90年代中期開始，新聞與傳播教育在國內(nèi)超常規(guī)發(fā)展，原有的幾位“老大”如人民大學、復(fù)旦大學新聞教育規(guī)模在不斷擴大，各地方院校也紛紛開辦新聞教育，尤其引人矚目的是，中國最著名的兩所高等學府北京大學、清華大學也相繼開設(shè)了新聞與傳播學院。1994年以前，國內(nèi)有新聞學類專業(yè)點66個，1995～1997年增加了35個，1998～1999年又增加23個，2000～2001年新增專業(yè)點竟達104個，即目前已經(jīng)有專業(yè)點230個以上。據(jù)估計，目前全國新聞專業(yè)本、專科的在校生人數(shù)達到4～5萬人。

　　新聞教育的目標主要是滿足傳播媒體的需要。近3～5年內(nèi)，中國政府對新聞傳媒將繼續(xù)奉行控制規(guī)模、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量、增進效益的方針，傳媒基本上維持現(xiàn)有的規(guī)模，對新聞學類畢業(yè)生需求量有限。據(jù)調(diào)查，北京、上海、廣州等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的傳媒對本科畢業(yè)從事一般新聞采編工作的人才需求量已接近飽和，今后不再錄用大專層次的畢業(yè)生。同時，各類非新聞專業(yè)畢業(yè)生也蜂擁至媒體希望分食一杯羹。研究顯示，2000年以前大約50萬新聞從業(yè)人員中，只有3萬人員來自新聞專業(yè)，也就是說，95%的從業(yè)人員來自其他專業(yè)�！侗本┣嗄陥蟆访磕暾衅赣浾�，報名與錄用的比例在50：1左右。

　　為了緩和專業(yè)點發(fā)展過猛帶來的供大于求的矛盾，教育部多次提出，新聞學類專業(yè)屬于長線專業(yè)，要適度控制發(fā)展規(guī)模，應(yīng)在現(xiàn)有專業(yè)點的基礎(chǔ)上，著力提高畢業(yè)生的質(zhì)量。但收效不大。當然，在政策范圍內(nèi)媒體的增多和擴容，還是給了新聞人才一定的空間，據(jù)最近一項調(diào)查結(jié)果顯示，目前北京市場最急需的人才是媒介、咨詢等行業(yè)，而不再是前幾年的IT、商務(wù)行業(yè)。只是市場對新聞人才的要求更高了。

　　就業(yè)：媒體、政府機構(gòu)、企業(yè)、高校

　　目前有一種比較流行的說法叫“新聞學研究進入大眾傳播研究時代”，由于這個說法比較籠統(tǒng)，人們可以對它有多種理解：傳統(tǒng)新聞學與傳播學并存;傳統(tǒng)新聞學完全被傳播學所取代;傳統(tǒng)新聞學被改造為一種新面貌新體系的新聞學。到底會是什么情況，需要深入的研究，更需要實踐的發(fā)展來證明。但我們認為，新聞學會在吸收借鑒傳播學理論成果和研究方法的同時，擺脫傳統(tǒng)模式的束縛，發(fā)展為新的適應(yīng)時代需求的新的理論體系。

　　首先，新聞學與傳播學在學科性質(zhì)上有本質(zhì)的區(qū)別。新聞學與傳播學的差別決不僅僅是研究范圍的大小，如果是這樣，那么新聞院系只要在傳統(tǒng)新聞學專業(yè)以外加強對廣播電視等媒介的研究就可以實現(xiàn)新聞學向傳播學的過渡了。新聞學是一門人文學的應(yīng)用學科，傳播學則是一門社會科學的應(yīng)用科學，它們分屬于不同的領(lǐng)域。人文學是學科而不是科學。人文學的人文性表現(xiàn)在它體現(xiàn)著人對人自身的終極關(guān)懷，它探討人的存在價值和人性的精神表現(xiàn)，它把諸如信仰、情感、道德、美之類的問題作為研究對象，它的立場是主觀的而不是客觀的。從這個角度講，新聞學的核心觀點新聞價值正是人文特性的體現(xiàn)。而社會科學之所以被稱為科學，是因為其研究的人類行為和社會現(xiàn)象包含著內(nèi)在規(guī)律，運用客觀的觀察程序和分析方法可以找尋這些規(guī)律，這些規(guī)律是可以檢驗的。傳播學所研究的正是社會信息系統(tǒng)的運行規(guī)律。這樣看來，新聞學和傳播學各有其存在的價值和發(fā)展的道路，無法相互替代。

　　其次，傳播學雖然來勢兇猛，但還沒有代替新聞學的實力。從傳播學的興起和發(fā)展來看，它起源于戰(zhàn)爭宣傳、商業(yè)公關(guān)活動、政治選舉等活動的需要，這些在本質(zhì)上是與新聞學的精神相違背的。中國的傳播理論和實踐都還處于起步階段，現(xiàn)有的理論都是舶來品，直接引進自西方，我們在感慨其潛在的巨大社會意義的同時并沒有找到一個把它應(yīng)用與中國實際的道路，傳播學的本土化是現(xiàn)在學術(shù)界呼聲最高的問題。正如有人奚落的那樣，傳播學是個筐，什么都可裝，正是因為我們對傳播學研究的不深入不明確導(dǎo)致了對傳播學的泛化認識。傳播學和新聞學都面臨著時代的挑戰(zhàn)和現(xiàn)實的壓力，他們應(yīng)該相互學習共同發(fā)展完善。

　　我國傳統(tǒng)的新聞學，是貼滿政治標簽的新聞學，從基本理論到新聞業(yè)務(wù)，都強調(diào)和西方資產(chǎn)階級新聞學的不同。這樣一來，新聞學沒有了共同的規(guī)律，我國新聞學者進行的學術(shù)研究，成了“自言自語”，無法與國際同行交流，也就談不上與國際接軌。傳播學的引入為新聞理論的研究開拓了國際視角。