(2)因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著:第一,結(jié)束了資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó)、奴役中國(guó)人民的歷史,中華民族一洗百年來(lái)蒙受的恥辱,開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族強(qiáng)林。第二,結(jié)束了本國(guó)封建專制統(tǒng)治的歷史,長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì)、新國(guó)家的主人。第三,結(jié)束了軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪夷不斷的歷史,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開(kāi)始過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。第四,蕩滌了舊社會(huì)的污泥濁水,開(kāi)始樹(shù)立起健康文明的社會(huì)新風(fēng)尚,人民的精神面貌煥然一新。第五,中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨?傊,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主義革命的基本勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。
37:(1)有許多人的交通法制觀念、文明禮讓意識(shí)與現(xiàn)代文明城市的要求還存在差距。尤其是在行車、乘車、行走等方面的不文明行為,極易導(dǎo)致交通秩序混亂,并隨時(shí)可能引發(fā)交通事故,輕者對(duì)個(gè)人帶來(lái)傷痛,重者對(duì)我們的家庭和社會(huì)造成災(zāi)難,F(xiàn)代交通的發(fā)達(dá)雖然給人們帶來(lái)了無(wú)盡的便利,但同時(shí)也增加了許多安全隱患。有人曾稱交通事故為“現(xiàn)代社會(huì)的交通戰(zhàn)爭(zhēng)”,交通事故像一個(gè)隱形的殺手,潛伏在馬路上等待著違章違規(guī)的人出現(xiàn)。因此,人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)自己,要養(yǎng)成文明行車,文明走路的習(xí)慣。
出行安全,不僅關(guān)系到自己的生命和安全,同時(shí)也是尊重他人生命的體現(xiàn),是構(gòu)筑和諧社會(huì)的重要因素。文明出行不只是一個(gè)城市形象問(wèn)題,它還對(duì)降低運(yùn)輸企業(yè)營(yíng)運(yùn)成本、減少意外事故保障市民安全、改善交通環(huán)境節(jié)省社會(huì)管理成本等有著重要意義。
因此,我們不僅需要較好的生活環(huán)境,還需要良好的交通環(huán)境。為了營(yíng)造良好的交通秩序和有益于大家安居樂(lè)業(yè)的綜合環(huán)境.
(2)公共生活需要公共秩序,因?yàn)橐?有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。二. 有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。三. 有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。四. 有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志
道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范的行為活動(dòng)的總和。公共生活是我們生活的重要方面,維護(hù)一定的秩序是搞好公共生活質(zhì)量的重要條件。作為一名大學(xué)生,充分認(rèn)識(shí)公共生活和公共秩序的基本特點(diǎn)和求,自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),遵守社會(huì)公德,養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣;自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí),遵守法律法規(guī),做維護(hù)社會(huì)公共秩序的模范。
38:(1)說(shuō)明世界正朝著多極化方向發(fā)展合作成為發(fā)展的主流。各個(gè)國(guó)家要想過(guò)得發(fā)展,必須和其他國(guó)家互相合作中國(guó)的地位提升,在世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域崛起,但是需要和其他國(guó)家多點(diǎn)合作
(2)中國(guó)要發(fā)展,要提升自主創(chuàng)新能力,才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位,要提高自主創(chuàng)新能力創(chuàng)新型國(guó)家。提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,不僅是提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要,也是灌測(cè)實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大措施、是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展米娜另的突出問(wèn)題的迫切要求。只有通過(guò)大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,增強(qiáng)自主創(chuàng)新新能力,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)。
39:選做II
(1)人類社會(huì)是由自然而來(lái)由對(duì)自然進(jìn)行著能動(dòng)改造的物質(zhì)存在形式,如何處理人類社會(huì)于自然界的關(guān)系始終是人類所面臨的永恒主題。人類社會(huì)和自然界是及聯(lián)系有區(qū)別的兩種物質(zhì)存在形式,具有不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,人類在改造自然的同時(shí),必須尊重自然,善待自然,樹(shù)立人與自然和諧的生態(tài)文明觀、努力實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然界的和諧發(fā)展。