2011考研政治大綱已公布

第一部分考試說明

　　1、考試性質(zhì)

　　全國碩士研究生人學(xué)考試是為高等學(xué)校招收碩士研究生而設(shè)置的。其中，思想政治理論科實行全國統(tǒng)一考試。它的評價標(biāo)準(zhǔn)是高等學(xué)校優(yōu)秀本科畢業(yè)生能達(dá)到的及格或及格以上水平，以保證被錄取者具有基本的思想政治理論素質(zhì)并有利于各高等學(xué)校在專業(yè)上擇優(yōu)選拔。

　　考試吧特別策劃：2011考研大綱發(fā)布及解析專題

　　2、考試的學(xué)科范圍

　　考試的字科范圍包括：馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。

　　3、評價目標(biāo)

　　思想政治理論科考試在考查基本知識、基本理論的基礎(chǔ)上，注重考查考生綜合運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決實際問題的能力。考生應(yīng)能：

　　(1)準(zhǔn)確地再認(rèn)或再現(xiàn)學(xué)科的有關(guān)知識。

　　(2)正確理解和掌握學(xué)科的有關(guān)范疇、規(guī)律和論斷

　　(3)運(yùn)用有關(guān)原理，解釋和論證某種觀點，辨明理淪是非。

　　(4)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法，比較和分析有關(guān)社會現(xiàn)象或?qū)嶋H問題。

　　(5) 結(jié)合特定的歷史條件或國際、國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和社會生活背景，認(rèn)識和評價有關(guān)理論問題和實際問題。

　　(6)準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂帽緦W(xué)科的專業(yè)術(shù)語，層次清楚、有論有據(jù)、合乎邏輯地表述。

　　4、考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

　　(一)試卷滿分及考試時間

　　本試卷滿分為100 分，考試時間為180 分鐘

　　(二)答題方式

　　閉卷，筆試。

　　(三)試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)

　　馬克思主義基本原理概論 約22 %

　　毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 約30 %

　　中國近現(xiàn)代史綱要 約14 %

　　思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 約18 %

　　形勢與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 約16 %

　　(四)試卷題型結(jié)構(gòu)

　　單項選擇題 約16 %

　　多項選擇題 約34 %

　　分析題 約50 %

　　第二部分 考查的知識范圍

　　一、馬克思主義基本原理概論

　　(一)馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)

　　1、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展

　　馬克思主義的含義馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)社會根源、思想淵源和實踐基礎(chǔ)。馬克思主義的創(chuàng)立。馬克思主義在實踐中的發(fā)展。

　　2、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

　　馬克思主義的世界觀和方法論、政治立場、理論品質(zhì)以及社會理想。

　　(二)世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律

　　1、物質(zhì)世界和實踐

　　哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革。

　　馬克思主義的物質(zhì)觀及其理論意義。意識的起源和本質(zhì)。物質(zhì)和運(yùn)動，運(yùn)動和靜止，物質(zhì)運(yùn)動與時間、空向。社會的物質(zhì)性。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性：

　　實踐的本質(zhì)含義、基本特征和基本形式。實踐與人的存在。自然界和人類社會的分化和統(tǒng)一。人和自然的關(guān)系。社會生活的實踐本質(zhì)。

　　2、事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展

　　聯(lián)系的內(nèi)涵和特點。事物普遍聯(lián)系原理的方法論意義。聯(lián)系與發(fā)展。發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展與過程。

　　唯物辯證法的實質(zhì)和核心矛盾及其同一性和斗爭性。同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用。矛盾同一性和斗爭性原理的方法論意義。矛盾的普遍性和特殊性的含義及相互關(guān)系、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的意義。矛盾分析方法。

　　事物存在的質(zhì)、量、度。事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系。事物發(fā)展過程中肯定和否定及否定之否定。辯證否定觀及其方法論意義。否定之否定規(guī)律原理的意義。

　　唯物辯證法的基本范疇：原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容及其方法論意義。、

　　唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法勸唯物辯證法的方法與認(rèn)識方法和工作方法的一致性。

　　辯證思維的主要方法：歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統(tǒng)一。辯證思維方法與現(xiàn)代利學(xué)思維方法。

　　3、客觀規(guī)律性與主觀能動性

　　規(guī)律及其客觀性。自然規(guī)律與社會規(guī)律的聯(lián)系與區(qū)別。意識能動作用的表現(xiàn)。主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系。正確發(fā)揮主觀能動作用。社會歷史趨向與主體選擇的關(guān)系。

　　(三)認(rèn)識世界和改造世界

　　1、認(rèn)識的本質(zhì)及規(guī)律

　　實踐活動中的主體、客休與中介。主體與客體的關(guān)系及相互作用的過程。實踐對認(rèn)識的決定作用。認(rèn)識、理論對實踐的指導(dǎo)作用。認(rèn)識的本質(zhì)。兩條根本對立的認(rèn)識路線。辯證唯物主義能動反映論與舊唯物主義直觀反映論的原則區(qū)別。認(rèn)識過程中感性認(rèn)識和理性認(rèn)識及其相互關(guān)系。從感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍。認(rèn)識過程中的理性因素和非理性因素。從理性認(rèn)識到實踐的飛躍。認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限性。認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

　　2、真理與價值

　　真理及其客觀性。真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系。真理與謬誤的對立與統(tǒng)一。檢驗真理的實踐標(biāo)準(zhǔn)。實踐的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性。

　　實踐活動的真理尺度和價值尺度。價值及其特征。價值評價及其特點。價值評價的功能。樹立正確的價值觀。真理和價值的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

　　3、認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一

　　從實際出發(fā)、實事求是和解放思想。在實踐中堅持和發(fā)展真理，理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。認(rèn)識世界與改造世界、改造客觀世界與改造主觀世界的辯證統(tǒng)一。