21.加強和發(fā)展新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，要充分發(fā)揮：

　　A.愛國華僑和港澳臺同胞的作用 B.知識分子的作用

　　C.人民代表大會的作用 D.人民政協(xié)的作用

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：發(fā)揮人民政協(xié)的作用。

　　切實加強、鞏固和發(fā)展新時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，要充分發(fā)揮人民政協(xié)的“政治協(xié)商、民主監(jiān)督”作用。中國人民政治協(xié)商會議是我國最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要組織形式，是我國民主政治建設(shè)的一大創(chuàng)造，也是我國社會主義民主制度的一大特色和優(yōu)勢。

　　鄧小平指出：“人民政協(xié)是發(fā)揚社會主義民主、聯(lián)系各方面人民群眾的一個重要組織。”是中國共產(chǎn)黨和各族各界人士組成的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的重要組織形式。在新的歷史時期要更好地發(fā)揮人民政協(xié)四方面的作用。一是政治協(xié)商民主監(jiān)督的作用。在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，繼續(xù)需要政協(xié)就有關(guān)國家的大政方針、政治生活和四個現(xiàn)代化建設(shè)中的各項社會經(jīng)濟問題進行協(xié)商討論，做到協(xié)商于決策之前和執(zhí)行過程中，不斷充實協(xié)商內(nèi)容、豐富協(xié)商形式、提高協(xié)商質(zhì)量，發(fā)揮對憲法和法律實施的監(jiān)督作用;二是自我教育、自我改造的作用。政協(xié)要發(fā)揚自我教育、自我改造的傳統(tǒng)，按照團結(jié)、批評、團結(jié)的公式，幫助各方面的人士和群眾在為社會主義服務(wù)的共同基礎(chǔ)上不斷取得新的進步;三是增強團結(jié)，促進祖國和平統(tǒng)一的作用。政協(xié)要積極開展工作，發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進臺灣早日回歸祖國，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè);四是維護世界和平的作用。政協(xié)要積極開展加強同國際朋友的友好往來，為發(fā)展國際反侵略擴張的統(tǒng)一戰(zhàn)線，做出自己的貢獻。因此，本題的正確答案是D選項。

　　22.在我國處理民族問題的基本原則當中，代表各民族的最高利益的是：

　　A.民族平等 B.各民族共同繁榮

　　C.民族團結(jié) D.反對大漢族主義和地方民族主義

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：我國處理民族民族問題的基本原則。

　　社會主義時期我國處理民族問題的基本原則是：維護祖國統(tǒng)一，堅持民族平等、團結(jié)、互助，促進各民族共同繁榮。這是一個互相影響、互相促進、密切相關(guān)的有機整體。

　　民族平等是民族團結(jié)、民族繁榮的政治前提和基礎(chǔ)。要處理好民族問題，首先要堅持民族平等的原則。馬克思主義認為，民族平等是在消滅剝削階級和階級壓迫的基礎(chǔ)上消滅民族壓迫，是在發(fā)展經(jīng)濟和文化的基礎(chǔ)上，消除歷史遺留下來的各民族事實上的不平等。

　　民族團結(jié)和合作是各族人民的最高利益。各族人民只有在統(tǒng)一的社會主義祖國大家庭中，緊密團結(jié)起來，互相信任、互相合作、互相尊重、互相體諒，才能實現(xiàn)各民族的共同繁榮和穩(wěn)定。

　　各民族共同繁榮，是我國各族人民的共同愿望和迫切要求。是我國社會主義民族政策的根本原則，也是當前民族工作的中心任務(wù)。只有大力幫助各少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟、文化，實現(xiàn)各民族共同繁榮，才會不斷消除民族差別，解決民族問題，鞏固民族團結(jié)。只有各民族都興旺發(fā)達起來，整個社會主義才能繁榮昌盛。

　　維護祖國統(tǒng)一是我國各族人民共同的神圣使命，是我國各民族人民共同的根本利益，是我國民族關(guān)系的最高準則。堅持維護祖國統(tǒng)一，堅持民族平等、團結(jié)、互助和各民族共同繁榮的原則，必須同時反對大民族主義和地方民族主義，加強民族團結(jié)和民族政策的教育。必須反對民族分裂主義，堅決揭露和打擊國內(nèi)外敵對勢力分裂祖國的陰謀活動。因此，本題的正確答案是C選項。

　　23.在新的歷史時期，搞好民族工作，增強民族團結(jié)的核心問題是：

　　A.大力推動少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展 B.堅持民族平等原則

　　C.堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) D.促進各民族的共同繁榮

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：增強民族團結(jié)的核心問題。

　　對什么是民族問題的回答，直接關(guān)系到一個國家怎樣解決民族問題以及能否解決好民族問題，因而不僅是重大的理論問題，而且是重大的實踐問題。江澤民同志指出：“民族問題既包括民族自身的發(fā)展，又包括民族之間，民族與階級、國家等方面的關(guān)系�！边@一科學(xué)論斷，把“發(fā)展”范疇引入民族問題，是關(guān)于民族問題理論上的最大突破，也是對馬克思主義民族理論最突出的貢獻，為我們正確觀察和研究當代中國的民族問題，正確觀察和研究當前民族地區(qū)存在的各種困難和矛盾，進而制定正確的政策措施，提供了堅實的理論依據(jù)。江澤民同志從社會主義初級階段我國社會的主要矛盾出發(fā)，指出：現(xiàn)階段我國的民族問題，比較集中地表現(xiàn)在少數(shù)民族和民族地區(qū)迫切要求加快經(jīng)濟文化的發(fā)展。搞好民族工作，增強民族團結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟文化等各項事業(yè)，促進各民族的共同繁榮。這既是少數(shù)民族和民族地區(qū)人民的迫切要求，也是我國社會主義民族政策的基本原則和當前民族工作的中心任務(wù)。胡錦濤同志強調(diào)指出，必須毫不動搖地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，千方百計地加快民族地區(qū)的發(fā)展，做好這項工作，是關(guān)系實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加強民族團結(jié)、鞏固祖國邊防的大事。我們必須從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認識加快民族地區(qū)發(fā)展的極端重要性。在我國，沒有民族地區(qū)的發(fā)展就沒有全國的發(fā)展，沒有民族地區(qū)的小康就沒有全國的小康，沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化就不能說全國實現(xiàn)了現(xiàn)代化，沒有56個民族的共同振興就談不上中華民族的偉大復(fù)興。A項推動經(jīng)濟發(fā)展最終是為了實現(xiàn)共同繁榮;B是增強民族團結(jié)的前提和基礎(chǔ);C項是政治保證。因此，本題的正確答案是A選項。

　　24.社會主義時期民族問題的實質(zhì)是：

　　A.民族分裂和融合的問題 B.民族壓迫和民族差別的問題

　　C.民族地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的問題 D.在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問題

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：社會主義時期民族問題的實質(zhì)。

　　黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志果斷擯棄“民族問題的實質(zhì)是階級問題”的錯誤觀點，實現(xiàn)了我們黨在民族理論上的重大突破，為民族工作的撥亂反正提供了理論依據(jù)。1979年6月，鄧小平同志指出：“我國各兄弟民族經(jīng)過民主改革和社會主義改造，早已陸續(xù)走上社會主義道路，結(jié)成了社會主義的團結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系�！编囆∑酵�志親自主持起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》強調(diào)：“必須明確認識，現(xiàn)在我國的民族關(guān)系基本上是各族勞動人民之間的關(guān)系”。這就進一步揭示了社會主義民族關(guān)系的性質(zhì)基本上是勞動人民之間的關(guān)系，民族矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾。鄧小平同志對社會主義民族關(guān)系性質(zhì)的科學(xué)判斷，意義重大。因此，本題的正確答案是D選項。

　　在現(xiàn)階段，民族問題還具有普遍性、長期性、復(fù)雜性、國際性和重要性五個基本特征。

　　民族問題的普遍性是指民族問題在世界上廣泛存在，涉及政治和社會生活的方方面面，貫穿于當今世界主要矛盾的始終。民族問題的復(fù)雜性是指民族問題往往與諸多社會問題交織在一起。就我國民族問題而言，涉及經(jīng)濟、政治、文化、教育等各個領(lǐng)域。世界民族問題更復(fù)雜，涉及到國家主權(quán)、領(lǐng)土、國際關(guān)系及人權(quán)問題等等。民族問題的長期性是指民族的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡是一個漫長的歷史過程，只要民族還存在，就有民族問題存在;社會主義時期是各民族共同發(fā)展、繁榮的階段，不是民族消亡的階段，民族差異和民族特點將長期存在。民族問題的國際性是指一國內(nèi)部的民族問題往往引發(fā)國際性的問題，甚至導(dǎo)致國際關(guān)系變化;民族問題的國際性不等于民族問題的國際化。民族問題的重要性是指民族問題對于社會發(fā)展的各個領(lǐng)域、對于國家的現(xiàn)實和未來都有著重要而深刻的影響。對我們這樣一個多民族國家來說，民族問題關(guān)系到國家主權(quán)、領(lǐng)土完整、社會穩(wěn)定、邊防鞏固、經(jīng)濟發(fā)展和國內(nèi)各民族的團結(jié)。

　　25、民族區(qū)域自治制度的核心是：

　　A.自治機關(guān)享有自治權(quán) B.自治地方享有立法權(quán)

　　C.獨立行使司法權(quán) D.完全獨立的自治權(quán)

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：民族區(qū)域自治制度的核心。

　　民族區(qū)域自治制度是指在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。民族區(qū)域自治制度是中國政府根據(jù)中國的實際情況用特殊措施保護少數(shù)民族人權(quán)的一項基本政治制度。民族區(qū)域自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的重要內(nèi)容。自治機關(guān)自治權(quán)的完善和充分行使問題，是新時期完善和發(fā)展民族區(qū)域自治制度的核心問題。因此，本題的正確答案是A選項。

　　26.人民當家作主最直接的實際體現(xiàn)、社會主義民主發(fā)展的基礎(chǔ)性工程是：

　　A.擴大基層民主 B.發(fā)展社會主義民主政治

　　C.建設(shè)社會主義政治文明 D.尊重和保障人權(quán)

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：堅持和完善社會主義民主政治。

　　黨的十六大報告指出：擴大基層民主，是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作�；鶎用裰�，是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治民主、經(jīng)濟民主、文化民主、教育民主等內(nèi)容，具有全體公民廣泛和直接參與的特點。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且作為國家制度民主的具體化，是社會主義民主廣泛而深刻的實踐。擴大基層民主，保證人民依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己幸福的生活，是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。這是因為：第一，擴大基層直接民主，是推動國家直接民主發(fā)展的重要基礎(chǔ);第二，擴大基層民主的重點，是健全基層自治組織和民主管理制度，保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，對干部實行民主監(jiān)督。第三，擴大基層民主，要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。B、C項本身就是包含在題干的問題當中的，實質(zhì)上題干問的就是發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明的基礎(chǔ)性工程是什么，因此排除;D項尊重和保障人權(quán)，它是發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明的內(nèi)在要求。因此，本題的正確答案是A選項。

　　27.社會主義政治建設(shè)的出發(fā)點和歸宿、社會主義民主政治的本質(zhì)是：

　　A.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) B.人民當家作主

　　C.依法治國 D.建設(shè)社會主義政治文明

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：社會主義民主政治建設(shè)。

　　發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國有機的統(tǒng)一起來。我們強調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，歸根到底就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當家作主。健全民主和法制，全面落實依法治國基本方略，切實尊重和保障人民的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益，是社會主義民主政治建設(shè)的根本要求，也是我們黨執(zhí)政的根本目的和可靠基礎(chǔ)。發(fā)揚人民民主，又是加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。可見，人民當家作主是社會主義政治建設(shè)的出發(fā)點和歸宿，是社會主義民主政治的本質(zhì)。A選項是發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義法治國家的核心;C選項是社會主義民主政治建設(shè)的體現(xiàn)和保證;D選項是我們建設(shè)社會主義民主政治的奮斗目標。因此，本題的正確答案是B選項。

　　28.人民民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性，歸根結(jié)底是因為它：

　　A.是社會主義公有制經(jīng)濟在政治上的集中體現(xiàn) B.有利于調(diào)動最廣大群眾的積極性

　　C.是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn) D.體現(xiàn)了多數(shù)人對少數(shù)人的專政

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：人民民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。

　　發(fā)展社會主義民主政治，是我們黨始終不渝的奮斗目標。鄧小平曾明確指出：“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化。”這一科學(xué)論斷的依據(jù)在于：第一，民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的主體是生產(chǎn)資料公有制，它反映在政治上，必然要求勞動群眾享有管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的民主權(quán)利。民主不是外在于社會主義的東西，而是社會主義的一個本質(zhì)特征。社會主義與民主不可分割。第二，社會主義民主建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)和目標。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)包括經(jīng)濟建設(shè)、民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)。其根本目標和任務(wù)就是要把我國建設(shè)成為“富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”。第三，社會主義民主政治是社會主義經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)的政治保證。只有發(fā)展社會主義民主，才能形成真正符合人民群眾利益和需要的路線、方針、政策，引導(dǎo)經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展，才能充分調(diào)動人民群眾的積極性、創(chuàng)造性和主動性，更好地建設(shè)社會主義的物質(zhì)文明和精神文明。因此，本題的正確答案是A選項。

　　29.列寧說：“文盲是處在政治之外的�！边@說明：

　　A.公民的政治權(quán)利受教育程度限制的

　　B.文盲與受過教育的人不能享有同等的政治權(quán)利

　　C.文盲由于自身文化條件的限制，不能真實有效地參與政治

　　D.文盲沒有表達自身意愿的權(quán)利

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：文化教育事業(yè)對社會主義民主政治建設(shè)的重大意義。

　　我國是人民當家作主的社會主義國家，實行廣泛的、全面的民主。因此，公民的政治權(quán)利是不受教育程度限制的。列寧的話是說，文盲由于自身文化條件的限制，不能真實有效地參與政治活動，不能充分行使自己的政治權(quán)利。落后國家民主政治建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，要把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，就必須大力發(fā)展文化教育事業(yè)，提高全體公民的文化素質(zhì)和政治參與意識，使公民的民主權(quán)利和行使民主權(quán)利的能力統(tǒng)一起來。

　　回答本題要注意以下三點：(1)對憲法的規(guī)定加以解釋：我國是人民當家作主的社會主義國家，實行廣泛的、全面的民主，因此，公民的政治權(quán)利是不受教育文化程度限制的。(2)正確理解列寧的話：列寧的話是說文盲受自身條件的限制，不能真實有效地參與國家政治生活，不能充分行使憲法所規(guī)定的各項民主權(quán)利。(3)從二者的差距中得出結(jié)論：我國社會主義民主政治建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，必須大力發(fā)展文化教育事業(yè)，提高全體公民的文化素質(zhì)和政治參與意識，使公民的民主權(quán)利和行使民主權(quán)利的能力一致起來。本題的難點在于：考生往往把列寧的話理解為文盲被排除在政治之外，與我國憲法的規(guī)定相矛盾，從而否定列寧的話。其實，前者講的是政治權(quán)利，后者講的是行使政治權(quán)利的能力，二者是統(tǒng)一的。還有一點值得注意的是，要從二者的差距中，得出應(yīng)有的結(jié)論：加強教育文化事業(yè)的發(fā)展。因此，本題的正確答案是C選項。

　　30.“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個東西。民主就是承認少數(shù)服從多數(shù)的國家”。這句話應(yīng)理解為：

　　A.民主是一種國家制度 B.民主是國體而不是政體

　　C.民主是手段而不是目的 D.國家的實質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：對民主本質(zhì)的理解。

　　從根本上講，民主是一種國家制度，是國體和政體的統(tǒng)一，是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上并服務(wù)于這種經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑。把握住這點，就把握了民主的核心和實質(zhì)，同時也就把握了民主政治的階級屬性和內(nèi)涵。列寧指出：“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個東西。民主就是承認少數(shù)服從多數(shù)的國家�！币虼�，本題的正確答案是A選項。