三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)

　　31.文化事象:當一種現(xiàn)象以同樣的形式反復出現(xiàn)時，其中就含有規(guī)律性，成為莫以歷史時期、某一公斤(民族或地域)文化發(fā)展中帶有典型和標志作用的事情，這些現(xiàn)象稱為文化事象。

　　32.九流十家---其為百家爭鳴中的思想流派，是由漢代人總結出來的，其對后世影響巨大的有儒家、道家、法家、墨家、陰陽家和刑名家等派別。

　　33.血緣九族制---即以本人為基準，向上、下個推衍四代，共九代，為九族，也有的以父族四、母族三、妻族二為九族，九族是傳統(tǒng)中國最典型的家庭制度。

　　34.家天下—所謂家天下，使之中國古代王朝的更迭往往是新舊家族的帶興與衰亡，從秦始皇開始，他自命為始皇帝，希望其家庭子孫世代傳襲皇位，家天下的家族統(tǒng)治在中國傳衍了兩千年之久，是宗法觀念隊國家政治影響的 表現(xiàn)之一。

　　35.中庸---是中國傳統(tǒng)文化的最高價值原則，由孔子提出，意為兩層，一是中是可以長久行用的法典，二是中和，即經過對兩端的調整而達到和諧。

　　四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)

　　36.為什么說華北平原是中國文化的又一搖籃?

　　答：(1)華北平原有黃河、海河兩大水系，利于舟楫之便和人民的交流，(2)東北有泰沂山地山地，有利于人民的文化創(chuàng)造，(3)該地區(qū)歷來就是發(fā)達的農業(yè)區(qū)，有利于農業(yè)文明的創(chuàng)造與發(fā)展，(4)該地區(qū)在很長時期內人口最為稠密。

　　37.簡述敬順吳天的宗教現(xiàn)實功能。

　　答：1.其現(xiàn)實功能是“敬授民時”，2.其關系農業(yè)大事，是皇帝的后代建立宗教凝聚力的根源3.其之所以的以聚族，是因為該宗教中涵蓋著先進的文化。因此，五帝時代的歷史是文化帶動著中華民族的最初凝聚力。

　　38.交通行旅文化主要由哪些部分組成?

　　答：1.交通設備的習俗傳承;2.交通工具的習俗傳承;3.交通行旅行也的習俗傳承。 39.簡述古代關于天人關系的幾種觀點。

　　答：1.“天人合一”，起源于西周，這是天人關系的一種全面的觀點，2.“天人交勝”，由唐代劉禹錫提出。3.“天人之分”，有戰(zhàn)國笱子在《天倫》中提出。 40.簡述中國人的漢字觀念。

　　答：對漢字的認識是與中華民族命運的盛衰緊密聯(lián)系在一起的2.從古到今的漢字觀念主要有：漢字崇拜，漢字否定，對漢字的多維思考。

　　五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)

　　41.試述兩漢經學的歷史、文化功能。

　　答：1.漢武帝的“獨尊儒術”漢武帝接受董仲舒《天人三策》之建議，獨尊儒術，使儒家思想正式上升為國家的統(tǒng)治思想，一直延續(xù)了兩千年，2.尊儒術，興太平首先產生結果的是在文學方面�！霸娙�百”的影響，兩漢形成了詩詞大國的風范。3.經學與王莽新政，王莽新政是受“堯舜禪讓”影響的結果，但其失敗則是經學的失敗，也是只重《周禮》而脫離現(xiàn)實的結果。

　　42.試述科舉制在歷史上的地位與作“用。

　　答：地位：在科舉制度之下，古代中國建立起穩(wěn)定的文官體制，這種文官考試制度在人類制度史上有著重要的開創(chuàng)意義，它在世界文明史上產生了廣泛影響，現(xiàn)代西方實行的文官制度，就是中國古代科舉制度為藍本。

　　作用：1.科舉制度將儒家思想全面推進到社會各層面，成為中國傳統(tǒng)文化的精神核心2.科學制強化了讀書尚文的文化傳統(tǒng)，促進了學校教育的發(fā)展，造就了大批優(yōu)秀的文化人才。

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