第一問，用良好家風(fēng)作為題面，作為材料分析，你可以先分析一下，家風(fēng)指的是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)和作風(fēng)，良好的家風(fēng)對個(gè)人修養(yǎng)、品德都有積極作用。家風(fēng)不正也不容易出問題。因此如果每個(gè)人的家庭家風(fēng)都清正廉潔了，社會風(fēng)氣也會得到改善，這是對材料的分析。

　　落實(shí)到原理上，就說良好的家風(fēng)是中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是中華文明的優(yōu)良基因。你可以把基因再說一下。好的家風(fēng)傳承過程，同樣是延續(xù)文明基因的過程。要把好的家風(fēng)具有當(dāng)代道德價(jià)值精神發(fā)掘出來，總結(jié)好家風(fēng)中豐富的思想道德資源。

　　有人說這個(gè)講課沒有講，我說過這里講的好家風(fēng)，就是取代了中華傳統(tǒng)道德。你回答中華傳統(tǒng)道德也是一樣的，把中華傳統(tǒng)美德里的豐富的思想資源進(jìn)行發(fā)掘，對中華美德的德目觀點(diǎn)進(jìn)行詮釋和激活，結(jié)合現(xiàn)代生活賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，推動好家風(fēng)(中華傳統(tǒng)美德)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。所以，答案你就可以回答我們針對傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)道德的答案。

　　第二問，如何通過良好家風(fēng)的傳統(tǒng)弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀呢?

　　我們也講了。說中華傳統(tǒng)美德也就是好家風(fēng)的傳承，要結(jié)合時(shí)代要求，按照是否有利于推動中國特色社會主義事業(yè)，是否有利于建設(shè)社會主義體系，是否有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持古為今用、推陳出新的原則，為社會主義道德建設(shè)和社會主義核心價(jià)值觀提供豐富的道德資源，賦予社會主義核心價(jià)值觀鮮明的民族特色。要立足于大眾服務(wù)于人民，發(fā)揮好家風(fēng)(中華傳統(tǒng)美德)人倫日用的化育功能。使良好的家風(fēng)(傳統(tǒng)美德)與日常生活水乳交融，讓好家風(fēng)(傳統(tǒng)美德)中蘊(yùn)含的倫理精神點(diǎn)點(diǎn)滴滴地指導(dǎo)人們的生活，生根發(fā)酵，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。為弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系奠定基礎(chǔ)。

　　我講的傳統(tǒng)文化，都是從傳統(tǒng)道德那部分復(fù)制過來的。所以說我們在講原理的時(shí)候，已經(jīng)講過這個(gè)題目，我給大家講的時(shí)候，沖刺班上我講過9道大題，這道題和哪道題對應(yīng)的呢?我講如何對應(yīng)中華傳統(tǒng)美德，以及如何批判歷史虛無主義和文化復(fù)古主義，他沒有提到如何批判的問題，但是對如何繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化犧牲和創(chuàng)造性發(fā)展，你只要把傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為家風(fēng)原理就出來了。而且沒有第二個(gè)原理，只能對應(yīng)這個(gè)地方。所以我們在講沖刺班的時(shí)候也講過這個(gè)題目。

　　我曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，您一定要堅(jiān)信你拿到這個(gè)題目，不管這個(gè)材料怎么變化，一定是張老師給你講過的某道題目，你只要往這個(gè)原理上答就沒有問題。然后再結(jié)合材料做一些文字性的轉(zhuǎn)化和潤色就可以了，就沒有問題。所以這道題目就完了，

　　這就是思修法基部分這“211”結(jié)構(gòu)，也就是五道題目，四道選擇，一道材料，我就講這些。謝謝大家!

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