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三、簡(jiǎn)答題
41.(1)正確的回答了什么是新民主主義革命、怎樣進(jìn)行新民主主義革命的基本問(wèn)題,建立了新中國(guó)。
(2)創(chuàng)造性的回答了什么是社會(huì)主義改造、怎樣進(jìn)行社會(huì)主義改造的基本問(wèn)題,在中國(guó)建立了社會(huì)主義制度。
(3)積極對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行探索,取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義尊定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
42.(1)要重視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
(2)要重視實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用。
(3)要重視在具體實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新理論。
43.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力與消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕之間密不可分,互為條件。消滅剝削,消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕,需要依靠生產(chǎn)力的高度發(fā)展。經(jīng)濟(jì)落后,生產(chǎn)力發(fā)展水平低下,則不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕。解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕的道路為條件的。如果不堅(jiān)持共同富裕,搞兩極分化,生產(chǎn)力既得不到解放,也得不到發(fā)展。
44.鄧小平所創(chuàng)立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論有著極其豐富的內(nèi)涵,它包括一系列重要的思想:
(1)計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,而不是劃分社會(huì)主義與資本主義的標(biāo)志,社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
(2)計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。
(3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái),既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。
45.(1)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),是實(shí)現(xiàn)黨肩負(fù)的歷史任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要。黨的先進(jìn)性歷來(lái)是隨著形勢(shì)和任務(wù)的變化而不斷豐富和發(fā)展的。時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展,總是不斷給我們黨提出新的要求,也給黨的先進(jìn)性賦予新的內(nèi)涵。必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè),黨才能更好地完成執(zhí)政使命。
(2)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),是世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的老黨喪失政權(quán)給我們的警示,是我們黨的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨必須居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),以改革創(chuàng)新的精神加強(qiáng)和完善自己,不斷把馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
(3)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),也是從嚴(yán)治黨的迫切要求。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),就是要進(jìn)一步提高黨員素質(zhì),就是要進(jìn)一步強(qiáng)本固基,就是要在解決不相適應(yīng)的過(guò)程中提高對(duì)黨的歷史方位和執(zhí)政使命的適應(yīng)力。只有不斷加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè),黨才能保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
四、論述題
46.社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行這樣的分配制度具有客觀必然性。
(1)公有制的主體地位決定了按勞分配的主體地位。生產(chǎn)資料所有制決定分配關(guān)系,有什么樣的所有制就有與之相適應(yīng)的分配關(guān)系或分配制度。按勞分配是公有制在分配上的實(shí)現(xiàn),公有制內(nèi)部必然實(shí)行按勞分配,而公有制在社會(huì)主義初級(jí)階段的主體地位也決定了按勞分配在分配領(lǐng)域內(nèi)的主體地位。反過(guò)來(lái),堅(jiān)持按勞分配的主體地位,才能體現(xiàn)和保證公有制的主體地位并最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。
(2)非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展以及公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定了分配形式的多樣化。與非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)應(yīng)的是其他多種分配形式。同時(shí),按照“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公有制可以也應(yīng)當(dāng)不斷探索各種具體的實(shí)現(xiàn)形式,公有制在資本組織形式上可以采取股份制、合作制、股份合作制,在經(jīng)營(yíng)方式可以有公有公營(yíng)、公有民營(yíng)、承包經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)等等,這就決定了在公有制內(nèi)部也還存在著一定的非按勞分配方式。
(3)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也要求有多種分配方式。各種生產(chǎn)要素都要有相應(yīng)的市場(chǎng)評(píng)價(jià),要素的所有者也要據(jù)此獲得相應(yīng)的報(bào)酬,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的客觀要求。
47.(1)全面貫徹黨的民族政策,正確處理民族問(wèn)題。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì),是各民族人民的內(nèi)部矛盾,是各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾,應(yīng)該用正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法來(lái)加以解決。實(shí)行民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策。社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。必須大大加強(qiáng)馬克思主義民族觀和黨的民族政策的教育,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,千方百計(jì)地加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)各民族共同繁榮。
(2)全面貫徹黨的宗教政策,正確處理宗教問(wèn)題。宗教是一種群眾性的社會(huì)現(xiàn)象,在社會(huì)主義社會(huì)中也將長(zhǎng)期存在。正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)存在的宗教問(wèn)題,關(guān)鍵是要立足于我國(guó)的基本國(guó)情,充分認(rèn)識(shí)宗教存在的長(zhǎng)期性、宗教問(wèn)題的群眾性和特殊復(fù)雜性。必須尊重宗教存在和發(fā)展的客觀規(guī)律,既不能用行政的力量去消滅宗教,也不能用行政的力量去發(fā)展宗教。努力做好宗教工作,是維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的需要,一定要全面貫徹黨的宗教信仰自由的政策,依法管理宗教事務(wù),積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。
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