2014考研已經(jīng)拉開序幕，新東方在線網(wǎng)絡(luò)課堂考研輔導團隊力邀名師第一時間對真題進行深度解析，以下是新東方在線考研輔導團隊為大家總結(jié)的部分2014考研教育學真題及答題要點，供廣大考生參考。

　　二、辨析判斷正誤，闡明理由

　　46.現(xiàn)代教育旨在為一個尚未存在的社會培養(yǎng)新人。

　　錯誤。

　　我國學者的觀點，一般是認為現(xiàn)代教育是伴隨資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展起來的，致力于與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育�，F(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段，也是人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。

　　47.英國公學即英國公立學校

　　錯誤。

　　公學產(chǎn)生于文藝復興時期，屬于英國富家子弟升入大學的預備教育，具有中等教育的性質(zhì)。公學一般是由公眾團體集資興辦的，培養(yǎng)一般公職人員，其教 學設(shè)備、條件和教學質(zhì)量等均高于同時期的文法學校。修業(yè)年限一般為5年，英國著名的公學有伊頓、溫徹斯特、圣保羅等九大公學。因此，公學并不是公立學校。

　　48.場獨立型學習風格優(yōu)于場依存型學習風格

　　錯誤。

　　美國心理學家赫爾曼·威特根據(jù)人在認知時是否受環(huán)境信息的影響可將認知方式分為場獨立型和場依存型。場依存型學習風格較多地受其所看到的環(huán)境信息的影響，而場獨立型學習風格則較多地受來自身體內(nèi)部線索的影響，不受或很少受環(huán)境因素影響。場依存型與場獨立型這兩種學習風格與學習有著密切關(guān)系。一般 說來，場依存型者對人文學科和社會學科更感興趣，偏好合作學習，而場獨立型者在數(shù)學與自然科學方面更擅長，偏向于自主學習。

　　可見，場獨立型和場依存型認知風格各有優(yōu)勢，不存在孰優(yōu)孰劣的問題。

　　三、簡答題

　　49.簡述課程的邏輯組織與心理組織的含義及其相互關(guān)系。

　　課程的邏輯組織是指根據(jù)學科本身的體系和知識的內(nèi)在聯(lián)系來組織課程內(nèi)容。課程的心理組織是指按照學生心理發(fā)展的特點來組織課程內(nèi)容。

　　“傳統(tǒng)教育”派主張根據(jù)學科內(nèi)在的邏輯順序來組織課程內(nèi)容，而“現(xiàn)代教育”派強調(diào)根據(jù)學生身心發(fā)展的規(guī)律，特別是 學生思維發(fā)展、學生的興趣、需要和經(jīng)驗背景來組織課程內(nèi)容�，F(xiàn)在人們認為要把課程的邏輯組織和心理組織結(jié)合起來。邏輯組織與心理組織的統(tǒng)一實質(zhì)是在課程觀上把學生與課程統(tǒng)一起來，在學生觀方面，體現(xiàn)為把學生的“未來生活世界”與“現(xiàn)實生活世界”統(tǒng)一起來。以此為基礎(chǔ)，在課程內(nèi)容的組織上，根據(jù)學生認識發(fā)展的特征和科學知識本身的邏輯特征，編排成既區(qū)別于原有科學結(jié)構(gòu)，又有別于學生的完全經(jīng)驗復制式的課程內(nèi)容體系。

　　50.簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。

　　德育，是教育者按照社會的要求，對受教育者施加影響以形成所期望的政治立場、世界觀和道德品質(zhì)的教育，它體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展起著定向的作用。

　　智育，是傳授系統(tǒng)科學文化知識，形成科學的世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育，它在個性全面發(fā)展中起著重要作用。

　　體育，是全面發(fā)展體力，增強體質(zhì)，傳授和學習健身知識和體育運動技能的教育。體力和體質(zhì)的發(fā)展是個性全面發(fā)展的生理基礎(chǔ)。

　　德育、智育、體育是全面發(fā)展教育的其中三個部分，三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先，各育間不可分割。其次，各育間不能相互代 替。在處理各育之間的關(guān)系時，要避免兩種傾向：一是只注重各育之間的聯(lián)系性和相互促進性而忽視各育的獨特功能;二是只注重各育的區(qū)別和不可代替性而忽視各 育相互促進的作用，甚至把它們割裂開來、對立起來。

　　德育、智育、體育是相對獨立的，缺一不可，不能互相替代，每一育的社會價值和滿足個體發(fā)展的價值都是不同的。

　　它們是相互聯(lián)系、互為目的和手段，在實踐中，共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對其他各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認識基礎(chǔ)。體育是實施各育的物質(zhì)保證，處理好它們的關(guān)系，使其相輔相成，發(fā)揮教育的整體功能。

　　51.簡述要素主義教育思潮的主要觀點。

　　要素主義教育的主要觀點：

　　第一，把人類文化的“共同要素”作為學校教育的核心。教育的最重要的功能是，使學生學習在人類文化遺產(chǎn)中所存在的那些永恒不變的、共同的、超時間和空間的要素，即一種知識的基本核心。學校的課程計劃要保證學生學到基礎(chǔ)知識和基本技能，同時要按邏輯系統(tǒng)編寫教材和進行教學。

　　第二，教學過程必須是一種訓練智慧的過程。真正的教育就是智慧的訓練，因此，學校要提高智力標準，注重思維能力的嚴格訓練。學校還要注意“天才”的發(fā)掘和培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)最有能力的學生，激發(fā)他們最大的潛力。

　　第三，學生在學習上必須努力和專心。對學生的學習應(yīng)該堅持嚴格的學業(yè)標準，促使學生刻苦和專心地學習。因為只有強調(diào)“努力”，才能實現(xiàn)最有價值的學習。如果學生對學習“共同要素”不感興趣，那就要強迫他們學習。

　　第四，強調(diào)教師在教育和教學中的核心地位。在系統(tǒng)的學習過程中，要樹立教師的權(quán)威，加強教師的控制。但是，教師必須具有一流的頭腦和淵博的知識，精通所教的科目，了解學生在學習過程中的心理，具有很強的傳授知識的能力，并能全心全意地獻身于自己的工作。

　　52.簡述菲茨與波斯納提出的操作技能形成階段及其特點。

　　菲茨和波斯納提出了三階段模型，將動作技能的形成過程分為認知階段、聯(lián)系階段和自動化階段三個階段。

　　(1)認知階段

　　練習者要將組成某種動作技能的活動方式反映到頭腦中而形成動作映象，并對自己的任務(wù)水平進行估計，明確自己能夠做得如何。在該階段：對示范動 作，或者參考書、參考圖示進行觀察，需要了解所要學習的動作技能的動作結(jié)構(gòu)和特點，以及各組成動作之間的聯(lián)系，從而在頭腦中形成動作映象。

　　(2)聯(lián)系階段

　　在這個階段，學習者的注意力已從認知轉(zhuǎn)向動作，逐漸從個別動作轉(zhuǎn)向動作的協(xié)調(diào)與組織。開始把個別動作結(jié)合起來，以形成比較連貫的動作。但是他們常常忘記動作之間的聯(lián)系，在動作轉(zhuǎn)換和交替之際，往往出現(xiàn)短暫的停頓現(xiàn)象。

　　(3)自動化階段

　　這是技能形成的最后階段，在這個階段中，學生所學習的動作技能的各個動作在時間和空間上已聯(lián)合成為一個有機的整體并鞏固下來，各個動作的像話協(xié)調(diào)以達到自動化。

　　53.簡述教育實驗內(nèi)在效度與外在效度的含義，并舉出兩種影響實驗效度的心理效應(yīng)。

　　教育實驗的內(nèi)在效度指自變量與因變量聯(lián)系的真實程度，即研究的結(jié)果能被解釋的程度。它表明的是因變量的變化在多大的程度上是來自于對自變量的操縱。

　　外在效度涉及教育實驗研究結(jié)果的概括化、一般化和應(yīng)用范圍問題，表明實驗結(jié)果的可推廣程度，研究結(jié)果是否被正確地應(yīng)用到其他非實驗情境、其他變量條件及其他時間、地點、總體中去的程度。外在效度可分為總體效度和生態(tài)效度。

　　例如，霍桑效應(yīng)、皮革馬利翁效應(yīng)等對教育實驗的效度都有一定的影響作用。

　　四、論述題(90分)

　　54、閱讀以下材料并按要求回答問題：

　　(1) 分析教例中的教學組織形式

　　教學組織形式是指為完成特定的教學任務(wù)，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。教學組織形式是不斷發(fā)展和改進的，在教學史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學組織形式有個別教學制、班級授課制、貝爾—蘭卡斯特制、道爾頓制、分組教學制和特朗普制。

　　在此案例中，共出現(xiàn)了三種教學組織形式。

　　第一種教學組織形式是班級授課制。案例中，卡洛斯在大班上課，因英語發(fā)音不準受到其他人嘲笑。這便是班級授課制缺陷的體現(xiàn)。

　　第二種教學組織形式是分組教學。案例中，分成各組閱讀指定書目，并要小組合作，公共完成學習任務(wù)。

　　第三種教學組織形式是特朗普制。這種教學形式試圖把大班、小班和個人三種教學形式結(jié)合起來。首先是大班上課。即把兩個以上的平行班合在一起上 課，講課時應(yīng)用現(xiàn)代化教學手段，由出類拔萃的教師擔任。然后是小班研究，每個小班20人左右，由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導，研究、討論大班授課材料。最后是個別教 學，主要由學生獨立作業(yè)，部分作業(yè)指定，部分作業(yè)自選，以促進學生個性的發(fā)展。其教學時間分配為：大班上課占40%，小班研究占20%，個別教學占 40%。案例中的整體教學就是這種形式。

　　(2)評析教例中的教育效果

　　在案例中，一開始大班上課時卡洛斯因為英語發(fā)音問題而受到同學嘲笑，此時教師的處理是少叫卡洛斯回答問題，雖然初衷是好的，但是這一做法，不但 沒能幫助卡洛斯的學習，反而讓他產(chǎn)生了自卑心理。對其他同學而言，也沒能讓他們明白“尊重他人”的道理，因此，產(chǎn)生的教育效果極差。

　　后來，在小組分任務(wù)完成閱讀作業(yè)時，卡洛斯也有相應(yīng)的閱讀任務(wù)，只需閱讀，讓卡洛斯找到了自信，說明這種小組任務(wù)教學有利于克服大班教學的弊 端，讓每個孩子都參與其中，哪怕是班級中“沉默”的孩子，一方面讓卡洛斯找到了自信，另一方面也促進了其學習。因此，其教育效果較好。

　　在小組內(nèi)分工完成后，分享各自成果時，卡洛斯又遇到了表達困難。此時的他還是難以克服障礙，但這時老師幫助了他，“好吧，要是你愿意，要是你覺得有趣，那就盡管嘲笑他好了。但是，這么做沒法讓你了解普利策的生活經(jīng)歷。你得記住，有過一小時考試就開始了!”老師的話幫助卡洛斯解了圍，其他孩子必須耐住性子聽卡洛斯講，才能順利完成考試。這樣就給了卡洛斯一次機會，也就讓他逐漸被接受。對卡洛斯而言，這一教育效果是明顯的且良好的。但對于其他孩子， 他們還是并未學到“尊重他人”的道理，其教育效果較為有限。

　　(3) 結(jié)合教例闡述教學與德育的關(guān)系

　　赫爾巴特強調(diào)實際上不存在無教育性教學，即德育應(yīng)當普遍存在于一切教學之中。

　　德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認識、體驗與身體力 行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學生品德的活動。德育的途徑分為直接和間接兩種，直接的道德教學主要有思想品德課和時事政治課，間接的德育存在于一切教學之中，如：思想政治課之外的其它各學科教學、班主任工作、共青團、少先隊等。

　　德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，德育滲透于一切教育教學過程中，與此同時，教學是學校教育的核心工作，是實施德育的基本途徑，教學必須遵循 教育性原則，在教學目標的確定、教學內(nèi)容的組織、教學的實施過程中都要重視學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。由此可見，德育的途徑和范圍非常廣泛，甚至包括非學校教育的教育活動中。因此，德育應(yīng)當普遍存在于一切教學之中。

　　55.試從教育思想，制度，實踐三個方面，舉例說明新文化運動時期民主思想在當時中國教育領(lǐng)域里的體現(xiàn)。

　　教育思想方面：

　　(1)教育的個性化。反觀傳統(tǒng)，比較先進國家，人們認識到中國落后的原因在于“個性主義”不發(fā)達，而個性對人來說很關(guān)鍵。因此提出使個人享有自 由平等的教育權(quán)利，要求教育尊重個人，從尊重兒童開始。教育應(yīng)該注意兒童身心發(fā)展特點，學習者需學會自主、自動、自治。人們開始站在教育對象的立場上考慮教育問題。

　　(2)教育的平民化。民主思想反映在教育領(lǐng)域，就是提倡溝通知識與民眾的聯(lián)系，求得男女之間、社會階級和階層之間的教育平等，讓“庶民”也能享 有受教育的權(quán)利。對民眾的教育不能只局限在學校，而應(yīng)估計生產(chǎn)、生活和環(huán)境改造需要，知識分子應(yīng)真心誠意幫助民眾獲得知識和自我提高能力。

　　(3)教育的實用化�？婆e制度下的中國教育傳統(tǒng)無視學校與社會的聯(lián)系，而社會需要能做事的人才，但學堂培養(yǎng)的人才不會做事也不肯做事，因此必須提倡務(wù)實的教育。一方面人們思考和解決“教育與生計關(guān)系”，提出改革教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)教育;另一方面，以求溝通學校與社會、教育與生活，相應(yīng)地改變課程 內(nèi)容與教育教學方式，擺脫傳統(tǒng)教育空疏無用的影響。

　　(4)教育的科學化�？茖W思想引導學校教育對科學觀念和方法的追求，改變傳統(tǒng)教育“有假設(shè)無實證”、“有想象無科學”的“偽教育”弊端。人們開始認識到以科學的觀念從事教育，中國的“真教育”才能建立起來。因此，以科學的和現(xiàn)實生活的教育取代迷信的和想當然的教育，以現(xiàn)代科學的方法從事教育和研究教育，成為時代的共識。

　　教育制度方面：

　　(1)20世紀20年代發(fā)生了反對歐美傳教士在中國所辦教會教育的收回教育權(quán)運動。各黨派及社團都在1924至1925年分別召開會議，討論收 回教育權(quán)問題，通過了相關(guān)議案。1924年10月，全國教育聯(lián)合會在開封召開的第十屆年會通過了“教育實行與宗教分離”與“取締外人在國內(nèi)辦理教育事業(yè)” 兩個議案�！笆栈亟逃龣�(quán)”運動直接促成中國政府頒布對教會學校的管理條例。

　　(2)1922年9月，北洋政府召開全國學制會議，對全國教育聯(lián)合會的提案稍作修改后。最后，教育部(微博)以全國教育聯(lián)合會和全國學制會議的兩決議案為基礎(chǔ)，頒布了學制改革案，并于同年11月1日以大總統(tǒng)的名義頒布實行，這就是1922年“新學制”，或稱“壬戌學制”。

　　教育實踐方面：

　　20世紀20年代前后，以美國為代表的西方教育思想大量傳入中國，激發(fā)起中國知識分子的教育改革熱情，在短短的十余年里，各種教育運動、教育實驗層出不窮，大大地促進了中國近現(xiàn)代教育的發(fā)展。如，平民教育思潮中創(chuàng)辦平民教育社、北京大學平民教育講演團;攻讀主義教育思潮中創(chuàng)辦北京高師工學會的工學主義;勤工儉學運動中成立勤工建學會，并設(shè)立預備學校;這一時期，學校進行了教學改革與實驗，杜威的實用主義教育思潮影響逐漸擴大，當時在中國盛行的設(shè)計教學法、道爾頓制等就是以這種方法論為指導的。

　　56.(1)某小學低年級新學期開學不久，班上來了一位插班生。這兩天數(shù)學課學習“8加1”的計算，她沒有學會。最后老師對其 進行了個別輔導，一遍又一遍地連續(xù)重復了多個“8加1”的例題，她似乎回了，但當換成“7加1”、“9加1”等其它計算題時她又開始錯了。老師越講越生氣，不知這學生到底怎么啦?

　　試根據(jù)加涅的學習層次理論，就如何改善這個學生的數(shù)學學習狀況，給該教師提出一些建議并思考該教利對教學的啟示。

　　加涅提出了八類學習：

　　(1)信號學習

　　即經(jīng)典性條件作用，學習對某種信號做出某種反應(yīng)。其過程是：刺激—強化—反應(yīng)。

　　(2)刺激—反應(yīng)學習

　　即操作性條件作用，與經(jīng)典性條件作用不同，其過程是：情境—反應(yīng)—強化。即先有情境，做出反應(yīng)動作，然后得到強化。

　　(3)連鎖學習：是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。

　　(4)言語聯(lián)想學習：也是一系列刺激——反應(yīng)的聯(lián)合，但它是由言語單位所聯(lián)結(jié)的連鎖。

　　(5)辨別學習：即學會識別多種刺激的異同并對之作出同樣的反應(yīng)。

　　(6)概念學習：對刺激進行分類時，學習對一類刺激做出同樣的反應(yīng)，也就是對事物的抽象特征的反應(yīng)。

　　(7)規(guī)則學習：規(guī)則指兩個或兩個以上概念的聯(lián)合。規(guī)則學習即了解兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。

　　(8)解決問題的學習：即在各種情況下，使用所學規(guī)則去解決問題。

　　該學生處連鎖學習與言語聯(lián)想學習階段，老師只是不斷對其進行強化，讓其通過練習得到反應(yīng)。

　　教師在教學過程中要根據(jù)學生的實際情況采用合適的方法和策略進行引導。教學策略：① 教師要根據(jù)學生的知識結(jié)構(gòu)和認知水平對教學內(nèi)容進行教學法的加工，力求使所傳授的內(nèi)容同學生原有的認知結(jié)構(gòu)建立實質(zhì)性的聯(lián)系。② 激發(fā)學生積極主動地從自己原有的知識結(jié)構(gòu)中提取有聯(lián)系的舊知識來作為掌握新知識的基礎(chǔ)。③ 在教學過程中注意學科理論與實踐的結(jié)合，掌握知識與培養(yǎng)能力的結(jié)合。④ 在教師主導作用發(fā)揮的同時，要特別注意學生主體作用的發(fā)揮。

　　在學習過程中學生需要掌握一定的學習策略，在認知策略中包括復述策略、精細加工策略和組織策略。在復述策略的基礎(chǔ)上，要學會精細加工策略，它是 指通過把所學的新信息和已有的知識聯(lián)系起來，尋求字面背后的深層次意義，或者以此來增加新信息的意義，從而幫助學習者將信息儲存到長時記憶中去的學習策略。

　　學生在教師的引導下，采用正確的學習策略，兩者有效的結(jié)合起來，才能達到比較好的效果。

　　56.(2)某研究者欲以“外來務(wù)工人員子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究“為題在某地區(qū)初中開展研究，旨在了解該地區(qū)出眾外來務(wù)工人員子女家庭教育存在的問題，并進行成因分析，尋求相應(yīng)的對稱。請回答：

　　(1)該地區(qū)有三所外來務(wù)工人員教育定點初中，共有960名外來務(wù)工人員子女。其中A校256名，B校360名，C校344名�，F(xiàn)擬從中抽取 120名學生作為樣本進行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致，以保證樣本的代表性，應(yīng)采用何種取樣方法?如何抽取樣本(寫出步驟)

　　(2)請按問卷指導語的要求，擬出一份問卷指導語。

　　(3)為了了解外來務(wù)工人員子女家庭教育存在深層次問題，研究者還擬對部分家長進行訪談?wù){(diào)查，請按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱(至少包含5個問題)。

　　(1)抽樣方法：整群隨機抽樣。

　　抽樣步驟：①確定每個學校的人數(shù)在三所學�？�?cè)藬?shù)中的比例;②根據(jù)每個學校所占比例確定每個學校的樣本數(shù)量;③從每所學校中整群抽取所需要的樣本數(shù)量。、

　　(2)問卷指導語：

　　外來務(wù)工子女家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究

　　親愛的同學，你好：

　　為了解外來務(wù)工子女的家庭教育情況，解決外來務(wù)工子女的家庭教育中可能存在的問題，并對其進行分析，我們進行此次問卷調(diào)查研究。請你根據(jù)實際情 況真實地填寫問卷，問題答案沒有正確與錯誤之分。你不用寫自己的姓名，沒有人會知道哪份問卷是你填寫的，請放心寫出你的真實情況和感受。請你獨自回答，不要與他人商量。在回答之前請看清指導語，如有疑問請向研究者提出。問卷的所有信息只用于研究，我們將嚴格保密，敬請放心。

　　謝謝你的合作!

　　(3)訪談提綱：

　　①您輔導孩子的家庭作業(yè)及課程內(nèi)容嗎?

　�、诤⒆踊氐郊以趯W習過程中遇到問題一般會怎么處理?

　�、廴绻�孩子的考試成績沒有達到您的預期，您會以什么方式與孩子進行溝通?

　�、苣鷷�主動與孩子的老師溝通孩子在學校的情況嗎?

　�、萑绻�老師找您溝通孩子的在校情況，回到家中您如何處理?

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