2010年研究生入學(xué)考試政治沖刺復(fù)習(xí)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》專(zhuān)題資料
1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
包括四個(gè)方面,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
馬克思主義指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。民族精神和時(shí)代精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
知識(shí)鏈接:上世紀(jì)80年代,西安第四軍醫(yī)大學(xué)10多位學(xué)員曾在華山上手拉手組成人梯協(xié)助游客安全撤離;后來(lái),又有24歲大學(xué)生張華為救老農(nóng)而犧牲;2009年,長(zhǎng)江大學(xué)的大學(xué)生們?cè)俅巫屖廊烁袆?dòng)。從60后到90后,舍己救人這一幕幕感人的場(chǎng)面一直未曾在我們的視野中中斷過(guò),不同的年代,相同的英雄群體,社會(huì)主義核心價(jià)值觀和榮辱觀不斷地被傳承、延續(xù)和發(fā)揚(yáng)著。
2.愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵
愛(ài)國(guó)主義不僅有其客觀的社會(huì)內(nèi)容,而且也是人們的一種主觀精神和行為狀態(tài),它包括并體現(xiàn)為愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想和愛(ài)國(guó)的行為這樣三個(gè)相互聯(lián)系和滲透、逐層遞進(jìn)和發(fā)展的層面。
3.愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化
經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)在于:(1)全球化直接威脅各民族國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全,同時(shí)也弱化了國(guó)民的國(guó)家安全意識(shí)。(2)全球化對(duì)各民族國(guó)家的主權(quán)會(huì)有所削弱。(3)全球化過(guò)程中西方發(fā)達(dá)國(guó)家一直在對(duì)各民族國(guó)家進(jìn)行文化滲透。
經(jīng)濟(jì)全球化條件下必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義 :
(1)經(jīng)濟(jì)全球化條件下國(guó)家仍然是民族整體利益的代表者。
(2)經(jīng)濟(jì)全球化并不意味著全球經(jīng)濟(jì)政治文化一體化。
(3)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義有利于全球化條件下國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的處理。
經(jīng)濟(jì)全球化條件下如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義:
(1)在經(jīng)濟(jì)全球化條件下加速提高中國(guó)的綜合實(shí)力。
(2)在經(jīng)濟(jì)全球化條件下積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn) 。
(3)以全球視野和開(kāi)放意識(shí)來(lái)建構(gòu)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容體系。
4.道德的功能與作用
道德的功能:認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能。
道德的作用:
(1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。
(2)道德能夠促進(jìn)或阻礙社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
(3)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定、保障人們正常地生活和交往。
(4)道德能提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
5.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則
社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。首先為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。其次,為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。
6.我國(guó)公民基本道德規(guī)范
愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。公民道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,要靠教育,也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段,把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái),通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理,培養(yǎng)文明行為,抵制消極現(xiàn)象,促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。加強(qiáng)社會(huì)主義法制,是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。
7.自治法規(guī)和單行條例
自治法規(guī)是民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)所制定的特殊的地方性法律文件的總稱,包括自治條例和單行條例。自治條例和單行條例根據(jù)授權(quán)可以對(duì)法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)作變通規(guī)定,在本自治地方適用。自治區(qū)人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例,報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例,報(bào)省或者自治區(qū)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效,并報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。
8.樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念
樹(shù)立的社會(huì)主義法治觀念,主要包括3項(xiàng)基本內(nèi)容:社會(huì)主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念和權(quán)利義務(wù)觀念等基本觀念。
9.法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系
1.結(jié)構(gòu)上的相互關(guān)系,即兩者是對(duì)立統(tǒng)一的。
2.總量上的等值關(guān)系,即二者總量上相等又互相包含。
3.功能上的互補(bǔ)關(guān)系。
10.憲法的特征和原則
在我國(guó)現(xiàn)行法律體系中,憲法作為國(guó)家的根本大法,具有自己鮮明的特征。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:
在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面。諸如國(guó)家的性質(zhì)、國(guó)家的政權(quán)組織形式和國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式、國(guó)家的基本國(guó)策、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等,都在憲法中作了明確規(guī)定。這些規(guī)定不僅反映了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等各方面的主要內(nèi)容及其發(fā)展方向,而且從社會(huì)制度和國(guó)家制度的根本原則上規(guī)范著整個(gè)國(guó)家的活動(dòng)。
在效力上,憲法的法律效力最高。憲法的最高法律效力既體現(xiàn)為憲法是制定普通法律的依據(jù),任何普通法律、法規(guī)都不得與憲法的原則和精神相違背,又體現(xiàn)為憲法是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則。
在制定和修改的程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。一方面,制定和修改憲法的機(jī)關(guān),往往是依法特別成立的,而并非普通的立法機(jī)關(guān)。另一方面,通過(guò)、批準(zhǔn)憲法或者其修正案的程序,往往嚴(yán)于普通法律。例如,我國(guó)憲法的修改由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者1/5以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過(guò);而普通法律則只需要全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的過(guò)半數(shù)通過(guò)。
我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是:一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則;保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則;民主集中制原則;社會(huì)主義法制原則。
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