對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變與質(zhì)變規(guī)律、辯證否定規(guī)律

　　(1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

　　首先，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為什么是唯物辯證法的重要和實(shí)質(zhì)。原因：

　�、偎�揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從根本上回答了事物為什么會(huì)發(fā)展的問(wèn)題

　�、谑秦瀼亓韮蓚�(gè)基本規(guī)律和基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的鑰匙

　�、鬯�提供了人們認(rèn)識(shí)、改造世界的根本方法-矛盾分析法。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示著矛盾的規(guī)律，矛盾，也就是事物內(nèi)部或事物之間所固有的既互相對(duì)立又互相統(tǒng)一的因素和傾向。

　　其次，對(duì)矛盾的兩個(gè)基本屬性--同一性和斗爭(zhēng)性的理解尤為重要。

　　矛盾的同一性，是指矛盾雙方相互依存、貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)，它包含兩方面的含義，一是矛盾雙方相互依存，互為存在前提，共處一個(gè)統(tǒng)一體中二是矛盾雙方相互貫通、滲透在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　矛盾的斗爭(zhēng)性，是指指矛盾對(duì)立面相互排斥、分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是事物變化和發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。

　　矛盾的同一性作用表現(xiàn)在：①它是事物發(fā)展的前提。②它是矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到發(fā)展。③它規(guī)定了事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的可能和發(fā)展趨勢(shì)。

　　矛盾的斗爭(zhēng)性作用表現(xiàn)在：①一個(gè)統(tǒng)一體內(nèi)，促進(jìn)矛盾雙方力量的變化，為事物質(zhì)變創(chuàng)造條件。②不同的統(tǒng)一體間，一種矛盾統(tǒng)一體向另一矛盾統(tǒng)一體過(guò)渡的決定力量。

　　第三、矛盾的普遍性與特殊性。

　　矛盾的普遍性即事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾矛盾的特殊性要求我們?cè)诰唧w實(shí)踐中堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，矛盾分析法還包括"兩點(diǎn)論"與"重點(diǎn)論"相結(jié)合的方法。

　　歷年考研試題頻繁考到這部分內(nèi)容，尤其是最后的分析題部分，多數(shù)情況是出一則小故事讓你用相關(guān)原理分析，因此，對(duì)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的相關(guān)內(nèi)容不能只是機(jī)械的背誦還要加以理解，否則很難取得得分。

　　(2)量變質(zhì)變規(guī)律

　　量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng)，是一種漸進(jìn)性的、不顯著的變化，是事物發(fā)展的連續(xù)性。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物發(fā)展的非連續(xù)性，即連續(xù)性的中斷。

　　量變和質(zhì)變是相互轉(zhuǎn)化、相互滲透的辯證關(guān)系。

　�、倭孔兒唾|(zhì)變是相互轉(zhuǎn)化的：量變是質(zhì)變的要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的然結(jié)果，當(dāng)量變達(dá)到一定程度，進(jìn)步事物的度，就產(chǎn)生質(zhì)變。質(zhì)變又引起新的量變，開(kāi)始一個(gè)新的發(fā)展過(guò)程。

　�、诹孔兒唾|(zhì)變是相互滲透的：在總的量變過(guò)程中包含著部分質(zhì)變?cè)谫|(zhì)變中有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。

　�、凼挛锏淖兓�是否超出度的范圍，是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志。

　　(3)辯證否定規(guī)律

　　辯證的否定觀：

　　①辯證的否定是包含肯定的否定。

　�、谵q證的否定是事物的自我否定，是事物自身肯定因素和否定因素矛盾運(yùn)動(dòng)的然結(jié)果。

　�、坜q證的否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)。

　�、苻q證的否定的實(shí)質(zhì)是"揚(yáng)棄"。"揚(yáng)棄"就是既克服又保留：克服舊事物中的消極因素，保留積極因素。

　　方法論：

　　②堅(jiān)持量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

　�、谑挛镆云鋬�(nèi)在矛盾為動(dòng)力，從自我肯定到自我否定，又到否定之否定。

　　從事物發(fā)展過(guò)程看，經(jīng)歷兩次否定，三個(gè)階段，便形成一個(gè)發(fā)展周期從內(nèi)容上看，這是事物自己發(fā)展自己、自己完善自己的過(guò)程從表現(xiàn)形態(tài)上看，是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)，即曲折前進(jìn)的過(guò)程。

　　否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

　　①事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)上升的。

　�、谑挛锇l(fā)展的道路是曲折的。

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