8.【評分細則】

　　(1)“西柏坡精神”博大精深，內(nèi)涵豐富。具體就是指“兩個務必”、“兩個敢于”、“兩個善于”，“兩個務必”，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”;“兩個善于”即善于破壞一個舊世界，善于建設一個新世界;“兩個敢于”敢于斗爭，敢于勝利。(2分)

　　“兩個務必”的核心是鞭策共產(chǎn)黨人面向未來中華民族偉大復興，把新時代中國社會主義事業(yè)不斷推向前進，對于今天反腐倡廉建設具有重大意義�！皟蓚�善于”和“兩個敢于”警示我們要加強黨的創(chuàng)新思維和實踐思維，要深入群眾，貫徹群眾路線、堅持群里觀點，在加強黨建的偉大工程中始終堅持黨的初心和使命。要以改革開放40周年為契機，一如既往將改革進行到底，奉行中國開放的大門會越開越大。(3分)

　　(2)“三個一以貫之”就是指堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之，推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之，增強憂患意識、防范風險挑戰(zhàn)要一以貫之。(1分)

　　實現(xiàn)中華民族偉大復興是我們的偉大目標，為實現(xiàn)這一偉大目標必須要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，才能保證正確的方向。黨的建設是我們的偉大工程，這是實現(xiàn)中華民族偉大復興的政治保證，中國所有事情成功與否關鍵在黨。在偉大工程的領導下推進偉大事業(yè)和偉大斗爭在實現(xiàn)偉大目標中要增強憂患意識、防范風險挑戰(zhàn)。(3分)

　　“三個一以貫之”決定實現(xiàn)中華民族偉大復興的方向、和政治保證，因此說，實現(xiàn)中華民族偉大復興做到“三個一以貫之”是至關重要。(1分)

　　9.【評分細則】

　　(1)憲法是治國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義法律體系的核心，在全面依法治國中具有突出地位和重要作用。(1分)

　　首先，憲法是國家的根本法，是安國安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。維護憲法尊嚴和權威，是維護國家法制統(tǒng)一、尊嚴、權威的前提，也是維護最廣大人民根本利益、確保國家長治久安的重要保障。(1分)

　　其次，憲法是國家各項制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位，具有最高的法律地位、法律權威和法律效力，具有全局性、穩(wěn)定性、根本性和長期性。(1分)

　　最后，憲法規(guī)定了國家的根本制度，憲法確立了我國的國體、政體、基本政治制度、基本經(jīng)濟制度和分配制度。(1分)

　　(2)公共生活需要公共秩序，而公共秩序的維護需要道德和法律兩種手段和途徑。道德和法律是治國理政和維護公共秩序的兩種必不可缺少的兩種途徑，如車之兩輪和鳥之兩翼，缺少其中的任何一個都不能使國家長治久安，道德為法律提供價值基礎，法律為道德提供道德保障。(2分)

　　道德和法律在一些方面是有區(qū)別的，法律是治國理政的基本方式，具有根本性、決定性和統(tǒng)一性，以國家的強制力為后盾，對違反法律的行為必須進行追究法律責任;道德是治國理政的重要方式，對不同的人提出有針對性的道德要求，主要通過人們的內(nèi)心信念和社會輿論進行道德教化，并對違反道德的行為進行道德譴責。(2分)

　　雖然道德和法律存在一定的區(qū)別，但二者都是治國理政的手段，都對人的行為起到規(guī)范和制約的作用，都是上層建筑，都為一定的經(jīng)濟基礎服務，只有讓道德和法律共同發(fā)揮作用，才能使法律和道德相輔相成，做到法安天下。(2分)

　　10.【評分細則】

　　(1)中國將始終堅持走和平發(fā)展道路。高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，不當頭不爭霸不稱霸是中國基本國策和戰(zhàn)略選擇。中國堅持開放式的崛起，使得中國和世界各國之間的利益“你中有我、我中有你”，形成了一榮俱榮、一損俱損的利益關聯(lián)，今天中美兩國之間緊密經(jīng)貿(mào)關系使得雙方很難把對方視為真正的“敵人”。(2分)

　　中美兩國之間也存在一些分歧，但從中美關系的全局把握，兩國共同利益遠遠大于分歧，雙方合作始終是主流。所以，中美之間可以避免“修昔底德陷阱”。(2分)

　　(2)政治多極化與經(jīng)濟全球化背景下，國際力量的對比發(fā)生了有利于以中國為代表的新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家的變化，從而增強了新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家在全球治理格局中的實力。國際社會要求變革現(xiàn)行不公平的全球治理體系的呼聲越來越高，加強全球治理、推進全球治理體制變革已是大勢所趨。(2分)

　　在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的今天，弱肉強食、贏者通吃是一條越走越窄的死胡同，包容普惠、互利共贏才是越走越寬的人間正道。各國應該超越差異和分歧，發(fā)揮各自優(yōu)勢，推動包容發(fā)展，攜手應對全人類共同面臨的風險和挑戰(zhàn)，落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程，減少全球發(fā)展不平衡，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，讓各國人民共享經(jīng)濟全球化和世界經(jīng)濟增長成果。(2分)

　　中國共產(chǎn)黨把為世界謀和平與發(fā)展作為自己的初心和使命，中國特色社會主義進入新時代，日益走向世界舞臺中央，面對世界怎么了，我們怎么辦?給出了中國智慧和中國方案。

　　推動國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展，推動構建以合作共贏為核心的新型國際關系，推動形成人類命運共同體和利益共同體。(2分)

　　11.【評分細則】

　　(1)同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。一是矛盾著的對立面相互依存、互為存在的前提，斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的性質和趨勢。二者是辯證統(tǒng)一的，沒有斗爭性就沒有同一性，沒有同一性就沒有斗爭性，斗爭性寓于同一性中，同一性包含著斗爭性，斗爭性是絕對的、無條件的，同一性是有條件的、相對的。我們堅持公有制為主體的同時，要鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟，非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。(3分)

　　聯(lián)系就是事物內(nèi)部各要素及事物之間相互作用相互制約相互影響的關系。聯(lián)系是事物本身所固有的、客觀的，具有普遍性與多樣性。世界上一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，整個世界是一個普遍聯(lián)系的整體，聯(lián)系是通過中介實現(xiàn)的。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展共同構成了我國的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要組成部分，也是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。(3分)

　　(2)我們應該學習和運用矛盾分析法，要根據(jù)事物的不同特點采取有針對性的措施來解決問題，要具體問題具體分析。(2分)

　　在把握事物規(guī)律性的基礎之上充分發(fā)揮人的主觀能動性，不斷創(chuàng)新，同時還要注重實踐，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。在認識的辯證運動中，我們既要注重理性因素的作用，同時也不可忽略非理性因素的重要作用，要堅定信心勇氣和定力促進事物的發(fā)展。(2分)

　　12.【評分細則】

　　(1)十九大報告指出：“創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，是建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐�！眲�(chuàng)新始終是推動整個人類社會向前發(fā)展的重要力量。(2分)

　　從全球范圍看，科技越來越成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的主要力量，創(chuàng)新驅動是大勢所趨。創(chuàng)新驅動是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢，我國經(jīng)濟發(fā)展要突破瓶頸、解決深層次矛盾和問題，根本出路在于創(chuàng)新，關鍵在于靠科技力量，必須及早轉入創(chuàng)新驅動發(fā)展軌道。(3分)

　　(2)實施創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略是建設社會主義現(xiàn)代化強國的必然要求，是貫徹落實創(chuàng)新發(fā)展理念的需要。(1分)

　　具體來說，需要做好以下幾點：一是要樹立強烈的創(chuàng)新自信，敢于走前人沒走過的路;二是緊跟全球科技發(fā)展方向，堅持問題導向，明確我國科技創(chuàng)新主攻方向和突破口，著力攻克一批關鍵核心技術;三是要把重要領域的科技創(chuàng)新擺在更加突出的地位;四是加快體制機制建設，激發(fā)創(chuàng)新活力。(4分)

　　13.【評分細則】

　　(1)甲午戰(zhàn)爭的慘敗，造成了新的民族危機，激發(fā)了新的民族覺醒。資產(chǎn)階級維新派突破洋務派“中體西用”思想的局限，把向西方學習推進到一個新的高度，不但要求學習西方的科學技術，而且要求學習西方資本主義的政治制度和思想文化。(2分)

　　戊戌維新運動主張改革君主專制制度，雖然未能成功地建立起資本主義的君主立憲制度，但在政治、經(jīng)濟等領域一定程度上沖擊了封建制度;維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學說和自然科學知識，把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。以維新運動為起點，資產(chǎn)階級新文化開始打破封建文化獨占文化陣地的局面。(2分)

　　戊戌變法時期形成的較完整的西學觀，為西學在中國的廣泛傳播開辟了道路。于是西方的政治、經(jīng)濟、文化等，如雨后春筍般地被介紹到中國，中國近代先進知識分子由此向西方不斷探索救國救民的真理。(1分)

　　(2)在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。(1分)

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實力，是中國特色社會主義植根的沃土，是我們在世界文化激中站穩(wěn)腳跟的根基。中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強中華文化的影響力和吸引力，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。(2分)

　　中國共產(chǎn)黨在領導人民進行革命、建設、改革偉大實踐中，自覺肩負起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責任，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。(2分)

　　14.【評分細則】

　　(1)中國革命道德萌芽于五四運動前后，發(fā)端于中國共產(chǎn)黨成立后蓬勃發(fā)展的偉大工人運動和農(nóng)民運動，在革命、建設和改革長期發(fā)展，逐步形成并不斷發(fā)揚光大。(1分)

　　在中國特色社會主義進入新時代的背景下，繼承和發(fā)揚中國革命道德有利于加強和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念;有利于培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀;有利于引導人們樹立正確的道德觀;有利于培養(yǎng)良好的社會道德風尚。(3分)

　　要以《中華人民共和國英雄烈士保護法》的頒布為契機，在日常中繼承和發(fā)揚中國革命道德，堅決抵制玷污英雄烈士的行為。(1分)

　　(2)從本質上說，網(wǎng)絡交往仍然是人與人的現(xiàn)實交往，網(wǎng)絡生活也是人的真實生活。網(wǎng)絡生活中的道德要求，是人們在網(wǎng)絡生活中為了維護正常的網(wǎng)絡公共秩序需要共同遵守的基本道德準則，是社會公德在網(wǎng)絡空間的運用和擴展。(2分)

　　當代大學生在互聯(lián)網(wǎng)+的背景下，需要加強網(wǎng)絡道德自律：正確使用網(wǎng)絡工具;健康進行網(wǎng)絡交往;自覺避免沉迷網(wǎng)絡;加強網(wǎng)絡道德自律;積極引導網(wǎng)絡輿論。(2分)

　　加強網(wǎng)絡道德修養(yǎng)的同時，也需要嚴格遵守《中華人民共和國網(wǎng)絡安全法》，嚴懲網(wǎng)絡不文明和網(wǎng)絡犯罪等行為，運用命運共同體意識建設良好的網(wǎng)絡生態(tài)。(1分)

　　15.【評分細則】

　　(1)中非雙方基于相似遭遇和共同使命，在過去的歲月里同心同向、守望相助，走出了一條特色鮮明的合作共贏之路。西方人士曲解中非關系發(fā)展對非洲經(jīng)濟社會進步的巨大推動作用，是對非洲自身發(fā)展的訴求和中國推動非洲發(fā)展的誠意的有意忽略，反映了他們對中非關系發(fā)展現(xiàn)實邏輯和歷史邏輯理解的缺失。(4分)

　　(2)中國是世界上最大的發(fā)展中國家，非洲是發(fā)展中國家最集中的大陸，中非早已結成休戚與共的命運共同體。中國秉持真實親誠理念和正確義利觀，同非洲人民共筑更加緊密的中非命運共同體，為推動構建人類命運共同體樹立典范，攜手打造責任共擔、合作共贏、幸福共享、文化共興、安全共筑、和諧共生的中非命運共同體。中國同非洲國家加強戰(zhàn)略對接，密切經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，推動非洲工業(yè)化和現(xiàn)代化;中國愿在平等互利基礎上，堅持共商共建共享原則，支持非洲國家參與共建“一帶一路”。(6分)

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