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認(rèn)識(shí)論必背原理(二)
▲ 原理1:真理的相對(duì)性與絕對(duì)性
原理:真理的絕對(duì)性是主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無(wú)限性。真理的相對(duì)性是人們?cè)谝欢l件下對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的,既相互依存又相互包含。
方法論:承認(rèn)真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一,就必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待一切真理、既要反對(duì)絕對(duì)主義,又要反對(duì)相對(duì)主義。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,就要正確處理好堅(jiān)持和發(fā)展的辯證關(guān)系,對(duì)馬克思主義既要堅(jiān)持、又要發(fā)展,在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持。
☛2019預(yù)測(cè):今年是馬克思誕辰200周年,結(jié)合真理的相對(duì)性和絕對(duì)性考查“如何科學(xué)的對(duì)待馬克思主義”——即堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義,十分完美。
▲ 原理2:真理與謬誤
原理:由于真理和謬誤決定于認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是否如實(shí)地反映了客觀事物,因此真理和謬誤是性質(zhì)不同的兩種認(rèn)識(shí),它們是對(duì)立的。真理和謬誤又是統(tǒng)一的,它們相互依存、相互轉(zhuǎn)化。真理和謬誤在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的,但超出一定范圍,它們就會(huì)互相轉(zhuǎn)化,真理變成謬誤,謬誤變成真理。
☛點(diǎn)題:分析題考到真理與謬誤,建議真理與謬誤的同一性和斗爭(zhēng)性都答上,寧肯多答不得分,也不能少答扣分。
▲ 原理3:真理與價(jià)值
原理:實(shí)踐的真理尺度是指在實(shí)踐中人們必須遵循正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是指在實(shí)踐中人們都是按照自己的尺度和需要去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。①成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。②價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,而真理又必然是具有價(jià)值的。③真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制。
☛2019預(yù)測(cè):改革開放40周年,中國(guó)之所以取得如此巨大的成績(jī),就在于堅(jiān)持真理與價(jià)值的統(tǒng)一,所謂堅(jiān)持真理就是堅(jiān)持馬克思主義真理的指導(dǎo),所謂堅(jiān)持價(jià)值就是始終堅(jiān)持以人民為中心的思想。
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