13、 社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會(huì)主義道德(　　)

　　A.以為人民服務(wù)為核心

　　B.對社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的

　　C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志

　　D.對其他社會(huì)意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響

　　14、 中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華，是中華民族精神的集中體現(xiàn)。下列選項(xiàng)中不屬于中華民族傳統(tǒng)美德的是(　　)

　　A.愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任

　　B.求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信

　　C.君君臣臣，重視等級綱常

　　D.樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧

　　15、 個(gè)人進(jìn)行道德修養(yǎng)有多種途徑和方法。通過道德實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)道德、認(rèn)知與道德行為的有機(jī)統(tǒng)一，把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為個(gè)人內(nèi)在的道德品質(zhì)，這是(　　)

　　A.陶冶情操的修養(yǎng)方法

　　B.省察克治的修養(yǎng)方法

　　C.慎獨(dú)自律的修養(yǎng)方法

　　D.知行統(tǒng)一的修養(yǎng)方法

　　16、 任何道德，都以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去論證產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的合理性和正義性;同時(shí)，通過善惡評價(jià)造成相應(yīng)的社會(huì)輿論，去譴責(zé)、否定不利于和危害其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的思想和行為。這說明(　　)

　　A.道德影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

　　B.道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治

　　C.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量

　　D.道德對其他社會(huì)意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大影響

　　17、 不符合社會(huì)主義集體主義原則的道德要求的是(　　)

　　A.先公后私、先人后己

　　B.專門利己、損公肥私

　　C.公私兼顧、不損公肥私

　　D.全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公

　　18、 男女戀愛中的基本道德要求不包括(　　)

　　A.誠實(shí)守信

　　B.真誠負(fù)責(zé)

　　C.文明相愛

　　D.平等互尊

　　19、 公共生活是人類社會(huì)生活的一個(gè)重要方面。下列關(guān)于公共生活的論述中，錯(cuò)誤的是(　　)

　　A.當(dāng)代社會(huì)公共生活的場所和領(lǐng)域極為廣闊

　　B.公共生活通常以家庭內(nèi)部活動(dòng)為主要領(lǐng)域

　　C.公共生活與私人生活既相互區(qū)別又相互聯(lián)系

　　D.在公共生活中交往對象之間的社會(huì)聯(lián)系更為復(fù)雜

　　20、 我們應(yīng)當(dāng)確立的科學(xué)的、高尚的人生目的是(　　)

　　A.為人民服務(wù)的人生目的

　　B.為自己而奮斗的人生目的

　　C.為家庭幸福而奮斗的人生目的

　　D.為個(gè)人物質(zhì)生活的極大滿足而奮斗的人生目的

　　21、 職業(yè)道德的基本要求不包括(　　)

　　A.愛崗敬業(yè)

　　B.誠實(shí)守信

　　C.服務(wù)群眾

　　D.文明禮貌

　　22、 社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，為人民服務(wù)體現(xiàn)著(　　)

　　A.先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一

　　B.基礎(chǔ)性要求和全民性要求的統(tǒng)一

　　C.相對穩(wěn)定性要求和變動(dòng)性要求的統(tǒng)一

　　D.理論性要求和實(shí)踐性要求的統(tǒng)一

　　23、 全國勞動(dòng)模范徐虎說過：“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)?你也索取，我也索取，向誰索取?”這句話的意思是，社會(huì)需要每個(gè)人的奉獻(xiàn)，只有有奉獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)在(　　)

　　A.個(gè)人的社會(huì)存在

　　B.個(gè)人需要的最大滿足

　　C.個(gè)人對他人、社會(huì)所做的貢獻(xiàn)

　　D.社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足

　　24、 中國古人的下列說法中，對我們今天進(jìn)行道德修養(yǎng)、錘煉個(gè)人品德沒有借鑒作用的是(　　)

　　A.“坐而論道”“閉門造車”

　　B.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”

　　C.“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/P>

　　D.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

　　25、 下列關(guān)于道德對社會(huì)行為的調(diào)節(jié)方式的說法中錯(cuò)誤的是(　　)

　　A.是非強(qiáng)制性的

　　B.可以借助國家強(qiáng)制力

　　C.通過說服、勸阻、示范方式起作用

　　D.可以通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來維系

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