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自考《中外民俗》章節(jié)復習題及答案:第11章
第十一章 游藝民俗
名詞解釋
1、 游藝民俗:是口承文藝活動、民間歌舞、民間戲曲與曲藝、民間競技與游戲等文化娛樂活動的模式化與傳承行為的總稱。
2、 民間歌舞:是指載歌載舞或樂舞的民間游藝活動。
3、 民間小戲:是指勞動人民口頭創(chuàng)作、民間演唱的戲劇藝術。
4、 民間曲藝:又稱民間說唱,它是以說唱為主,包含一些表演因素的口頭藝術形式。
5、 工藝美術民俗:是人們在生產(chǎn)、制作生活日用工藝品和裝飾欣賞工藝品過程中形成的傳承模式、是民俗文化的一個重要組成部分。
6、 民間雜藝:古代稱為“百戲”、“把戲”,是流行于民間以雜耍性表演為主的娛樂活動。
7、 民間傳說:中國民間口頭敘事文學。由與歷史事件、歷史人物及地方風物有關的故事組成。
8、 民間競技:是一種以競賽體力、技巧、技藝為內(nèi)容的娛樂活動。
9、 歌圩會 廣西壯族每年三月三是舉行的,對歌前先抬著劉三姐神像游行一周,然后男女青年身著盛裝相互對唱,紅蛋和繡球則是男女青年傳播交流表達情感的信物.
簡答論述
二、游藝民俗類型
根據(jù)民間文化娛樂活動的內(nèi)容和方式,游藝民俗可以分為七類:口承文學活動類、民間歌舞活動類、民間小戲活動類、民間曲藝活動類、民間競技活動類、民間雜藝活動類和民間游戲活動類。
三、游藝民俗的特色
1、娛樂性與競技性相結合
2、季節(jié)性與節(jié)日性相結合
3、明顯的祭祀與巫術色彩
4、濃郁的鄉(xiāng)土特色
四、游藝民俗的旅游價值
1、欣賞的價值
2、參與的價值
3、娛樂價值
第二節(jié) 中國漢族游藝民俗
一、 民間口承文學
民間口承文學是勞動人民的集體口頭創(chuàng)作,并在廣大人民群眾中流傳,主要反映大眾的生活和思想感情,表現(xiàn)大眾的審美觀念和藝術情趣的一種文學。
1、 民間歌謠
(1) 山歌:南方諸省對民歌的統(tǒng)稱。
(2) 號子:與勞動相關。
(3) 信天游:流行于陜甘寧。
(4) 花兒:流行于西北高原的民歌,高亢嘹亮、挺拔明快、激越動聽。
(5) 小調(diào):結構規(guī)整、形式多樣、富于變化。
(6) 風俗歌:古歌、酒歌、婚嫁歌和喪歌等。
2、 民間故事
(1) 童話:幻想故事,充滿浪漫色彩。
(2) 生活故事:現(xiàn)實性較強。
(3) 民間寓言:哲理性故事,短小精悍。
(4) 民間笑話:屬于幽美諷刺小品,分為嘲諷笑話、幽默笑話、詼諧笑話三類。
3、 民間傳說
是勞動人民創(chuàng)作的魚一定歷史人物、歷史事件、地方古跡、山川風物、社會習俗有關的故事。具有傳奇性、神秘性、與一定的自然和實物結合在一起等特點。
4、 民間諺語與民間謎語
民間諺語式勞動人民用形象、精練的韻語,直接生產(chǎn)和生活經(jīng)驗的口傳語言藝術。具有哲理性、訓誡性、形象性、通俗性和音韻和諧的特點。按內(nèi)容可以分為政治諺語、勞動諺語、道德諺語、科學諺語。
民間謎語是含蓄的詠物性和有迷惑作用的短謠。具有文學性、知識性、趣味性。分為物謎、事謎、字謎三類。
二、民間歌舞
民間歌舞是指載歌載舞或樂舞的民間游藝活動。民間歌舞的產(chǎn)生與生產(chǎn)實踐和宗教祭祀有關,最早的民間歌舞是原始的勞動舞和儀式舞,在長期的社會發(fā)展過程中,民間歌舞逐步完善和發(fā)展,又實用性的娛神歌舞發(fā)展成今天自娛性娛人歌舞。按表演形式分,民間歌舞包括民間歌舞、民間樂舞、民樂三種。
1、北方漢族歌舞
(1)山東秧歌:有鼓子、海陽、膠州三大秧歌,是山東民眾剛直、豁達性格象征。
(2)東北秧歌:動作強勁有力。
(3)陜北秧歌:流行于榆林和延安大部分地區(qū)。
(4)河北秧歌:流行于唐山。
2、南方漢族歌舞
(1)花鼓:徽、浙、蘇、湘、鄂
(2)花燈:滇、黔、蜀、湘、鄂
(3)采茶:浙、贛、徽、閩、桂、粵、湘、鄂
三、民間小戲
民間小戲是指勞動人民口頭創(chuàng)作、民間演唱的戲劇藝術。我國的民間小戲種類繁多,大體可以歸納為花燈系統(tǒng)、花鼓系統(tǒng)、采茶系統(tǒng)和秧歌系統(tǒng)。北方地區(qū)多為秧歌戲,南方地區(qū)多為花鼓戲。此外還有宗教戲劇、傀儡戲、皮影戲等。
四、民間曲藝
民間曲藝又稱民間說唱,它是以說唱為主,包含一些表演因素的口頭藝術形式。全國有300多個曲種。按照表演手段不同,曲種分為說、唱、數(shù)、說唱兼有四個門類。
1、 說類:評書、評話、相聲、滑稽;
2、 唱類:大鼓、、漁鼓、墜子、琴書、彈詞、牌子曲、蓮花落等;
3、 數(shù)類:數(shù)來寶、快板、山東快書;
4、 說唱兼有類:鼓書、評彈。
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