9.甲午戰(zhàn)爭后，維新運動迅速興起，針對洋務派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學有中學的“體”與“用”，西學有西學的“體”與“用”，把中學之“體”與西學之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務派分歧的實質是

　　A.要不要社會革命

　　B.要不要以革命手段推翻清王朝

　　C.要不要在中國興辦近代企業(yè)

　　D.要不要學習西方的政治制度與思想文化

　　10.1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團談話時， 故事：巨人安泰是地神之子，他在同對手搏斗時，只要 大地母親那里不斷吸取力量，所向無敵;但是，只要他 毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征， 把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事 始終要( )

　　A.堅持力量聯(lián)系實際

　　B.保持黨的方針政策的正確

　　C.保持對敵人的高度警惕

　　D.保持同人民群眾的

　　11.全面提高公民道德素質，要堅持依法治國，以德治國 公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德教育，弘揚中華傳統(tǒng) 新風。下列選項中，即是道德規(guī)范又是法律原則的是

　　A.愛崗敬業(yè)

　　B.誠實守信

　　C.助人為樂

　　D.勤儉持家

　　12.我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中 力的強大力量。時代精神內涵十分豐富，其核心是

　　A.國際主義

　　B.集體主義

　　C.改革創(chuàng)新

　　D.開拓進取

　　13.個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然包含著滿足社會需要的價值屬性。個人的需要能不能從社會中得到滿足沒，在多大程度上得到滿足，取決于他的

　　A.社會影響

　　B.社會價值

　　C.社會地位

　　D.社會理想

　　14. “和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，采用調解的方法解決糾紛，有利于社會和諧。調解可以在訴訟程序外進行，也可以在訴訟程序內進行，訴訟中調解是指( )

　　A.人民調解

　　B.行政調解

　　C.司法調解

　　D.仲裁調解

　　15. 2012年6月27日，中國宣布在南海地區(qū)對外開放九個海上區(qū)塊，供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外，海南省宣布將西沙群島的四個區(qū)域劃定為文化遺產保護區(qū)。這些決定聯(lián)同設立三沙市構成了中國加強在南海地區(qū)維護主權的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是

　　A.使南海問題長期化

　　B.推動南海問題國際化

　　C.擱置爭議，共同開發(fā)

　　D.建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”

　　16. 2012年9月25日，第67屆聯(lián)合國大會一般性辯論在紐約聯(lián)合國總部開幕。針對錯綜復雜的國際形勢和此起彼伏的地區(qū)動蕩及熱點問題，本次辯論的主題是

　　A.改善全球經濟治理

　　B.攜手推動各國普遍安全與共同發(fā)展

　　C.增強聯(lián)合國維和作用

　　D.以和平方式調解或解決國際爭端或局勢

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