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一、語言知識與語言運用(24分,每小題4分。)
第1題單選 下列各句中,沒有語病的一句是( )
A.今年夏天,那個正處于20多歲的青年科技骨干在工作時被一場突如其來的大火奪去了生命,令人扼腕嘆息。
B.一部全國性的《職業(yè)病防治法》將提交全國人大審議,有望使勞動者保護自身健康提供更強有力的武器。
C.通過學習相關資料和聽專家的報告,家長們都認識到不適當?shù)毓芙毯⒆訉⒆拥慕】党砷L是不利的。
D.研究表明,雖然電動牙刷比普通牙刷能多清除38%的芽菌斑,但如果電動牙刷質(zhì)量不過關,非但起不了保健作用,還會對口腔造成傷害。
第2題單選 下列詞語中沒有錯別字的一項是( )
A.惝恍迷離 勝券在握 煞費心機 如法泡制
B.狡詐詭譎 腮凝新荔 功虧一匱 童山濯濯
C.積毀銷骨 云蒸霞蔚 潸然淚下 優(yōu)柔寡斷
D.瀆于職守 自漸形穢 杏無音信 寒喧客套
第3題單選 下面句中劃橫線的成語使用正確的一項是( )
A.在語文老師的幫助下,我逐漸改掉了文不加點的毛病。
B.李銘獲得冠軍之后,他的朋友們歡天喜地,彈冠相慶。
C.張老師為了我們的進步,每天都披星戴月地備課到深夜。
D.他的文章獨具一格,不落窠臼,讀者無不為之所折服。
第4題單選 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是( )
創(chuàng)造歷史的是民眾,__________,使我們在影像背后發(fā)現(xiàn)了平凡生活中的審美趣味和思想光芒。
、冱c亮歷史的是英雄
、诓蹲街鴷r代之魂和人性之美
、塾稳杏杏嗟溺R頭穿越蒼茫的時空
、芏ǜ駳v史的是藝術家的蒙太奇語言
A.①④②③
B.④①③②
C.①④③②
D.④①②③
第5題單選 下列各句中沒有語病的一句是( )
A.在常規(guī)能源中,水電的優(yōu)越性是無法比擬的、取之不盡、用之不竭的再生能源。
B.“繼續(xù)推進素質(zhì)教育”,這種提法是科學的、符合實際的——難道不是這樣嗎?
C.三年前,“上網(wǎng)”對人們可能是陌生的,但對今天的小學生都是很熟悉的。
D.舞會很簡樸,卻置辦得很有氣氛,不明不暗的燈光撤下斑駁的影子。
第6題單選 下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是( )
A.反聵 涸澤而漁 嘩眾取寵
B.作祟 人才倍出 勵精圖治
C.修葺 嚴懲不貸 罄竹難書
D.闊綽 莫衷一是 積毀消骨
二、現(xiàn)代文(16分,每小題4分。)
第7題單選 閱讀下面文字,完成下面試題。
隨著計算機和網(wǎng)絡技術的發(fā)展,特別是加密技術的進步,開始出現(xiàn)了電子現(xiàn)金這一新的貨幣形式。電子現(xiàn)金是一種通過電子方式進行銀行署名的數(shù)字信息。
它和信用卡不一樣,信用卡本身并不是貨幣,而是一種轉(zhuǎn)賬手段,電子現(xiàn)金本身就是一種貨幣,可以直接用來購物。但它又和金幣、紙幣不一樣,是沒有物理實體的貨幣,需要通過數(shù)據(jù)的交換實現(xiàn)現(xiàn)金的功能。
電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息,它和紙幣一樣,本身沒有價值,所以有偽造的危險。為此要使用電子簽名等加密技術。從技術上說,電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現(xiàn)金和其他數(shù)字信息一樣容易復制。因此,需要防止電子現(xiàn)金持有者將其復制,然后向多家店鋪支付。另外,電子現(xiàn)金的匿名性會給來路不明的錢財提供洗錢的方便,這點需要防范。
電子現(xiàn)金蘊藏著創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場的可能性。所謂數(shù)字商品就是在交易中不用真的商品在場,只把有關商品的信息列出供選購,到提貨時才取出的商品。在數(shù)字商品市場中,靠電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間的信息交換完成交易,無論生產(chǎn)地和消費地相距多遠,都可以一樣進行交易,交易所花的費用幾乎為零,所以今后將得到巨大的發(fā)展。
第7題簡答 對“電子現(xiàn)金”的本質(zhì)的解說,正確的一項是( )
A.電子現(xiàn)金,是一種可以直接用來購物的數(shù)字信息
B.電子現(xiàn)金,是有銀行署名、以轉(zhuǎn)賬方式實現(xiàn)的貨幣
C.電子現(xiàn)金,是一種不具備物理屬性的貨幣形態(tài)
D.電子現(xiàn)金,是與金幣、紙幣形態(tài)不同的數(shù)字信息
第8題單選 下列對“數(shù)字商品市場”的解說,正確的一項是( )
A.數(shù)字商品市場,即對有關商品信息的買賣活動場所
B.數(shù)字商品市場,即電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間信息交換的市場
C.數(shù)字商品市場,即陳列有關商品信息供選購的市場
D.數(shù)字商品市場,即電子現(xiàn)金和商品信息溝通、轉(zhuǎn)換的市場
第9題單選 對“電子簽名”的理解,正確的一項是( )
A.電子簽名,是一種為了使電子現(xiàn)金具有貨幣價值而使用的加密技術
B.電子簽名,是一種為了使電子現(xiàn)金克服其匿名性的弊端而使用的加密技術
C.電子簽名,是一種為了防止復制電子現(xiàn)金而使用的加密技術
D.電子簽名.是一種為了防止偽造電子現(xiàn)金而使用的加密技術
第10題單選 由文中可知,電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢在于( )
A.電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢在于,創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場
B.電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢在于,推動商品交易降低成本
C.電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢在于,促進商品交換的數(shù)字化和信息化
D.電子現(xiàn)金的發(fā)展趨勢在于,提高商品信息交流的效率
三、現(xiàn)代文(25分。)
第11題簡答 閱讀下面的現(xiàn)代文,完成下面試題。
文藝是有深度的。這種深度就是通過特定的藝術形象體現(xiàn)出來的精神意蘊。歷史上真正的文藝作品,都貫注了深摯的意蘊,透發(fā)出濃郁的情感力量與理性深度。這種融合了情懷與精神的深度,在中國古典文藝的境界范疇中得到了很好的表述。宗白華先生在論及中國古典意境時曾經(jīng)說過:“中國藝術意境的創(chuàng)成,既須得屈原的纏綿悱惻,又須得莊子的超曠空靈!标U明了藝術意境的創(chuàng)造與深度追求的關系。
不僅是中國文藝,人類任何文藝都是指向深度的。文藝作為人類審美活動的集中表現(xiàn),從主體角度來說。是人類求真與向善本心的凝聚;它從現(xiàn)象上來看,是超越一般功利性的。因此,文藝最高的境界不是指向淺俗的感官愉悅,而是趨于深層的人生感悟與理想境致。清末學者王國維嘗云,詞以境界為最高,有境界則自成高格。這里所說的境界也就是詩詞中的意蘊與創(chuàng)境,毫無疑問.它是一種深度追求。從文化人類學的本質(zhì)來說,文藝與審美乃是人類超越自身,爭取人性解放的創(chuàng)造活動,它強烈地表達出人類在異化世界中對于自身本質(zhì)的完善,對于特定時代自身困境的思索與解脫。這種人生思考與追求凝成了文藝的深度境界,是文藝作品的靈魂所在,也是古今中外一切優(yōu)秀作品傳承的依據(jù)。
從文藝的接受角度來說,深度是作品的激活之點。列夫·托爾斯泰在其《藝術論》中強調(diào),藝術是作者心靈與情感的表現(xiàn),要想感動別人必先感動自己,如果連自己都感動不了,那就無法感動別人。托爾斯泰作品中的人道主義與以情動人的力量,正是貫注著這種深度。我們可以說,作品的深度是作者人格精神所鑄就,正是這種深度人格,凝縮了作者的人生感受,使得作者的心靈得以與接受者對話、交流,產(chǎn)生互動的效應,將作品的魅力化為感染人的力量,構成文藝作品的真善美價值。這樣的話,文藝就不僅是個人的行為,而具有了與人類同悲歡共命運的境界。文藝從形式上來說,是個人的創(chuàng)作,但是作為一種精神的創(chuàng)造活動,其社會意叉的廣泛性卻是不爭的事實。
文藝作品的深度表現(xiàn)了特定時代人們的理想追求與審美升華。誠如魯迅先生所言,中國文藝有喜歡“瞞與騙”的惡劣傳統(tǒng),在清末民初文壇,產(chǎn)生了大量的俠義小說與風月小說,侵蝕著國民的精神。這種淺俗無聊自欺欺人的玩意兒,如今又在文藝領域,借助電子傳媒,量織著虛幻的生活情境,迷幻著涉世不深的男女,使他(她)們沉溺于風花雪月與劍俠鬼怪一類鏡像之中。否定深度,厭棄深度,成為當前文藝的時尚,這實際上是古老國民喜歡“瞞與騙”惡劣心態(tài)的沉渣泛起。當前正是需要文藝家揚起思想的風帆,向著深度跋涉的時候,我們的文藝卻過早地躲進自欺欺人的幻境中,用阿Q式的自慰來糊弄時代。已經(jīng)到了不得不對其發(fā)出抗爭的時候了——因為我們畢竟是一個有著追求文藝深度,創(chuàng)造燦爛人文精神傳統(tǒng)的民族,是一個產(chǎn)生了屈原、陶淵明、杜甫、關漢卿、曹雪芹和魯迅等一流文藝家的民族。
第11題簡答 這段文字主要采用了__________論證法和__________論證法。(4分)
第12題簡答 第二段中,“這種人生思考與追求”是指什么?(7分)
第13題簡答 第三段中,作者認為“深度是作品的激活之點”是指什么?(7分)
第14題簡答 從第四段看,作者寫作這篇文章的用意是什么?(7分)
四、文言文(25分。)
第15題簡答 閱讀下面這首詩,完成下面試題。
感遇十二首(其七)
張九齡
江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦嘉客,奈何阻重深。
運命唯所遇,循環(huán)不可尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰?
第15題簡答 詩人首先贊美什么?其用意何在?(4分)
第16題簡答 全詩采用了怎樣的藝術表現(xiàn)手法?抒發(fā)了詩人怎樣的情懷。(5分)
第17題簡答 閱讀下面文言文,完成試題。
揚子之鄰人亡羊,既率其黨①,又請楊子之豎②追之。楊子曰:“嘻!亡一羊何追者之眾?”
鄰人曰:“多歧路!
既反問:“獲羊乎?”
曰:“亡之矣!
曰:“奚亡之?”
曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也!
楊子戚然變?nèi),不言者移時③,不笑者競?cè)。門人怪之,請曰:“羊賤畜,又非夫子之有,而損言笑者,何哉?”楊子不答,門人不獲所命。
弟子孟孫陽出,以告心都子。心都子他日與孟孫陽偕入,而問曰:“昔有昆弟三人,游齊魯之間,同師而學,進仁義之道而歸。其父曰:‘仁義之道若何?’伯曰:‘仁義使我愛身而后名。’仲曰:仁義使我殺身以成名。’叔曰:‘仁義使我身名并全!巳g相反,而同出于儒。孰是孰非邪?”
楊子曰:“人有濱河而居者,習于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹糧就學者成徒,而溺死者幾半。本學泅,不學溺,而利害如此。若以為孰是孰非?”
心都子嘿然而出。孟孫陽讓之曰:“何吾子問之迂,夫子答之僻?吾惑愈甚!
心都子曰:“大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。學非本不同,非本不一,而末異若是。惟歸同反一,為亡得喪。子長先生之門,習先生之道,而不達先生之況也,哀哉!”
【注】①黨:家人、親戚。②豎:年輕的仆人。③移時:半晌。
第17題簡答 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
答:
第18題簡答 楊子回答心都子的一番話,采用的是什么論證方法?(4分)
第19題簡答 《歧路亡羊》這篇寓言的主旨是什么?(6分)
五、作文(60分。)
第20題簡答 作為社會中的人要深刻地理解兩重責任:一是社會的責任,社會的責任就是極大地提高人們的物質(zhì)文明和精神文明,使人們生活得更美好;二是個人的責任,為社會做點什么,為他人做點什么,為自己做點什么。人之所以稱之為人,人區(qū)別于其他動物的特征,就是烙上了“社會”的烙印,是社會中的人,這個“人”對社會、對人生、對他人都有責任。
根據(jù)所給材料,自選角度,寫一篇以議論為主的文章,600字以上。
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