1.11.宗白華認為在人生境界中主于美的是(C)

　　A.功利境界 B.學術(shù)境界

　　C.藝術(shù)境界 D.倫理境界

　　1.12.伽達默爾認為，如果某個東西不僅被經(jīng)歷過，而且它的經(jīng)歷存在還獲得一種自身具有繼續(xù)存在意義的特征，那么這東西就屬于(B)

　　A.知識 B.體驗

　　C.美 D.存在考試用書

　　1.13.審美關系是人和世界之間的——關系。(A)

　　A.自由 B.限制

　　C.必然 D.可能

　　1.14.審美關系和審美活動的關系是(B)

　　A.毫無瓜葛 B.一個硬幣的兩面，不可分割

　　C.同一個概念 D.包含關系

　　1.15.審美活動相對于審美主體和審美客體，在邏輯上是(C)

　　A.同時的 B.在后的

　　C.在前的 D.無所謂先后

　　1.16.下列審美形態(tài)屬于中國的是(D)

　　A.崇高 B.荒誕

　　C.喜劇 D.氣韻

　　1.17.審美經(jīng)驗是一種(A)

　　A.感性體驗 B.感官體驗

　　C.認識 D.感官快感

　　1.18.藝術(shù)活動的全過程不包括(D)

　　A.藝術(shù)創(chuàng)造 B.藝術(shù)作品

　　C.藝術(shù)接受 D.藝術(shù)欣賞

　　1.19.通過有意識的審美活動，增強人的審美能力。這是(B)

　　A.廣義的美育 B.狹義的美育

　　C.美育 D.以上都不是

　　1.20.不論廣義的美育，還是狹義的美育，都是通過——才能實現(xiàn)。(D)

　　A.人生境界 B.實踐

　　C.生存實踐 D.審美活動

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