第四部分思想道德修養(yǎng)與法律基礎
單元一思想修養(yǎng)
本單元包括第一、二、三章的內(nèi)容,其主要內(nèi)容包括:
第一章:主要闡述了社會主義核心價值體系的科學內(nèi)涵和學習踐行這一理論的重大意義,明確了大學生肩負的歷史使命,在此基礎上,幫助大學生樹立中國特色的社會主義共同理想和確立馬克思主義科學信仰,指出大學生在學習和成長過程中要堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一,同時認識到實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性與曲折性。本章內(nèi)容可與《馬克思主義基本原理概論》第一章“馬克思主義是無產(chǎn)階級和人類解放的科學”以及《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》第十章“建設中國特色社會主義文化”一并復習,以加深理解。
第二章:通過學習愛國主義的科學涵義、優(yōu)良傳統(tǒng)、時代價值;了解愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一的關系;認識愛國主義與經(jīng)濟全球化、愛國主義與弘揚民族精神、愛國主義與弘揚時代精神的關系;明確大學生要以振興中華為己任,促進民族團結和祖國統(tǒng)一,自覺維護國家利益。本章關于民族精神和時代精神的內(nèi)容,可與《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》第七章“建設中國特色社會主義文化”中關于建設社會主義核心價值體系的內(nèi)容一并復習。
第三章:闡述了世界觀與人生觀的關系,人生目的、人生態(tài)度的相關內(nèi)容,人的本質(zhì)、人生價值的基本特征;使學生明確認識什么樣的人生才是有價值的人生。同時要求學生要認識到要科學對待人生環(huán)境,就得協(xié)調(diào)自我身心關系、協(xié)調(diào)個人與他人的關系、協(xié)調(diào)個人與社會的關系、協(xié)調(diào)人與自然的關系。
復習時間:建議2天左右,每天1小時。
2011年命題預測:
選擇題:第一章:個人理想與社會理想的關系(單選或多選);理想與現(xiàn)實的關系(單選或多選);順境與逆境(單選或多選);實現(xiàn)理想的根本途徑(單選);當代大學生歷史使命(單選或多選)。第二章:新時期愛國主義的主題與現(xiàn)階段愛國主義的主要表現(xiàn)(單選或多選);在經(jīng)濟全球化背景下弘揚愛國主義(單選或多選);愛國主義與弘揚民族精神和時代精神(單選或多選);愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)及其時代價值(單選或多選);國防觀念(單選或多選)。第三章:人的本質(zhì)(單選或多選);人生觀的含義、世界觀與人生觀的關系(單選或多選);為人民服務的人生觀是科學的人生觀(單選或多選);人與社會;人與自然的和諧(單選或多選)。
分析題:社會主義核心價值體系;當代大學生要做忠貞的愛國者;人生價值的標準與評價;實現(xiàn)人生價值的條件和途徑。
典型示例
【例1】(2010年單選第12題)中華民族精神源遠流長,包含著豐富的內(nèi)容,其中,夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動人的傳說,其中體現(xiàn)的是中華民族精神的()
A勤勞勇敢B團結統(tǒng)一C自強不息D愛好和平
【答案】C
【解題思路】本題考查中華民族精神內(nèi)涵。本題考查知識點與2008年考研單選14題屬于同一考點,角度不同而已。重點永遠是重點,換個角度考你而已。中華民族精神包括以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息!案毁F不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅貞剛毅品質(zhì),“夸父追日”、“精衛(wèi)填!薄ⅰ按笥碇嗡、“愚公移山”等不屈不撓的精神,都體現(xiàn)了中華民族精神的重要內(nèi)涵的自強不息,所以本題答案為選項C。
【考點鏈接】“天行健,君子以自強不息!狈从沉酥腥A民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求,生生不息的精神活力。在歷代中國人民的創(chuàng)業(yè)實踐中,自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量。
【例2】(2010年多選第30題)1955年,錢學森沖破重重阻力,回到魂牽夢繞的祖國。當有人問他為什么回國時,他說:“我為什么要走回歸祖國這條道路?我認為道理很簡單!f片戰(zhàn)爭近百年來,國人強國夢不息,抗爭不斷。革命先烈為興邦,為了炎黃子孫的強國夢,獻出了寶貴的生命,血沃中華熱土。我個人作為炎黃子孫的一員,只能追隨先烈的足跡。在千萬般艱險中,探索追求,不顧及其他,再看看共和國的締造者和建設者們,在百廢待興的貧瘠土地上,盯住國內(nèi)的貧窮,國外的封鎖,經(jīng)過多少個風風雨雨的春秋,讓一個社會主義新中國屹立于世界東方。想到這些,還有什么個人利益不能丟棄呢?”錢學森發(fā)自肺腑的言語,對我們在新時期弘揚愛國主義精神的啟示是()
A科學沒有國界,但科學家有祖國
B個人的理想要與國家命運、民族命運相結合
C愛國主義與愛社會主義具有深刻的內(nèi)在一致性
D愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一
【答案】ABCD
【解題思路】本題考查新時期愛國主義的內(nèi)涵、經(jīng)濟全球化背景下的愛國主義等。新時期中華民族的愛國主義,既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸納了鮮活的時代精神,內(nèi)涵更加豐富。愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一,選項C正確;科學屬于全人類的財富,科學知識是無國界的,但科學知識的運用卻不可能離開具體的國家,選項A正確;個人的理想如果離開國家和民族就會成為無源之水,無本之木,所以個人的理想要與國家的命運、民族命運相結合,選項B正確;愛國主義不僅是一種情感,一種思想,更是一種行動,所以選項D也正確,故本題答案為ABCD。
【考點鏈接】建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。(1)愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一:愛國主義與愛社會主義具有一致性;愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一具有一致性。(2)經(jīng)濟全球化與當代大學生的愛國主義:第一,人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別;第二,科學沒有國界,但科學家有祖國?茖W是人類智慧的結晶,是屬于全人類的財富,理應為全人類服務?茖W無國界,但科學事業(yè)的發(fā)展和科學家的命運都與自己的祖國有著密切的關系;科學知識是無國界的,但科學知識的運用卻不可能離開具體的國家。第三,經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。(3)大學生要做忠誠的愛國者。愛國主義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中,情感是基礎,思想是靈魂,行為是體現(xiàn)。愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗。愛國思想是人們對祖國的理性認識。愛國行為是指人們身體力行、報效祖國的實際行動,是愛國主義精神的落腳點和歸宿。
【例3】(2009年單選第4題)盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中說道:“我認為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關于人的知識。”馬克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()
A自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B所有人共同屬性的概括
C一切社會關系的總和D自由理性的外化
【答案】C
【解題思路】本題考查人的本質(zhì)屬性,是“思修”和“馬原”兩門課程相交叉的考點。人的本質(zhì)在于人的社會性質(zhì),從人與動物相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會勞動;從人與人相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會關系。人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上它是一切社會關系的總和。因此,本題正確答案是C選項。
【考點鏈接】人的現(xiàn)實本質(zhì)是一切社會關系的總和,這是馬克思主義關于人的本質(zhì)的又一重要觀點。它告訴我們,人不僅作為“類”與動物有本質(zhì)的區(qū)別,而且在社會生活中人與人之間也存在本質(zhì)區(qū)別;人的本質(zhì)屬性是社會屬性而不是自然屬性;人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關系中特別是經(jīng)濟關系中;人的本質(zhì)是變化、發(fā)展的而不是永恒不變的。這一觀點強調(diào)了個人與社會的統(tǒng)一,要求人們從一定的社會關系包括階級關系中去認識和把握一定群體和個人的本質(zhì)和作用。在一定社會發(fā)展的歷史階段上或者不同的社會關系中,具有不同社會屬性的個人或群體,在社會歷史發(fā)展中的作用是不同的。
【例4】(2009年多選第20題)華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看做是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好。”這段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()
A個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的
B個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程
C個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿
D個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致
【答案】AB
【解題思路】本題考查人的價值,是“思修”和“馬原”兩門課程相交叉的考點。個人的發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條,個人只有融入社會才能實現(xiàn)個人價值,同時,個人社會價值的實現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展。所以,個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的,個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程。C項是利己主義的人生觀,是錯誤觀點。D選項錯誤應排除。因此,本題的正確答案是AB選項。
【考點鏈接】人的社會價值指個人對社會的貢獻;人的個人價值指社會對個人的滿足。人的社會價值與個人價值是相互統(tǒng)一的,不可分割的。這要求一方面社會應盡可能地創(chuàng)造條件,滿足個人的合理需要;另一方面?zhèn)人也必須努力對社會盡義務、擔責任,盡可能地為社會多作貢獻,實現(xiàn)社會價值與個人價值的統(tǒng)一,貢獻與滿足的統(tǒng)一。只講對社會的貢獻不講滿足個人合理需要,或只講滿足個人需要而不肯為社會貢獻,都是對人的價值的片面理解。當個人價值同社會價值發(fā)生矛盾時,個人價值自覺地服從、維護和實現(xiàn)社會價值。
【例5】(2008年單選第14題)民族精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容之一,其核心是()
A愛國主義B團結統(tǒng)一C勤勞勇敢D自強不息
【答案】A
【解題思路】本題考查社會主義核心價值體系的內(nèi)容之一,是“思修”和“毛中特”兩門課程相交叉的部分,最近幾年的熱門考點,很容易得知其答案為民族精神的核心是愛國主義。
【考點鏈接】社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。以上四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通,互相促進,是一個有機統(tǒng)一的整體,都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領導人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華,是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學揭示。建設社會主義核心價值體系,既是豐富發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐的需要,也是構建和諧社會、建設和諧文化的必然要求。建設社會主義核心價值體系涉及社會生活的方方面面,是全社會的共同責任。
【例6】(2007年多選第31題)社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本,它的基本內(nèi)容包括()
A馬克思主義指導思想
B中國特色社會主義共同理想
C以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
D社會主義榮辱觀
【答案】ABCD
【解題思路】本題考查的是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容,是“思修”和“毛中特”兩門課程相交叉的部分。核心價值體系的內(nèi)涵也很明確,就是題中的四點。很簡單,可直接選擇,難度不大。
【考點鏈接】建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務,社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,倡導和諧理念,培育和諧精神,進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。它的基本內(nèi)容是馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同思想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。
【例7】(2006年多選第20題)深圳青年歌手叢飛在8年時間內(nèi),捐資上百萬元資助了很多貧困山區(qū)的失學兒童,而自己卻身患癌癥,負債17萬元。有人這樣評價他:“叢飛能夠從幫助別人的過程中得到快樂!眳诧w的行為表明()
A人的價值不包含個人的價值選擇和目標設計等主觀方面
B人的價值的大小取決于對社會的貢獻
C人的價值不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面,更表現(xiàn)在精神方面
D社會價值的實現(xiàn)總是以個人價值的犧牲為代價
【答案】BC
【解題思路】本題考查的是人的價值的問題,是“思修”和“馬原”兩門課程相交叉的考點。人的價值具有二重性,既是價值的主體,又是價值的客體,是二者的統(tǒng)一。人的價值問題,從根本上說是人和社會的關系問題,它包括人的社會價值和個人價值兩個方面。社會價值和個人價值作為人的價值的兩個方面,在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,個人價值的實現(xiàn)離不開社會價值,社會價值是人的價值的主導方面,個人價值從屬于社會價值。在社會對個人的滿足與個人對社會的貢獻這兩個方面關系的問題上,應將后者放在首位,因為個人的貢獻是實現(xiàn)社會進步的源泉,也是實現(xiàn)個人價值的基礎,結合題中具體的例子,叢飛正是在通過幫助他人的過程中實現(xiàn)了自己的社會價值。我們可以得出答案BC。
【考點鏈接】(1)個人價值和社會價值的關系。人的價值主要從個人和社會的關系說明個人價值,其實質(zhì)是人和社會的關系。它包括人的個人價值和社會價值。人的社會價值就是個人的創(chuàng)造活動對于社會的滿足,也就是個人對社會做出的貢獻;人的個人價值就是個人通過自己的活動來滿足自己的需要,兩者在本質(zhì)上是一致的。(2)正確處理個人與社會的關系,樹立集體主義觀點和為人民服務的思想。
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