2019年考研真題及答案專題※ 微信對(duì)答案 ※ 萬題庫估分

　　三、分析題

　　34.結(jié)合材料回答問題

　　材料1

　　1978年，中國正徘徊在一個(gè)新的十字路口，中國發(fā)展的邏輯是什么，中國現(xiàn)代化到底要通過何種方式抵達(dá)?自近代以來盤桓在中華民族頭上的問題，再次成為時(shí)代之問。

　　時(shí)間定格在這一刻。中國上百臺(tái)印刷機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)，不同的報(bào)頭之下，出現(xiàn)了同一個(gè)標(biāo)題：校園的閱報(bào)欄前擠滿年輕的面孔，無數(shù)學(xué)子聞風(fēng)而至，閱讀同一篇文章;千百人重新鋪展稿紙，千百支筆重新抖落塵埃，準(zhǔn)備書寫同一個(gè)主題;被一種沉重的沉默籠罩的中國大地，隨著第一聲叫動(dòng)，忽然爆發(fā)出轟鳴。

　　這是1978年5月，一篇名為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評(píng)論員文章在《光明日?qǐng)?bào)》一版刊發(fā)，掀起了席卷中國的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，成為那支撬動(dòng)改革開放的哲學(xué)杠桿。

　　這場討論，成為撥亂反正、改革開放的哲學(xué)宜言，不但為十一屆三中全會(huì)的召開凝聚了思想共識(shí)，而且確立了中國改革進(jìn)程的理論原則和思維模式。

　　這場討論，推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)一步深入，既成為改革開放的前奏，也成為中國特色社會(huì)主義的前奏，使中國在道路探索上實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)的良性互動(dòng)。

　　這場討論，成為中國社會(huì)思想現(xiàn)代化的重要一環(huán)，解放思想的力量、實(shí)事求是的精神，強(qiáng)有力地推動(dòng)著中國由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)演進(jìn)，從封閉型社會(huì)向開放型社會(huì)過渡。

　　摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2018年5月11日)

　　材料2

　　實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。

　　時(shí)代是思想之母，時(shí)間是理論之源。只要我們莕于聆聽時(shí)代聲音，勇于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，二十一世紀(jì)中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量!

　　摘自習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利》

　　——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告

　　(5分)(1)【題干】如何理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”?

　　【答案】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

　　真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)既不能在純粹主觀范圍內(nèi)去尋找，也不能在純粹客觀范圍內(nèi)去解決，而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較、對(duì)照，從而確定認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)在。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對(duì)照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識(shí)是否具有真理性。

　　所以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

　　(5分)(2)【題干】從實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和相對(duì)性的關(guān)系，談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境”的認(rèn)識(shí)。

　　【答案】實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，離開實(shí)踐，再也沒有其他標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的條件性。一方面，任何實(shí)踐都會(huì)受到主客觀條件的制約，因而都具有不可能完全證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)的局限性。另一方面，實(shí)踐是社會(huì)的歷史的實(shí)踐，由于歷史條件的種種限制，實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)具有相對(duì)性、有限性，表現(xiàn)為具體的實(shí)踐往往只是在總體上證實(shí)認(rèn)識(shí)與它所反映的客觀事物是否相符合，而不可能絕對(duì)地、永恒地、一勞永逸地予以確證。所以說，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)又具有不確定性。

　　人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程，是一個(gè)包含著創(chuàng)新的發(fā)展過程。實(shí)踐創(chuàng)新為理論創(chuàng)新提供不竭的動(dòng)力源泉。理論創(chuàng)新為實(shí)踐創(chuàng)新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。努力實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)。

　　實(shí)踐沒有止境在不斷變化，理論創(chuàng)新也會(huì)隨之變化。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性是指具體實(shí)踐水平受到歷史條件的影響，理論創(chuàng)新要隨著實(shí)踐所處的時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化，因此實(shí)踐沒有止境理論創(chuàng)新也沒有止境。

　　35.結(jié)合材料回答問題：

　　材料1

　　深圳故事始于改革開放之初。當(dāng)時(shí)，以時(shí)任廣東省第一書記習(xí)仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng)辦對(duì)外加工貿(mào)易區(qū)的設(shè)想建議，鄧小平同志審時(shí)度勢(shì)，創(chuàng)造性地提出“可以劃出一塊地方，就叫做特區(qū)”。1980年，深圳蛇口工業(yè)區(qū)一聲炮響，拉開了經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)大幕。特區(qū)建立前，深圳還只是一個(gè)僅有兩條小巷和一條200米長小街的小漁村;今天的深圳，已是一座充滿魅力、動(dòng)力、活力和創(chuàng)新力的現(xiàn)代化國際化大都市，創(chuàng)造了工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化發(fā)展的奇跡，被譽(yù)為中國改革開放的“樣板間”。如果把視線聚焦到黨的十八大以來這五年多，深圳故事更是精彩紛呈。五年來，深圳扎實(shí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力，發(fā)展動(dòng)力持續(xù)增強(qiáng)，百姓福祉穩(wěn)步改善，城市文明進(jìn)一步提升，綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，深圳依然是改革開放的頭兵。

　　作為我國改革開放的重要起源地和中國特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行地，深圳故事連著中國故事，深圳的成就是中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來到言起來、并迎來從起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的生動(dòng)縮影。改革開放40年來，接可比價(jià)格計(jì)算，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%，7億多人成功脫貧;中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，連績多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度，把改革開放提升到新的戰(zhàn)略高度推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵挾擇，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2018年4月10日、5月21日)

　　材料2

　　2012年12月，習(xí)近平總書記在黨的十八大后首次離京考察，首站即到改革開放中得風(fēng)氣之先的深圳，現(xiàn)場回顧中國改革開放的歷史進(jìn)程，宜示繼續(xù)推進(jìn)改革開放的堅(jiān)定信念，他指出，改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺阻，正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造，現(xiàn)在我國改革開放已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革。

　　時(shí)隔近6年，習(xí)近平總書記予2018年10月再次南下廣東，他考察調(diào)研時(shí)指出，黨的十八大后我考察調(diào)研的第一站是深圳，改革開放40周年之際再來這里，就是要向全世界宣示中國改革不停頓，開放不止步，我們要不忘改革開放初心，認(rèn)真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗(yàn)，提升改革開放質(zhì)量和水平，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)入新時(shí)代，國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生廣泛而深刻變化，改革發(fā)展面臨著新形勢(shì)任務(wù)新挑戰(zhàn)，必須以改革開放的眼光看待改革開放，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，高舉新時(shí)代改革開放旗幟，繼續(xù)全面深化改革，全面擴(kuò)大開放。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2018年10月26日)，人民網(wǎng)(2018年10月26日)

　　(5分)(1)【題干】為什么說“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”?

　　【答案】新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)那種原來意義上的革命，也不是原有經(jīng)濟(jì)體制細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)體制的根本性變革。它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。它的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)，是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制。

　　判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。

　　(2)(5分)【題干】如何理解進(jìn)入新時(shí)代必須“以改革開放眼光看待改革開放”?

　　【答案】中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。改革開放40年來，中國的經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展，民生，文化，外交等各領(lǐng)域也都取得顯著成就;中國的國際地位不斷提高。通過改革開放，極大的解放了生產(chǎn)力，激發(fā)了整個(gè)社會(huì)的活力。許多深層次矛盾和問題逐步得到解決，但制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙仍然很多，必須通過全面深化改革來解決。中國的大門永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。只有通過改革不斷的調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，完善上層建筑，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。在改革開放進(jìn)程中，舊問題的解決和新問題的產(chǎn)生不斷交替，停頓和倒退沒有出路。改革開放是長期的，艱巨的，復(fù)雜的過程，必須以更大的政治勇氣和智慧，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放。

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