36.橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性。，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然：根拳而土易;其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛之，其實(shí)害之;雖日憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。

　　——選自《種樹郭橐駝傳》

　　(1)郭橐駝種樹的基本原理是什么?

　　答：“順木之天，以致其性�！笨珊�(jiǎn)括為：順天致性。

　　(2)最能體現(xiàn)橐駝種樹合乎原理的是哪兩句話?

　　答：“其蒔也若子，其置也若棄�！�

　　(3)除正面闡述外，作者主要運(yùn)用什么表現(xiàn)方法來凸現(xiàn)橐駝種樹方法的正確性?

　　答：作者運(yùn)用對(duì)比的方法來凸現(xiàn)郭橐駝種樹方法的正確性。與“他植者”種樹在原理、方法、結(jié)果等諸方面構(gòu)成了對(duì)比。

　　(4)“他植者”種樹違天害理主要表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面?

　　(4)“他植者”種樹“違天害理”表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是馬馬虎虎，草率了事;二是“愛之太殷，憂之太勤”。

　　(5)作者為什么略寫“他植者”種樹的馬虎態(tài)度，而詳寫其“愛之太殷，憂之太勤”的態(tài)度?

　　答：作者詳寫“他植者”種樹“愛之太殷，憂之太勤”的一面，是為了與下文中“長(zhǎng)人者好煩其令”相照應(yīng)、類比，從而闡發(fā)并突出文章的主旨。

　　37.我是你簇新的理想，

　　剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫;

　　我是你雪被下苦蓮的胚芽;

　　我是你掛著眼淚的笑渦;

　　我是新刷出的雪白的起跑線;

　　是緋紅的黎明

　　正在噴薄;

　　——祖國呵!

　　——選自《祖國啊，我親愛的祖國》

　　(1)這節(jié)詩中運(yùn)用的意象有哪些?

　　答：這節(jié)詩中運(yùn)用的意象有“雪被下古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”、“新刷出的雪白的起跑線”、“緋紅的黎明正在噴薄”。

　　(2)這些意象有什么象征含義?

　　答：這些意象象征了祖國正如東升的旭日噴薄而起。

　　(3)這節(jié)詩中的“你”和“我”是什么關(guān)系?

　　答：這節(jié)詩中的“你”和“我”的關(guān)系：“你”是曾飽經(jīng)風(fēng)霜、深受災(zāi)難，而今正在重新崛起的祖國，“我”是祖國重新崛起的象征，二者是統(tǒng)一的。

　　(4)這節(jié)詩句寫的是什么時(shí)期的祖國?體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

　　答：是1978年黨的十一屆三中全會(huì)后改革開放的祖國，體現(xiàn)了經(jīng)歷文革動(dòng)亂的一代青年為祖國的新生和美好的未來而歡呼的強(qiáng)烈愛國之情。

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