一、選擇題：1～20小題。每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。

　　第1題單選 “有意味的形式”是__________提出的。(　　)

　　A.杜夫海納

　　B.克萊夫·貝爾

　　C.黑格爾

　　D.別林斯基

　　參考答案：B

　　第2題單選 舞蹈的三要素是__________。 (　　)

　　A.姿勢、表情、情感

　　B.姿勢、結(jié)構(gòu)、動作

　　C.姿勢、節(jié)奏、呼吸

　　D.姿勢、造型、色彩

　　參考答案：B

　　第3題單選 創(chuàng)造主體進行藝術(shù)構(gòu)思的主要方式是___________。 (　　)

　　A.移情

　　B.變形

　　C.整合

　　D.意蘊凝結(jié)

　　參考答案：C

　　第4題單選 提出藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展不平衡關(guān)系理論的是__________。 (　　)

　　A.榮格

　　B.馬克思

　　C.康德

　　D.列寧

　　參考答案：B

　　第5題單選 藝術(shù)創(chuàng)作的準備階段是指___________。 (　　)

　　A.藝術(shù)構(gòu)思

　　B.藝術(shù)體驗

　　C.藝術(shù)聯(lián)想

　　D.藝術(shù)表現(xiàn)

　　參考答案：B

　　第6題單選 《十面埋伏》是一曲__________。(　　)

　　A.琵琶古曲

　　B.古箏曲

　　C.鋼琴曲

　　D.二胡曲調(diào)

　　參考答案：A

　　第7題單選 《亞威農(nóng)少女》、《格爾尼卡》是__________繪畫的代表作品。 (　　)

　　A.印象主義

　　B.達達主義

　　C.抽象主義

　　D.野獸派

　　參考答案：C

　　第8題單選 提出建筑的三條基本原則(實用、堅固、美觀)的古羅馬建筑師是__________。 (　　)

　　A.維特魯威

　　B.米開朗基羅

　　C.密斯

　　D.漢密爾頓

　　參考答案：A

　　第9題單選 書法藝術(shù)產(chǎn)生于__________。 (　　)

　　A.日本

　　B.朝鮮

　　C.中國

　　D.古羅馬

　　參考答案：C

　　第10題單選 表情藝術(shù)最基本的美學特征是__________。 (　　)

　　A.科學性和技藝性

　　B.造型性和表現(xiàn)性

　　C.抒情性和表現(xiàn)性

　　D.技藝性和抒情性

　　參考答案：C

　　第11題單選 《荷花水鳥圖》是清初著名畫家__________ (別號“八大山人”)的代表之一。(　　)

　　A.鄭板橋

　　B.朱耷

　　C.任伯年

　　D.吳昌碩

　　參考答案：B

　　第12題單選 藝術(shù)創(chuàng)造的源泉是___________。 (　　)

　　A.生活

　　B.藝術(shù)家的構(gòu)想

　　C.藝術(shù)家的情感

　　D.藝術(shù)家的聯(lián)想

　　參考答案：A

　　第13題單選 藝術(shù)創(chuàng)造對于世界的認識和把握一般采用___________。 (　　)

　　A.藝術(shù)思維

　　B.抽象思維

　　C.理性思維

　　D.邏輯思維

　　參考答案：A

　　第14題單選 法國浪漫主義繪畫的代表作品《梅杜薩之筏》是__________的作品。 (　　)

　　A.籍里柯

　　B.庫爾貝

　　C.米勒

　　D.雷諾阿

　　參考答案：A

　　第15題單選 古希臘悲劇藝術(shù)的最高成就者、被后世稱為“悲劇之父”的是__________。 (　　)

　　A.赫拉克利特

　　B.埃斯庫羅斯

　　C.柏拉圖

　　D.賀拉斯

　　參考答案：B

　　第16題單選 由于建筑具有很高的審美認識價值和文化價值，在歐洲，人們把建筑稱做__________。(　　)

　　A.“石頭的史書”

　　B.“永恒的記憶”

　　C.“凝固的音樂”

　　D.“流動的建筑”

　　參考答案：A

　　第17題單選 歌劇《茶花女》是__________的作品。 (　　)

　　A.托爾斯泰

　　B.狄更斯

　　C.大仲馬

　　D.小仲馬

　　參考答案：D

　　第18題單選 《祭侄文稿》的作者是__________。 (　　)

　　A.王羲之

　　B.顏真卿

　　C.柳公權(quán)

　　D.張旭

　　參考答案：B

　　第19題單選 我國最早的一部詩歌總集是__________。 (　　)

　　A.《毛詩序》

　　B.《詩經(jīng)》

　　C.《離騷》

　　D.《春秋》

　　參考答案：B

　　第20題單選 中國文學史上著名的“建安文學”被看作—個文學流派，其原因在于__________。(　　)

　　A.有一定的組織和名稱

　　B.有著共同的藝術(shù)宣言

　　C.藝術(shù)家彼此間經(jīng)常唱和交流聯(lián)系

　　D.因為藝術(shù)風格相似、相近而被后人歸納而成

　　參考答案：D

　　二、簡答題：21～23小題。每小題10分，共30分。

　　第21題簡答 簡述藝術(shù)流派的形成的幾種情況。

　　參考答案：藝術(shù)流派的形成非常復(fù)雜，有各種各樣的情況。概括起來大致有以下三種情況：

　　(1)由一批具有相同藝術(shù)主張的藝術(shù)家們自覺結(jié)合而形成的藝術(shù)流派。他們或者有一定的組織和名稱，或者有共同的藝術(shù)宣言，甚至與其他藝術(shù)流派展開論爭以宣傳自己的藝術(shù)主張。如西方的超現(xiàn)實主義、未來主義、表現(xiàn)主義等。

　　(2)由一批藝術(shù)風格相近或相似的藝術(shù)家們不自覺而形成的藝術(shù)流派。他們一般沒有固定的組織或綱領(lǐng)，也沒有共同的藝術(shù)宣言。其形成有地域的因素，也有題材的因素或者其他的因素。如西方的威尼斯畫派、我國唐代的邊塞詩派等。

　　(3)藝術(shù)家們本身并無形成流派的計劃或意愿，甚至自己并不意識到屬于某一流派，只是由于藝術(shù)風格的相近或相似，被后世人們在藝術(shù)鑒賞或藝術(shù)批評中，將其歸納為特定的流派。如中國文學史上的“建安文學”之類。第22題簡答 簡述藝術(shù)與政治的關(guān)系。

　　參考答案：政治是經(jīng)濟的集中反映，政治對于包括藝術(shù)在內(nèi)的上層建筑和意識形態(tài)領(lǐng)域各部門的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術(shù)與經(jīng)濟之間是最重要的中介。藝術(shù)要接受政治的制約和影響，同時也可以對政治施加影響，二者是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的關(guān)系。政治在一定程度上可以影響和引導(dǎo)藝術(shù)的方向，可以保障藝術(shù)得到更快、更健康的發(fā)展。藝術(shù)也可以通過自身顯現(xiàn)的審美情感和精神傾向，對政治施加影響。

　　藝術(shù)與政治的關(guān)系，在歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的學說中，是擺得很清楚的：經(jīng)濟基礎(chǔ)主要通過政治的中介影響藝術(shù)，而藝術(shù)也主要通過政治的中介反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。中外藝術(shù)史上的大量事實可以證明，進步的藝術(shù)總是由上升的經(jīng)濟關(guān)系通過進步的政治所決定的，并且反過來給政治以及經(jīng)濟以積極的影響;而沒落的藝術(shù)則是由沒落的經(jīng)濟關(guān)系通過反動的政治所決定，并且反過來為其政治以及經(jīng)濟服務(wù)。第23題簡答 簡述藝術(shù)發(fā)展中的繼承與創(chuàng)新關(guān)系。

　　參考答案：在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中，繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇和基本的規(guī)律。

　　(1)藝術(shù)在它的發(fā)展過程中其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是有繼承性的，這種繼承性，反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。每一時代的藝術(shù)對于后來的藝術(shù)，都是一種既定的存在和條件。后一時代的藝術(shù)注定要在前一時代的基礎(chǔ)上得以發(fā)展。

　　(2)藝術(shù)的歷史繼承性，表現(xiàn)為對本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的吸收和接受，以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸納。

　　(3)藝術(shù)的歷史繼承性，在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。藝術(shù)發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程，其間，繼承和創(chuàng)新是緊緊連在一起的，沒有繼承，便不會有創(chuàng)新。在藝術(shù)發(fā)展中，繼承是手段，創(chuàng)新是目的。

　　(4)創(chuàng)新，是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新，就要堅持批判的原則，對過去的文化遺產(chǎn)取其精華，去其糟粕。同時，又要堅持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造，不斷適應(yīng)新的時代人們對于審美文化和藝術(shù)的需求。

　　三、填空題：24～39小題。每小題3分。共30分。

　　第24題填空藝術(shù)語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。

　　參考答案： 塑造藝術(shù)形象　傳達藝術(shù)內(nèi)容

　　第25題填空題材在藝術(shù)作品中是__________得以表現(xiàn)的基礎(chǔ)。

　　參考答案： 作品主題

　　第26題填空舞蹈可以按出場人物的數(shù)量分為__________、__________、__________、__________。

　　參考答案： 獨舞　雙人舞　三人舞　群舞

　　第27題填空從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分，雕塑主要分為__________和__________兩類。

　　參考答案： 圓雕　浮雕

　　第28題填空在世界上，__________戲劇、__________劇和__________，被稱為三種最古老的戲劇藝術(shù)。

　　參考答案： 古希臘戲劇　印度梵劇　中國戲曲

　　第29題填空西方繪畫從古__________時代開始，在13至16世紀__________時期達到高峰。

　　參考答案： 希臘　羅馬　文藝復(fù)興

　　第30題填空書法藝術(shù)的基本特征是__________、__________、__________。

　　參考答案： 線條與組合　具象與抽象　情感與象征

　　第31題填空戲劇文學也稱__________，是供__________用的文本。

　　參考答案： 劇本　戲劇演出

　　第32題填空電影的樣式可以歸納為五大類，即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。

　　參考答案： 紀錄片　美術(shù)片第33題填空魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。

　　參考答案： 精神勝利法

　　四、論述題：40～41小題，每小題25分，共50分。

　　第34題簡答 試述綜合藝術(shù)的種類及影視藝術(shù)的基本特征。

　　參考答案：綜合藝術(shù)是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術(shù)與科學結(jié)合而成的一門綜合藝術(shù)，它以畫面為基本元素，并與音響和色彩共同構(gòu)成電影基本語言，在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術(shù)形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語言和表現(xiàn)方法。電視屬于大眾傳播媒介，它既有傳播新聞信息的功能，同時也有藝術(shù)的功能和娛樂功能。

　　電視與電影在審美特征上有許多相似之處，它們既是綜合藝術(shù)，又是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，同時又具有獨特的審美特征。

　　電影與電視藝術(shù)的基本特征是：

　　(1)運動的畫面。

　　電影和電視要以運動中的畫面去直接反映運動中現(xiàn)實世界，它不能追求單幅畫面的完整，而是講求在畫面流動中獲得整體美。

　　(2)重組的空間。

　　它是把不同時間和不同空間拍攝的鏡頭按作品主題思想、美學價值的要求重新組接來發(fā)揮其特有的藝術(shù)性和審美價值的。而這種重組時空的手段，通常叫做蒙太奇手段。

　　(3)科學與技術(shù)的交融。

　　影視藝術(shù)是現(xiàn)代科學技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。影視藝術(shù)的藝術(shù)語言主要是畫面、聲音和蒙太奇。畫面是通過攝影和拍攝記錄下來的;聲音是用現(xiàn)代錄音設(shè)備錄制的人聲、音樂、音響等組成的聲音形象;蒙太奇是將畫面、聲音結(jié)構(gòu)在一起，反映影視內(nèi)容和美學價值的獨特方式。

　　所有影視藝術(shù)作品的創(chuàng)作與制作都離不開這三種藝術(shù)語言。這三種藝術(shù)語言是影視藝術(shù)與科技交融的又一特征。第35題簡答 試述藝術(shù)作品的三個層次并舉例說明。

　　參考答案：藝術(shù)作品可分為藝術(shù)語言、藝術(shù)形象和藝術(shù)意蘊三個層次。

　　(1)藝術(shù)語言是創(chuàng)造主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動中，運用獨特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式;藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。同時，藝術(shù)語言又可分為文學性語言、純藝術(shù)語言和綜合性語言;藝術(shù)語言具有多樣性和豐富性，并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新;藝術(shù)語言是滲透了藝術(shù)家獨特個性的特殊語言。

　　(2)藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體和審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。藝術(shù)形象是個性與共性的統(tǒng)一，感性與理性的統(tǒng)一，思想與情感的統(tǒng)一。

　　(3)藝術(shù)意蘊是指在藝術(shù)作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵，它是藝術(shù)主體對于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊具有多義性和模糊性。

　　以羅中立的油畫《父親》為例。從藝術(shù)語言的層面上，它使用的材料主要是涂抹在畫布上的油畫顏料。借助這些物質(zhì)材料進行制作而物化為藝術(shù)形象的手段和方式，首先抓住人的視覺的是色彩，還有線條，明暗等造型方法一油畫的藝術(shù)語言。在畫布上活現(xiàn)的形象是一位飽經(jīng)風霜的四川農(nóng)民在極度的勞累中，端起一只大碗喝水。這是無數(shù)歷盡艱辛的父輩創(chuàng)業(yè)者中的一個，在他的深褐色的滿是皺紋的臉上凝集著幾代人的苦難、奮斗和期望，也傾注著作者的敬佩與同情�！陡赣H》給人的印象是特別具體的、難忘的，感受特別深。在接受這一形象時必然引起思考：他是我們的父親，是我們時代的父親。他為什么還過著如此簡陋的生活?他為什么還能泰然處之?畫面感情形象引起的理性思考，讓接受者更深地領(lǐng)悟到作品蘊含在深層的人生哲理和精神內(nèi)涵，其中有屬于西部色彩的中華民族精神。讓人得到一種心靈的凈化，受到一種振興中華的高度責任感的鼓舞。作品的三個層次是創(chuàng)作者逐層推進的，也是欣賞者需要逐層把握的。

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