二、本課程學(xué)習(xí)方法和自學(xué)能力的培養(yǎng)
培養(yǎng)和提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的自學(xué)能力,自學(xué)者應(yīng)注意處理好以下幾個(gè)方面的關(guān)系:
。ㄒ唬┨峋V挈領(lǐng),以大綱為指導(dǎo),認(rèn)真研讀教材,全面掌握課程基本內(nèi)容
《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理自學(xué)考試大綱》是高等教育自學(xué)考試非經(jīng)濟(jì)管理類各專業(yè)該門課程個(gè)人自學(xué)的基本依據(jù)之一。必須認(rèn)識(shí)到,《大綱》僅僅是對(duì)該門課程理論體系的概括性要求和說明,不能對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)分析和論證。自學(xué)者應(yīng)走出滿足以前在中學(xué)或其他學(xué)習(xí)階段學(xué)過或接觸過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是不斷發(fā)展的科學(xué),此次高等教育自學(xué)考試基礎(chǔ)理論課程設(shè)置調(diào)整后,新《大綱》和大學(xué)本科學(xué)段對(duì)該門課程質(zhì)量要求而編寫和出版的《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》教材,在堅(jiān)持原有教材正確內(nèi)容基礎(chǔ)上,對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象、課程內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)都有新的充實(shí)和調(diào)整,反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)的新成果和新水平。因此,自學(xué)者應(yīng)以《大綱》為指導(dǎo),將主要精力放在認(rèn)真閱讀和理解教材基本內(nèi)容上,這是學(xué)好這門課程和參加自學(xué)考試最基本的要求和方法,不可能有捷徑可走。?
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門理論科學(xué),內(nèi)容比較抽象,僅靠自學(xué),對(duì)其基本原理、基本知識(shí)的理解和掌握有一定難度。因此,利用一些適合自學(xué)者自身實(shí)際的自學(xué)輔導(dǎo)形式,對(duì)于幫助自學(xué)者全面理解課程內(nèi)容,教授學(xué)習(xí)方法,解惑答疑,培養(yǎng)自學(xué)能力有有益的作用。但外因是內(nèi)因變化的條件。自學(xué)者無論是參加社會(huì)助學(xué)活動(dòng),閱讀自學(xué)輔導(dǎo)讀物都不能代替自學(xué)者本人對(duì)《大綱》和教材的學(xué)習(xí)和鉆研。切忌在學(xué)習(xí)中只是聽聽課、看看輔導(dǎo)材料或是參加幾次串講輔導(dǎo),而不認(rèn)真刻苦鉆研大綱和教材。?
(二)點(diǎn)面結(jié)合,在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上弄懂重點(diǎn)和難點(diǎn)問題?
全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,是由這門課程的性質(zhì)和考試方法所決定的。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。它有準(zhǔn)確的學(xué)科術(shù)語、科學(xué)的體系和豐富內(nèi)容,其課程內(nèi)容本身是環(huán)環(huán)相扣的邏輯展開。例如,不理解商品,就難以理解貨幣;不理解商品和貨幣,就難以理解資本。再例如,不理解利潤(rùn)、平均利潤(rùn)就不能理解商業(yè)利潤(rùn)、利息和地租這些資本主義較為具體的范疇。因此,有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及其相互間的聯(lián)系,以及與其相應(yīng)的基本概念、基本知識(shí)都只能通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能全面掌握。
而自學(xué)考試的命題是采取題庫(kù)命題的方式,在題庫(kù)中包括了各種題型的眾多試題,每次命題是從題庫(kù)中隨機(jī)抽出試題而組配成一份試卷。同時(shí)每份試卷的題型又多種多樣,既有名詞解釋、單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題等客觀性試題;又有計(jì)算題、簡(jiǎn)答題、論述題等主觀性試題。每份試卷有60-70道題目,題量大、覆蓋知識(shí)面廣,幾乎涵蓋了教材的各個(gè)章節(jié)。這種自學(xué)考試方式?jīng)Q定了自學(xué)者必須全面地、系統(tǒng)地掌握課程內(nèi)容和體系,既要了解每一章的內(nèi)容和各個(gè)基本知識(shí)點(diǎn),又要把握各個(gè)章節(jié)之間的邏輯聯(lián)系,才能系統(tǒng)地學(xué)好這門課程。
當(dāng)然,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程也有自己的重點(diǎn)乃至難點(diǎn)問題。所謂重點(diǎn)是指在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)整個(gè)理論體系中最基本的關(guān)鍵性原理,它是理解其他問題的樞紐。例如,理解了商品經(jīng)濟(jì)下價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的重點(diǎn)原理,就能夠比較容易理解價(jià)值規(guī)律的作用及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制,就能夠比較容易理解資本主義的剩余價(jià)值、超額剩余價(jià)值、利潤(rùn)、平均利潤(rùn)、利息、地租、壟斷利潤(rùn)等經(jīng)濟(jì)范疇。
再例如,理解了資本有機(jī)構(gòu)成的重要原理,就不難理解資本社會(huì)里的相對(duì)過剩人口、資本周轉(zhuǎn)、利潤(rùn)及其影響因素,平均利潤(rùn)形成、超額利潤(rùn)等經(jīng)濟(jì)問題。因此,深入地弄懂、搞通重點(diǎn)和難點(diǎn)問題,可以舉一反三、以點(diǎn)帶面地融會(huì)貫通全部課程內(nèi)容。
全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握重點(diǎn)是相輔相成的。只有全面系統(tǒng)掌握課程的基本內(nèi)容,才能了解課程體系中的有關(guān)鍵意義的重點(diǎn)、難點(diǎn);而深刻領(lǐng)會(huì)了重點(diǎn)和難點(diǎn)問題,又會(huì)帶動(dòng)對(duì)課程全部?jī)?nèi)容的加深理解和系統(tǒng)把握。在它們的相互關(guān)系中,全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)是最主要的。在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,通過掌握和領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)問題,才能帶動(dòng)對(duì)全部課程內(nèi)容的理解。在自學(xué)過程中,切忌孤立、靜止地看問題,那種僅靠單純、孤立地抓重點(diǎn),甚至猜題押題,對(duì)自學(xué)考試抱有碰運(yùn)氣、走捷徑的僥幸心理的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法是不科學(xué)的,也不會(huì)取得好的學(xué)習(xí)效果。
。ㄈ┰诶斫獾幕A(chǔ)上加深記憶,更重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的科學(xué)方法
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是運(yùn)用科學(xué)的抽象方法分析和研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,透過現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律性。它不能像自然科學(xué)那樣可以在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行,只能靠人們頭腦中的抽象思維能力,通過概念、判斷、推理等思維形式,推導(dǎo)出符合客觀經(jīng)濟(jì)事物發(fā)展的規(guī)律。因此,學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理貴在理解。
同時(shí),從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)自學(xué)考試的命題構(gòu)成看,主要還是考查自學(xué)者對(duì)問題的理解、領(lǐng)會(huì)和分析能力。客觀性試題中的單項(xiàng)選擇題和多項(xiàng)選擇題,完全是考查自學(xué)者對(duì)問題的理解,它幾乎占每份試卷的一半分?jǐn)?shù),而計(jì)算題、簡(jiǎn)答題、論述題也是在很大程度上考查考生對(duì)問題的理解程度和分析能力。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和自學(xué)考試的方式都要求自學(xué)過程中必須把理解放在第一位。所謂理解就是指對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理要融會(huì)貫通,不僅要準(zhǔn)確表達(dá)每個(gè)概念、知識(shí)點(diǎn)和原理,而且更重要的是掌握其立論根據(jù)和內(nèi)在含義。例如,商品的概念是為市場(chǎng)交換而生產(chǎn)的有用的勞動(dòng)產(chǎn)品。對(duì)這個(gè)概念的理解就必須掌握它的四個(gè)層次的內(nèi)涵:一是它是能夠滿足人們某種需要的有用的物品;二是它是人們付出勞動(dòng)的產(chǎn)品;三是它還是滿足他人或社會(huì)需要的產(chǎn)品;四是又是通過有代價(jià)的交換方式來滿足人們需要的物品。只有這四個(gè)層次的含義弄清楚了,才能真正理解商品的概念。再例如,勞動(dòng)力的概念是存在于活的人體中,并在進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)就能運(yùn)用的體力和腦力的總和。要科學(xué)地理解這一概念,就必須把握它的三個(gè)層次的內(nèi)涵:其一,它是活人身體中存在的生理和社會(huì)的屬性;其二,它是指正常人具有的體力和腦力正常的發(fā)展程度;其三,它是在生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)運(yùn)用的生產(chǎn)能力。只有把這三個(gè)層次的內(nèi)涵完整地、全面地聯(lián)系起來加以理解,才能準(zhǔn)確地把握這一概念。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是用概念到概念、范疇到范疇的演繹推理方法揭示社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。它的概念、范疇乃至原理是對(duì)客觀經(jīng)濟(jì)事物實(shí)事求是的反映。因此,對(duì)概念、范疇、原理的表達(dá)要求科學(xué)、準(zhǔn)確,不應(yīng)該有太多的主觀隨意性。
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