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　　認(rèn)識(shí)論必背原理(一)

　　▲ 原理1：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

　　原理：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

　　☛點(diǎn)題：這個(gè)原理基本上很少考分析題，但是如果判斷分析題考認(rèn)識(shí)論，但是又不知道是什么原理的情況下，可以作為一個(gè)萬(wàn)能原理來(lái)答。

　　▲ 原理2：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性

　　原理：人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個(gè)側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程;從主觀方面看，人的認(rèn)識(shí)能力有一個(gè)提高的過(guò)程。

　　☛2019年預(yù)測(cè)：改革開(kāi)放40年，是一個(gè)不斷加深對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)過(guò)程，這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。

　　▲ 原理3：認(rèn)識(shí)過(guò)程的無(wú)限性

　　原理：人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán)，由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷推移的永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。

　　▲ 原理4：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

　　原理：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展，這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證發(fā)展過(guò)程，也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。這一認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程和基本規(guī)律決定了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的。

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