>>>>>2016年10月自學(xué)考試憲法學(xué)簡(jiǎn)答題練習(xí)及答案匯總

　　1.簡(jiǎn)述憲法觀念的主要作用。

　　答：憲法觀念是對(duì)憲法規(guī)范以及憲政實(shí)踐的反映，其作用主要表現(xiàn)在憲法的創(chuàng)制、憲法的實(shí)施和民主政治建設(shè)等方面。具體說(shuō)來(lái)：(1)憲法觀念對(duì)憲法創(chuàng)制的作用。憲法觀念尤其是制憲權(quán)主體的觀念，是決定制定什么樣的憲法的主要因素，不同的憲法觀念是導(dǎo)致世界上憲法千姿百態(tài)的原因之一。(2)憲法觀念對(duì)憲法實(shí)施的作用。憲法要發(fā)揮作用就必須實(shí)施，而憲法實(shí)施與憲法觀念可以相互促進(jìn)，憲法觀念在憲法實(shí)施中得到實(shí)現(xiàn)，同時(shí)又在憲法實(shí)施中不斷得到完善和發(fā)展。二者的良性互動(dòng)可以導(dǎo)致憲政國(guó)家的實(shí)現(xiàn)，二者的惡性發(fā)展則可能導(dǎo)致對(duì)民主和人權(quán)的踐踏。(3)憲法觀念對(duì)民主政治建設(shè)的作用。憲法是民主事實(shí)法律化的基本形式，民主政治的發(fā)展過(guò)程和憲法制度的完善過(guò)程是一致的。憲法觀念是聯(lián)系民主政治與憲法制度的中介，一方面，憲法觀念是對(duì)憲法的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，另一方面，民主政治的運(yùn)行必然與憲法觀念相伴隨。

　　2.簡(jiǎn)述樹(shù)立和增強(qiáng)公民憲法觀念的途徑。

　　答：在我國(guó)憲政實(shí)踐中，為了樹(shù)立和增強(qiáng)公民的憲法觀念，需要注意以下方面：(1)長(zhǎng)期進(jìn)行憲法宣傳教育，使公民形成遵守憲法和尊重憲法的觀念;(2)保證憲法的權(quán)威性，對(duì)憲法中過(guò)時(shí)的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行修改或變更;(3)加強(qiáng)民主政治建設(shè)，使憲法觀念成為一種普遍的法律理念;(4)充分實(shí)施憲法，使其真正發(fā)揮根本法的作用。

　　3.簡(jiǎn)述憲法文化的結(jié)構(gòu)。

　　答：憲法文化是一個(gè)整體，是構(gòu)成憲法文化的各要素的有機(jī)結(jié)合。構(gòu)成憲法文化的要素主要包括三個(gè)方面，即憲法文化的認(rèn)知、憲法文化的評(píng)價(jià)和憲法文化的情感。這三大要素是根據(jù)認(rèn)識(shí)主體對(duì)憲法文化的認(rèn)識(shí)深度、認(rèn)識(shí)角度而進(jìn)行的區(qū)分，但同時(shí)又是一個(gè)相互依存的統(tǒng)一整體。(1)憲法文化的認(rèn)知，解決的是事實(shí)判斷問(wèn)題，是主體對(duì)憲法文化是什么的回答。它包括認(rèn)識(shí)和感知兩個(gè)層次。憲法文化的認(rèn)知是人們對(duì)憲法的理性認(rèn)識(shí)，憲法文化的感知是人們對(duì)憲法的經(jīng)驗(yàn)型認(rèn)識(shí)。(2)憲法文化的評(píng)價(jià)，是指人們對(duì)各種憲法現(xiàn)象進(jìn)行價(jià)值判斷、選擇和排序。它要解決的是憲法應(yīng)當(dāng)是什么的問(wèn)題。憲法文化的評(píng)價(jià)反映了主體對(duì)憲法認(rèn)識(shí)的價(jià)值取向，反映了人們對(duì)憲法文化的理解達(dá)到了一個(gè)新的高度。(3)憲法文化的情感，是指與憲法現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的情緒體驗(yàn)，是在認(rèn)識(shí)憲法和實(shí)施憲法中形成的普遍心理。情感要素在更深的層次上影響著個(gè)人的行為選擇和社會(huì)的制度選擇。

　　4.簡(jiǎn)述憲法文化的類型。

　　答：憲法文化根據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同類型。具體而言包括以下三種情況：(1)以憲法的表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn)，可以分為不成文憲法文化與成文憲法文化。不成文憲法文化的研究對(duì)象是不成文憲法，代表性國(guó)家主要是英國(guó)，成文憲法文化又有美國(guó)型、法國(guó)型、德國(guó)型憲法文化之分。(2)以社會(huì)發(fā)展的不同情況為標(biāo)準(zhǔn)，可以分為內(nèi)源發(fā)展型憲法文化、派生型憲法文化、超越發(fā)展型憲法文化。內(nèi)源發(fā)展型憲法文化是指憲法文化的發(fā)展主要由本民族或本國(guó)家的內(nèi)部因素、內(nèi)部關(guān)系所決定;派生發(fā)展型憲法文化的決定因素和主導(dǎo)因素不是自己產(chǎn)生的，當(dāng)相互交往超出毗鄰地區(qū)而成為各民族日常生活中不可或缺的因素時(shí)，便具備了產(chǎn)生派生型憲法文化的條件;落后的民族被先進(jìn)的民族所征服，或者當(dāng)一個(gè)民族處在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，便形成了超越發(fā)展型憲法文化。(3)以憲法發(fā)展歷史階段為標(biāo)準(zhǔn)，可分為近代憲法文化與現(xiàn)代憲法文化。近代憲法文化以人文主義、自然法學(xué)說(shuō)、權(quán)利本位為核心理念，它是伴隨著資產(chǎn)階級(jí)革命而發(fā)展起來(lái)的;現(xiàn)代憲法文化形成于20世紀(jì)初，它強(qiáng)調(diào)國(guó)家、社會(huì)在憲法文化中的地位與作用，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)為本位、國(guó)家干預(yù)、社會(huì)福利等核心理念。

　　論述題

　　試論在我國(guó)加強(qiáng)憲法文化研究，促進(jìn)憲法文化發(fā)展的主要途徑。

　　答：加強(qiáng)憲法文化研究、促進(jìn)憲法文化發(fā)展的主要途徑有：

　　1. 加強(qiáng)憲法文化研究，傳播和普及憲政的基本理念。憲政基本理念亦即憲政精神，它是區(qū)分民主政治與專制政治、法治與人治的基本標(biāo)志，包括憲法至上、政府守法、違憲審查、保障人權(quán)等方面。具體而言：

　　(1)憲法至上是憲政最重要的追求和標(biāo)志，它是指在國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中，憲法的地位和作用至高無(wú)上。這意味著憲法對(duì)所規(guī)定的權(quán)利、正義、平等、自由的保護(hù)及對(duì)權(quán)力的限制原則不可動(dòng)搖，憲法具有最高的權(quán)威。要加強(qiáng)憲法文化建設(shè)，就必須首先在公民心目中樹(shù)立起憲法至上的觀念。

　　(2)政府守法是指國(guó)家機(jī)關(guān)的一切權(quán)力根源于法律，而且要依法行使。如果政府違法，超越自己的職權(quán)范圍，必將誘發(fā)全社會(huì)違法行為的泛濫，就會(huì)出現(xiàn)“政府無(wú)法治”、“法治只治民不治吏”的局面，其后果首先是公民權(quán)利受到侵害。

　　(3)要保障憲法的充分實(shí)施，就必須對(duì)違憲行為進(jìn)行處理，因此違憲審查是憲法實(shí)施最重要的形式。違憲審查作為憲法保障機(jī)制的重要內(nèi)容，使憲法也如民法、刑法一樣具有可操作性。它通過(guò)確定與憲法相抵觸或與其精神相違背的法律無(wú)效，從而保證普通法律規(guī)范與憲法的一致性，使憲法的權(quán)威得到制度上的保證。

　　(4)人權(quán)是憲政的目的。憲法至上確保人權(quán)的不可侵犯性，政府守法將權(quán)力對(duì)權(quán)利的侵犯降到最低限度，違憲審查則使人權(quán)侵犯能得到及時(shí)合理的救濟(jì)，從而最終實(shí)現(xiàn)保障人權(quán)的憲政目的。

　　2. 培養(yǎng)全民族的憲政精神，加強(qiáng)憲政制度建設(shè)。憲政精神是一個(gè)民族尊重憲法、實(shí)施民主政治的風(fēng)氣和習(xí)慣。憲政精神的建立是一個(gè)長(zhǎng)期形成和培養(yǎng)的過(guò)程。鑄造全民族的憲政精神是憲法文化發(fā)展的重要途徑。

　　(1) 要長(zhǎng)期進(jìn)行憲法宣傳教育，使公民形成遵守憲法和尊重憲法的觀念，尤其是各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)帶頭遵守憲法。因此，可以通過(guò)建立必要的制度和開(kāi)展一定形式的活動(dòng)來(lái)保證宣傳憲法，如建立憲法節(jié)制度;建立國(guó)家公職人員效忠憲法和國(guó)家的就職宣誓制度;把憲法模型放置在重要場(chǎng)所，使公民能經(jīng)常看到;開(kāi)辦本國(guó)憲政運(yùn)動(dòng)歷史博物館等多種形式。

　　(2)為保證憲法的權(quán)威性，應(yīng)對(duì)憲法中過(guò)時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)修改或者通過(guò)其他方式進(jìn)行變更。憲法應(yīng)當(dāng)具有綱領(lǐng)性，應(yīng)對(duì)未來(lái)的發(fā)展起到前瞻性作用。當(dāng)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的憲法落后于現(xiàn)實(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)修改，以保證憲法的最高權(quán)威性。

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