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1.無論是( ),在訴訟證據上都采用自由心證原則,評法官的良心、理性判斷而采用證據。
A.職權主義還是當事人主義 B.控訴式訴訟與神示證據制度
C.糾問式訴訟還是法定證據制度 D.大陸法系或英美法系
答案A。
解析:B不正確。因為神示證據制度是根據神意的啟示來判斷訴訟中的是非曲直的一種證據制度;
C不正確。因為法定證據制度具有形式主義的特點,法律預先規(guī)定了各種證據的證明力和判斷規(guī)則。
D不正確,因為在不同的歷史階段,大陸法系和英美法系國家采用法定證據制度、自由心證證據制度。
A正確,因為資本主義國家所建立的刑事訴訟制度都是混合式訴訟,無論是采用當事人主義或是職權主義訴訟模式,都以自由心證為證據制度。
2.英美法系國家的證據學具有( )的特點。
A.注重司法推定 B.注重制定法典
C.注重實用性 D.注重自由心證
答案:C。
解析:英美法系證據學體系具有實用性的特點。
3.神示證據制度產生于( )時期,是證據制度發(fā)展史上最原始的一種證據制度。
A.原始社會 B.奴隸社會
C.封建社會 D.資本主義社會
答案:B。
解析:神示證據制度也稱神明裁判或神證,產生于奴隸社會時期,是證據制度發(fā)展史上最原始的一種證據制度。
4.法定證據制度是對神示證據制度的( ),是歷史上的一大進步。
A.肯定 B.否定 C.繼承 D.修正
答案:B。
解析:法定證據制度是法律根據證據的不同形式,預先規(guī)定了各種證據的證明力和判斷證據規(guī)則,法官必須據此作出判決的一種證據制度。它在十六世紀至十八世紀之間發(fā)展到了全盛時期,其影響一直延續(xù)到十九世紀。法定證據制度是對神示證據制度的否定。
5.自由心證證據制度的立法最早產生于( )。
A.德國 B.英國 C.法國 D.美國
答案:B。
解析:自由心證證據制度的立法最早產生于法國,法國的杜波爾在1790年12月26日向憲法會議提交了一項革新草案,自由心證的原則第一次被提出來。經過辯論,于1791年1月18日正式通過。
6.證據法學是( )。
A.刑事訴訟法學的一個分支學科 B.民事訴訟法學的一個分支學科
C.行政訴訟法學的一個分支學科 D.法學學科體系中一個分支學科
答案:D。
解析:證據學,是研究在訴訟或者非訴訟法律事務的處理過程中,運用證據認定案件事實和其他法律事實以及相關法律規(guī)范的學科。作為法學體系中的一個重要部門法學,證據學有自己特定的研究對象。
7.法律事先對證據的形式、范圍和證明力作明確規(guī)定,法官只依照法律規(guī)定作出機械判斷的證據制度是( )。
A.神示證據制度 B.法定證據制度 C.自由心證證據制度 D.實事求是證據制度
答案:B。
解析:所謂法定證據制度,又稱為形式證據制度,是法律根據證據的不同形式,預先規(guī)定了各種證據的證明力和判斷證據規(guī)則,法官必須據此作出判決的一種證據制度。
8.在神示證據制度下,所采用的證明方式有。
A.神誓 B.水審 C.火審 D.決斗
答案:ABCD。
解析:對神宣誓、水審、火審、決斗、卜筮是神示證據制度中典型的神意表達方式。
9.證據學所要解決的核心問題是如何把握證據的( )。
A.客觀真實性 B.合法性 C.關聯(lián)性 D.合理性
答案:ABC。
解析:證據學所要解決的核心問題是如何把握證據的客觀真實性、合法性和關聯(lián)性,即如何借助司法人員的主觀認識如實地反映和再現案件事實的發(fā)生過程,并據此作出正確的裁判。
10.一般來說證據規(guī)則包括( )。
A.采用證據的規(guī)則 B.排除證據的規(guī)則 C.舉證的規(guī)則 D.質證的規(guī)則
答案:ABCD。
解析:證據規(guī)則都要由法律以一定的方式明確規(guī)定。在不同國家的法律制度中證據規(guī)則的內容往往有所不同,一般來說,證據規(guī)則包括采用證據的規(guī)則、排除證據的規(guī)則、舉證和質證的規(guī)則、運用證據價值的規(guī)則等。
11.下列表述中正確的是( )。
A.所有的證據材料都具有證據力 B.不是所有的證據材料都具有證據力
C.證據力是證據所必須具有的內容和實質要件 D.證據力就是可靠性
答案:A
解析:證據力是指證據材料進入訴訟作為定案根據的資格和條件,特別是法律所規(guī)定的程序條件和合法形式。只有具備證據合法性條件的證據才具有證據力。證明力是指證據所具有的內在事實對案件事實的證明價值和證明作用,即通常所說的可信性、可靠性、可采性。證據力是證據所必須具有的形式要件,證明力是證據所必須具有的內容和實質要件。
12.關于證據學的研究對象,下列說法中正確的是( )。
A.訴訟制度決定于證據制度 B.證據制度與經濟制度沒有聯(lián)系 C.人類的文化傳統(tǒng)背景是證據學的研究對象
D.證據制度對于訴訟制度而言是被動和消極的
答案:C
解析:證據制度與經濟制度的關系是密不可分的,經濟制度的進步必然會帶來訴訟制度乃至證據制度的發(fā)展;
證據學理論是與證據有關的司法和執(zhí)法經驗的概括和總結,人類的文化傳統(tǒng)背景對證據制度的形成和發(fā)展起了至關重要的作用,因而也是證據學的研究對象。
證據制度是訴訟制度的組成部分和重要內容之一,它與訴訟制度的關系是從屬關系,有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據制度,訴訟制度決定證據制度。與控訴式訴訟制度相適應的證據制度是神示證據制度;而法定證據制度作為糾問式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內容和形式上是相輔相成的;資產階級革命所建立的混合式訴訟制度無論是職權主義還是當事人主義在訴訟證據上都采用自由心證原則,即自由心證證據制度。當然訴訟制度并不是完全消極地適應訴訟制度,它對訴訟制度有反作用,具有相對的獨立性。
13.證據學所要解決的核心問題是如何把握證據的是( )。
A.客觀真實性 B.合法性 C.關聯(lián)性 D.合理性
同9題。
14.在訴訟制度與證據制度的關系上表述正確的有( )。
A.訴訟制度從屬于證據制度 B.訴訟制度決定證據制度 C.訴訟制度決定于證據制度
D.有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據制度
答案:BD。
解析:證據制度是訴訟制度的組成部分和重要內容之一,它與訴訟制度的關系是從屬關系,有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據制度,訴訟制度決定證據制度。與控訴式訴訟制度相適應的證據制度是神示證據制度;而法定證據制度作為糾問式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內容和形式上是相輔相成的;資產階級革命所建立的混合式訴訟制度無論是職權主義還是當事人主義在訴訟證據上都采用自由心證原則,即自由心證證據制度。當然訴訟制度并不是完全消極地適應訴訟制度,它對訴訟制度有反作用,具有相對的獨立性。
15.我國證據制度的基本原則是( )。
A.客觀真實 B.證據法定 C.自由心證 D.確定充分 答案:A
解析:新中國的證據法律制度不同于法定證據制度,也不同于自由心證,我們將其稱之為客觀真實的證據制度。
16.證據學的基本研究方法是( )。
A.借鑒和創(chuàng)新的研究方法 B.實證的研究方法 C.系統(tǒng)和全面的研究方法 D.唯物辯證法
答案:ABCD
解析:證據學的研究方法很多,但唯物辯證法是證據學的基本研究方法。具體的研究方法主要有:借鑒和創(chuàng)新的研究方法;定性和定量的分析研究方法;系統(tǒng)、全面研究的方法;比較研究的方法;實證研究的方法。
17.證據制度發(fā)展史上最原始的證據制度是( )。
A.法定證據制度 B.神示證據制度 C.神誓法 D.神判法 答案:B
解析:神示證據制度產生于奴隸社會時期,是證據制度發(fā)展史上最原始的一種證據制度。神誓法、 神判法都是神示證據制度中典型的神意表達方式。
18.法定證據制度的基本證明方法是( )。
A.刑訊逼供 B.十字形證明 C.決斗 D.司法認知 答案:A
解析:法定證據制度的主要特點之一是:刑訊逼供是法定證據制度的基本證明方法,是獲取證據的合法方式。
19.最早規(guī)定自由心證原則的刑事訴訟法典是。
A.德國刑訴法典 B.法國刑訴法典 C.意大利刑訴法典 D.奧地利刑訴法典 答案:C
解析:法國在1808年頒布了世界上第一部專門的《刑事訴訟法典》。
20.與糾問式訴訟制度相適應的證據制度內容有 。
A.心證 B.口供主義 C.理性和良心 D.刑訊逼供 答案:BD。
解析:法定證據制度作為糾問式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內容和形式上是相輔相成的,刑訊逼供是法定證據制度的基本證明方法,是獲取證據的合法方式,口供被稱為證據之王。
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