第二部分毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

單元一 馬克思主義中國(guó)化

　　本單元(包括第1、2章的內(nèi)容)在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”中是較為重要的一部分。這一單元的主要內(nèi)容包括馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果以及馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。從往年考試情況上看，這一部分主要側(cè)重選擇題的考查。

　　○復(fù)習(xí)時(shí)間：建議2天左右。

　　○2011年命題預(yù)測(cè)：

　　選擇題：毛澤東思想的形成與發(fā)展;毛澤東思想的科學(xué)涵義和科學(xué)體系;毛澤東思想的代表著作;中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景、理論基礎(chǔ)和社會(huì)歷史條件;鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，歷史地位，指導(dǎo)意義;“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史條件、主要內(nèi)容、歷史地位和主要意義;科學(xué)發(fā)展觀形成的社會(huì)歷史條件、內(nèi)涵、歷史地位和指導(dǎo)意義;黨的思想路線的確立、發(fā)展、基本內(nèi)容。

　　分析題：科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容;中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

　　典型示例

　　【例1】(2010年第21題)中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，馬克思主義之所以能夠中國(guó)化的原因在于()

　　A�瘪R克思主義理論的內(nèi)在要求

　　B�瘪R克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性

　　C�敝袊�(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐需要馬克思主義指導(dǎo)

　　D�瘪R克思主義為中國(guó)革命建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實(shí)發(fā)展模式

　　【答案】ABC

　　【解題思路】馬克思主義之所以能夠中國(guó)化的原因，首先在于馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法�！备鲊�(guó)的馬克思主義者的任務(wù)就是結(jié)合各個(gè)國(guó)家不同時(shí)期的具體實(shí)際，將馬克思主義進(jìn)一步加以具體化，故A項(xiàng)正確。馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性。馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中華民族優(yōu)秀的思想文化之中，實(shí)現(xiàn)馬克思主義和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，并經(jīng)過(guò)一定的民族形式表現(xiàn)出來(lái)。因此B項(xiàng)正確。馬克思主義之所以能夠中國(guó)化的原因還在于馬克思主義中國(guó)化是解決中國(guó)問(wèn)題的需要。馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。在中國(guó)這樣半殖民地半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命，不能機(jī)械套用馬克思主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。同樣，在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革，也不能把馬克思主義當(dāng)做教條，必須緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代條件，使馬克思主義在中國(guó)具體化，因此C項(xiàng)正確。馬克思主義具有普遍指導(dǎo)意義，但不能為中國(guó)革命建設(shè)和改革提供現(xiàn)成發(fā)展模式，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　【考點(diǎn)鏈接】馬克思主義之所以具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是因?yàn)樗�始終反映時(shí)代的要求和代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益，這是它與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的基本依據(jù)。馬克思主義之所以具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)在哲學(xué)上講是由馬克思主義的實(shí)踐品格決定的。理論指導(dǎo)實(shí)踐是馬克思主義的鮮明特色。社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，人的思想認(rèn)識(shí)也要發(fā)展變化，馬克思主義總是要面向?qū)嶋H，根據(jù)變化了的實(shí)際發(fā)展理論。這是它與時(shí)俱進(jìn)的根本保證。無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)踐的發(fā)展是馬克思主義發(fā)展的根本動(dòng)力，是馬克思主義獲得新的內(nèi)容、新的生命力的源泉。這是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

　　【例2】(2009年第8題)1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出，中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少的主要原因是()

　　A�睕](méi)有找到革命的新道路

　　B�睕](méi)有擴(kuò)大民主主義宣傳

　　C�睕](méi)有到群眾中做實(shí)際的調(diào)查

　　D�睕](méi)有團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人

　　【答案】D

　　【解題思路】1925年，毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中指出：“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人�！盇BC選項(xiàng)不符合題意，應(yīng)予以排除。因此，本題正確答案是D項(xiàng)。

　　【考點(diǎn)鏈接】1925年毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中分析了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的特殊狀況，科學(xué)地劃分為買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，指出其各自的態(tài)度，分析了民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。指出國(guó)民革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題。揭示了中國(guó)革命的對(duì)象。毛澤東比較準(zhǔn)確地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、階層的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度，基本分清了革命斗爭(zhēng)中的敵友問(wèn)題。對(duì)工人階級(jí)的特點(diǎn)有了比較全面的認(rèn)識(shí)，提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，農(nóng)民是主力軍，提出工農(nóng)聯(lián)盟的思想。對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性和妥協(xié)性的特點(diǎn)作了初步分析，開(kāi)始提出了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略方針。

　　【例3】(2009年第9題)延安時(shí)期，毛澤東寫(xiě)下了著名的《矛盾論》、《實(shí)踐論》，主要是為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的()

　　A�苯�(jīng)驗(yàn)主義

　　B�泵半U(xiǎn)主義

　　C�睓C(jī)會(huì)主義

　　D�苯虠l主義

　　【答案】D

　　【解題思路】在1931年至1934年期間，教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義曾使中國(guó)革命受到極大的損失�！睹�盾論》和《實(shí)踐論》就是針對(duì)教條主義而寫(xiě)的。它們是毛澤東哲學(xué)思想的兩篇代表性著作，是毛澤東哲學(xué)思想形成的主要標(biāo)志，給黨的思想路線奠定了正確的哲學(xué)基礎(chǔ)�！秾�(shí)踐論》闡述了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，揭露教條主義輕視實(shí)踐的錯(cuò)誤�！睹�盾論》闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法，揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯(cuò)誤。因此本題正確答案是D項(xiàng)。

　　【考點(diǎn)鏈接】教條主義者片面夸大書(shū)本知識(shí)的作用，輕視感性經(jīng)驗(yàn)，輕視實(shí)踐，只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性，把馬克思主義當(dāng)做一般性結(jié)論，當(dāng)做將死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗(yàn)主義者片面夸大感性經(jīng)驗(yàn)的作用，輕視科學(xué)理論的一般指導(dǎo)作用，把局部經(jīng)驗(yàn)當(dāng)做普遍真理，處理一切問(wèn)題都超不出自己狹隘經(jīng)驗(yàn)的眼光。機(jī)會(huì)主義是指工人階級(jí)或無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)思想的反映。機(jī)會(huì)主義有兩種表現(xiàn)形式：一是右傾機(jī)會(huì)主義，表現(xiàn)為思想落后于實(shí)際，不能隨著變化了的情況前進(jìn)，企圖開(kāi)倒車(chē);另一種是“左”傾機(jī)會(huì)主義，表現(xiàn)為思想超越客觀過(guò)程的一定階段，離開(kāi)了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的實(shí)踐，離開(kāi)了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)性，墮入空想和盲動(dòng)。