思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)的課程是以社會(huì)主義榮辱觀為主線(xiàn)，以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義為重點(diǎn)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題，呈現(xiàn)出思想性、時(shí)代性和前沿性的特點(diǎn)。

　　從學(xué)科結(jié)構(gòu)上，思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)由思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)兩部分組成。其中，思想道德修養(yǎng)部分包括思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)兩部分。在思想修養(yǎng)部分(1～3章)，主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、人生觀價(jià)值觀教育。道德修養(yǎng)部分(4～6章)分為道德總論和社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德等三大領(lǐng)域的道德規(guī)范。其中，道德總論部分重點(diǎn)闡述了誠(chéng)信道德建設(shè)。在社會(huì)公德部分重點(diǎn)闡述了網(wǎng)絡(luò)生活下的道德要求，職業(yè)道德方面重點(diǎn)闡述了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，至于家庭美德，一般了解即可。法律素質(zhì)修養(yǎng)由法律規(guī)范、法律意識(shí)和法律制度構(gòu)成。重點(diǎn)應(yīng)放在法律規(guī)范和法律意識(shí)上，命題以客觀題為主。至于主觀題則側(cè)重于法律與道德規(guī)范的結(jié)合點(diǎn)上，體現(xiàn)了以德治國(guó)和依法治國(guó)的統(tǒng)一。本學(xué)科的命題主要有三種指向：

　　一、思想修養(yǎng)，集中于理想信念、愛(ài)國(guó)主義和人生價(jià)值觀教育

　　社會(huì)主義思想政治教育側(cè)重于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想修養(yǎng)。它由理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和正確的人生觀、價(jià)值觀教育組成。其中

　　1.就理想信念教育而言，考查重點(diǎn)是：第一，馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想的原因和學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義應(yīng)著重于客觀題的選項(xiàng);第二，在理想信念如何實(shí)現(xiàn)中，應(yīng)側(cè)重于認(rèn)知個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系、如何在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)則是作為主觀題的一個(gè)重要選項(xiàng)。

　　2.就愛(ài)國(guó)主義教育而言，其重要的知識(shí)點(diǎn)是：(1)中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)涵;(2)對(duì)中華民族精神中團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的理解;(3)重點(diǎn)理解當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)全球化條件下如何發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，這是一個(gè)主觀題的命題點(diǎn)。

　　3.就人生觀、價(jià)值觀教育而言，其重要的知識(shí)點(diǎn)是：(1)人生目的的表現(xiàn)形式及其在人生實(shí)踐中的作用。(2)科學(xué)的人生觀的內(nèi)涵。(3)全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神，應(yīng)成為我們時(shí)代最崇高的精神。(4)創(chuàng)造有價(jià)值的人生，應(yīng)成為重要章節(jié)，其主旨內(nèi)容，要求考生重點(diǎn)認(rèn)知。(5)在科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境中，要重點(diǎn)認(rèn)知個(gè)人與他人的和諧和個(gè)人與社會(huì)和諧的內(nèi)容。要注重于此知識(shí)點(diǎn)的客觀題選項(xiàng)。

　　二、道德修養(yǎng)，側(cè)重于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，認(rèn)知社會(huì)公德及職業(yè)道德

　　社會(huì)主義道德教育，主要有道德總論和三大領(lǐng)域的道德規(guī)范構(gòu)成。其中，在道德總論中，要重點(diǎn)認(rèn)知：第一，道德的調(diào)節(jié)功能的表現(xiàn);第二，中華民族傳統(tǒng)道德的主要內(nèi)容;第三，社會(huì)主義道德的核心和原則及其原因;第四，在公民基本道德規(guī)范中，應(yīng)側(cè)重于認(rèn)知道德修養(yǎng)的內(nèi)涵及當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)的方法。

　　道德規(guī)范主要有社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德三方面規(guī)范組成。其中社會(huì)公德這個(gè)部分比較重要，可以分成三個(gè)部分去復(fù)習(xí)。

　　1.在社會(huì)公德中，社會(huì)公德的最基本要求是遵紀(jì)守法;

　　2.在網(wǎng)絡(luò)生活中，一方面要遵守社會(huì)道德要求，另一方面更要遵守其法律要求。這是一個(gè)實(shí)現(xiàn)道德與法律相結(jié)合的命題點(diǎn)。

　　3.就公共生活的法律規(guī)范而言，要著重認(rèn)知《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全》的立法目的和原則、《道路交通安全法》的立法目的和基本原則等。

　　此外，在職業(yè)道德中，復(fù)習(xí)當(dāng)中主要是明確與職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的法律規(guī)范。如《勞動(dòng)法》等。其為命制客觀題的關(guān)鍵選項(xiàng)，其中當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀，將成為命制主觀題的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這是在復(fù)習(xí)中需要注意的。

　　三、法律修養(yǎng)，側(cè)重于法制觀念，增強(qiáng)法律修養(yǎng)，認(rèn)知法律制度

　　法律基礎(chǔ)部分的主要內(nèi)容是基本法律知識(shí)、法制觀念和法律意識(shí)。其相關(guān)知識(shí)點(diǎn)集中在大綱解析第四部分思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)中的第七、八兩章，另有部分內(nèi)容分散在思想道德修養(yǎng)的部分章節(jié)中，還與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的相關(guān)章節(jié)有密切聯(lián)系，如依法治國(guó)基本方略、人民代表大會(huì)制度、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度等重要的知識(shí)點(diǎn)，這必將成為今后跨學(xué)科出題的絕好素材其命題主要體現(xiàn)在二個(gè)方面：

　　第一、由于我們每一個(gè)人都生活在一定的公共生活之下，而道德和法律又是維護(hù)公共秩序的兩種基本手段。公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。由此，對(duì)于思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)相結(jié)合的話(huà)題，是我們?cè)趶?fù)習(xí)過(guò)程中要注意的提取信息，也就是重點(diǎn)體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)的統(tǒng)一。同時(shí)，作為一種專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，法律雖然有其自身的一些特點(diǎn)，但因其自身的政治性，也體現(xiàn)了與其他政治理論學(xué)科，尤其是鄧論相互交叉的傾向。如人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性以及其重要意義，此類(lèi)問(wèn)題要多從鄧論與法基兩個(gè)學(xué)科的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)中尋找答案，才能將問(wèn)題回答得全面和完整。

　　第二、著重于考查與人們?nèi)粘Ｉ�活息息相關(guān)的法律規(guī)范和法律制度。其主要內(nèi)容是：(1)著重認(rèn)知社會(huì)主義法律的本質(zhì)及其運(yùn)行過(guò)程(立法、守法、執(zhí)法、司法)，明確認(rèn)知社會(huì)主義法治觀念，重點(diǎn)思考法律思維方式的特征及樹(shù)立社會(huì)主義法律思維的重大意義;(2)在我國(guó)的國(guó)家制度中，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要性是第一個(gè)重點(diǎn)。

　　第三、公民的平等權(quán)、人身自由權(quán)、文化教育權(quán)仍作為考查的重點(diǎn)。

　　第四、在我國(guó)的實(shí)體法律制度中，應(yīng)著重于對(duì)民商法律制度和刑事法律制度有明確的認(rèn)識(shí);在我國(guó)的程序法律制度中，應(yīng)著重于民事訴訟法律制度和刑事訴訟法律制度的認(rèn)知。