三、簡(jiǎn)答題:(本題共5小題，每題6分，共30.0分)

　　1.簡(jiǎn)述百日維新的主要內(nèi)容。

　　【正確答案是】：第一，政治方面，改革行政機(jī)構(gòu)，裁汰冗員，澄清吏治，提倡廉政;

　　準(zhǔn)許創(chuàng)辦報(bào)紙和上書(shū)言事。第二，經(jīng)濟(jì)方面，設(shè)立農(nóng)工商總局與鐵路礦務(wù)總局，提倡開(kāi)辦實(shí)

　　業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造;設(shè)立農(nóng)會(huì)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，提倡西法墾殖;改革財(cái)政，編制國(guó)家預(yù)決算

　　等。第三，軍事方面，裁撤綠營(yíng)，改練新式陸軍，采用西洋兵制;籌設(shè)武備學(xué)堂等。第四，

　　改革科舉制度，廢八股，改試策論;廣設(shè)學(xué)堂，創(chuàng)辦京師大學(xué)堂;提倡西學(xué)，設(shè)譯書(shū)局，選

　　派學(xué)生出國(guó)留學(xué)等。

　　2.簡(jiǎn)述中共十五大的主題及貢獻(xiàn)。

　　【正確答案是】：中共十五大的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色

　　社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。大會(huì)把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道

　　確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。中共十五大的貢獻(xiàn)是：在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻，繼承鄧小平

　　遺志，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，明確回答了中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)向前發(fā)展的一系

　　列重大理論問(wèn)題和政策問(wèn)題，從思想上、政治上、組織上為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的跨世紀(jì)

　　發(fā)展提供了根本保證。

　　3.簡(jiǎn)述第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和共同綱領(lǐng)。

　　【正確答案是】：第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和共同綱領(lǐng)是新三民主義。民族主義突出

　　了反對(duì)帝國(guó)主義的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)外爭(zhēng)取中華民族的完全獨(dú)立，同時(shí)主張國(guó)內(nèi)各民族一律平等;

　　民權(quán)主義強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民所共有，不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”，民生主義在“平均地權(quán)”

　　基礎(chǔ)上增加了“節(jié)制資本”的原則，并提出改善工農(nóng)的生活狀況。新三民主義和中共在民主革

　　命時(shí)期的綱領(lǐng)在基本原則上是一致的，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱

　　領(lǐng)。

　　4.簡(jiǎn)述中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的貢獻(xiàn)。

　　【正確答案是】：第一，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。中華

　　民族為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了偉大貢獻(xiàn)，付出了巨大的民族犧牲。第二，中國(guó)人民

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)

　　始最早，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。第三，中國(guó)人民的持久抗戰(zhàn)，不僅遏制了日本的“北進(jìn)”計(jì)劃，遲滯

　　了日本的“南進(jìn)”步伐，而且大大減輕了其他戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，為同盟國(guó)軍隊(duì)完成太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的藏

　　略轉(zhuǎn)折和實(shí)施戰(zhàn)略反攻創(chuàng)造了有利條件。

　　5.簡(jiǎn)述清末“新政”的主要內(nèi)容。

　　【正確答案是】：為取得外國(guó)列強(qiáng)的信任，平息國(guó)內(nèi)日益高漲的民怨，安撫統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)

　　部各派，拉攏民族資產(chǎn)階級(jí)改良派，清王朝于1901年4 月宣布實(shí)行“新政”。清末“新政”的

　　主要內(nèi)容包括：一是改革官制，整頓吏治;二是改革兵制，訓(xùn)練新軍，各省籌督建武備學(xué)堂，

　　裁汰綠營(yíng)和防勇;三是改革學(xué)制，提倡新學(xué)，廢除科舉考試;四是獎(jiǎng)勵(lì)工商，興辦實(shí)業(yè)，頒

　　布《商律》，對(duì)興辦實(shí)業(yè)有貢獻(xiàn)者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。1906年清政府宣布“預(yù)備仿行憲政”。預(yù)備立

　　憲并沒(méi)有能夠挽救清王朝，反而激化了社會(huì)矛盾，加重了危機(jī)。

　　四、論述題:(本題共2小題，每題10分，共20.0 分)

　　1.試述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

　　【正確答案是】：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。主要是：第一，全國(guó)各

　　族人民的大團(tuán)結(jié)，是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的力量源泉;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，

　　中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的大團(tuán)結(jié)，形成了真正意義上的全民族抗戰(zhàn)。始終堅(jiān)持以國(guó)共合作為基

　　礎(chǔ)、以中國(guó)共產(chǎn)黨為中流砥柱的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的政

　　治保證。沒(méi)有全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，沒(méi)有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

　　第二，以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)得

　　以堅(jiān)持和勝利的重要的思想保證�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)大大豐富和升華了以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族

　　精神。中國(guó)共產(chǎn)黨以其精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持抗戰(zhàn)、獻(xiàn)身民族的實(shí)際行動(dòng)，成為中華民族精神的集

　　中代表者，充分發(fā)揮出民族先鋒隊(duì)和階級(jí)先鋒隊(duì)的作用，贏得了全中國(guó)人民的擁戴。第三，

　　中國(guó)人民熱愛(ài)和平、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是為了

　　捍衛(wèi)中華民族生存和發(fā)展的權(quán)利，是對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和人類進(jìn)步事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。

　　2.試述第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至辛亥革命前夕，先進(jìn)中國(guó)人民民族意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)。

　　【正確答案是】：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始尋找救國(guó)救民的真理，民族意識(shí)開(kāi)始

　　覺(jué)醒。具體表現(xiàn)在：第一，“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張和早期的維新思想。林則徐是近代中國(guó)

　　睜眼看世界的第一人。魏源提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的

　　新風(fēng)。19 世紀(jì)70 年代以后，馬建忠、王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成等人不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)

　　技術(shù)，同時(shí)也要求吸納某些西方的政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。他們一般都反對(duì)列強(qiáng)的侵略，維護(hù)民族

　　獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)，主張發(fā)展民族工商業(yè)，主張變革封建專制制度，具有一定程度的反對(duì)封建

　　專制的民主思想，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)生了廣泛的思想影響。第二，救亡圖存與振興中華。中日甲

　　午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，帝國(guó)主義列強(qiáng)圖謀瓜分中國(guó)，中華民族到了生死存亡的緊急關(guān)頭，中國(guó)人的民

　　族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒。1895 年，嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》一文中響亮地喊出了“救亡”的口號(hào)。

　　1898。年4 月，康有為疾呼，中華民族面臨著成為“籠中之鳥(niǎo)，釜底之魚(yú)，牢中之囚”的危險(xiǎn)，

　　要求中國(guó)人要發(fā)憤自救。1894年11 月，孫中山創(chuàng)立革命團(tuán)體——興中會(huì)，喊出了“振興中

　　華”這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。近代以來(lái)，中國(guó)的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，在

　　救亡圖存、振興中華這面愛(ài)國(guó)主義大旗之下，歷盡千辛萬(wàn)苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中

　　華民族危亡的道路的。