)中，具體化為黨的一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的思想路線。

　　(2)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是實(shí)踐論。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就是尊重實(shí)踐，堅(jiān)持在實(shí)際工作中貫徹理論從實(shí)踐中來(lái)，又回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐的馬克思主義認(rèn)識(shí)論的路線。

　　(3)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的反映論。能動(dòng)的反映論，就是要在正確認(rèn)識(shí)客觀世界的基礎(chǔ)上，更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，更有效地改造客觀世界。

　　(4)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們是否真正做到了從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，只有通過(guò)實(shí)踐才能證明。黨的思想路線正是體現(xiàn)了通過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐證實(shí)真理的馬克思主義認(rèn)識(shí)論。

　　(5)歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，黨的思想路線是否以馬克思主義認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)，關(guān)系到革命和建設(shè)事業(yè)的成敗。

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