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西游記
一、名詞解釋
神魔小說:魯迅在《中國小說史略》中首次提出“神魔小說”的概念,他說:“且歷來三教之爭,都無解決,互相容受,乃曰‘同源’,所謂義利邪正善惡是非真妄諸端,皆混而又析之,統(tǒng)于二元,雖無專名,謂之神魔,蓋可賅括矣!焙髞恚凇吨袊≌f的歷史的變遷》中,又進一步指出:“當時的思想,是極模糊的。在小說中所寫的邪正,并非儒和佛,或道和佛,或儒釋道和白蓮教,單不過是含糊的彼此之爭,我就總括起來給他們一個名目,叫神魔小說!
二、論述題
1、《西游記》從情節(jié)上看,可劃分為幾個部分,這些部分在表達思想內(nèi)容上有何區(qū)別?又有何聯(lián)系?
小說由兩個文學母題及相應的故事構成:一個是有關人性的自由本質(zhì)與不得不接受約束的矛盾處境。這主要表現(xiàn)在前十二回對孫悟空的出身和大鬧天宮的描寫上。在這一部分里,孫悟空象征著人的自由本性;玉皇大帝、生、死及一切清規(guī)戒律,象征著對人的自由本性的束縛。把大鬧天宮看成是通過神話形式、投影式地反映人民反封建正統(tǒng)、反皇權尊嚴的叛逆思想和叛逆情緒的一種折光,應當是恰當?shù)。一個是歷險記式的,它一方面反映了人的冒險精神,另一方面也隱喻著人必須歷經(jīng)艱辛才能獲得成功。這主要表現(xiàn)在《西游記》的后半部孫悟空護送唐僧取經(jīng),克服八十一難,終成正果的故事上。雖然前后兩個部分描寫的內(nèi)容不同,但都是通過浪漫主義的藝術想象,生動地反映了人民駕馭自然、征服邪惡的愿望和人定勝天的樂觀精神。
2、《西游記》在人物塑造方面最突出的特點是什么?《西游記》的幾個主角如孫悟空、豬八戒等,都寫得異常生動,惹人喜愛。這些人物之所以刻畫得很成功,是因為作者在塑造他們時,往往是將神性、人性、動物性三個方面結(jié)合起來,把他們當人來寫,使之具有人的思想、行為的人性的特點,同時又有神的威力和動物的外貌等特點,既親切又具有超現(xiàn)實的色彩。
3、《西游記》在情節(jié)構思上有什么特點?
在情節(jié)的設計上,《西游記》往往戲筆與幻筆相間,將事件寫得波瀾起伏,峰回路轉(zhuǎn),離奇而不悖情理,奇幻而自有邏輯,引人入勝(結(jié)合作品來論述)。
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