《中國(guó)古代文體概論》自學(xué)應(yīng)考方法舉要

    筆者曾在《談＜中國(guó)古代文體概論＞的學(xué)習(xí)》一文（見本刊1999年第4期16頁）中，概述了《中國(guó)古代文體概論》的重點(diǎn)、難點(diǎn)所在，并勾勒了各種文體的概貌。因此，對(duì)這一自學(xué)課程的重點(diǎn)難點(diǎn)所在就不再贅述。下面我想從自學(xué)方法，應(yīng)考方法兩方面談點(diǎn)個(gè)人看法，或許對(duì)自考同學(xué)有所幫助。

    一、怎樣自學(xué)教材

　　《中國(guó)古代文學(xué)概論》是漢語言文學(xué)專業(yè)本科自考所使用的教材之一，由褚斌杰著，北京大學(xué)出版社出版（增訂本）。本課程的考試內(nèi)容不會(huì)超越本教材，因此，建議自考同學(xué)必須集中精力攻讀這本教材。

    怎樣攻讀教材呢？應(yīng)該了解這本教材的構(gòu)成，也就是它的編寫體例。本教材除緒論外共分十二章，涉及的主要文體有：詩、文、詞、曲、賦（小說、戲劇未列入，不在考試范圍內(nèi)），除文章外，其它各類文體基本上是按其產(chǎn)生的時(shí)代先后順序來排列的。而每一種大的文體下面又有許多小類，它們的起源（發(fā)生）、名稱、主要特點(diǎn)及其演變情況均有詳細(xì)敘述。如此看來，內(nèi)容確實(shí)不少，應(yīng)該如何掌握呢？我建議采取如下自學(xué)方法，或許能取得事半功倍的效果。

    1、提要法

　　所謂“提要法”就是抓住教材中的提綱要領(lǐng)性的知識(shí)點(diǎn)，并加以歸納整理，而把細(xì)枝末節(jié)性的知識(shí)點(diǎn)暫時(shí)剔除的方法。如以古代詩歌這一文體為例，采用提要法，就可以歸納整理出以下知識(shí)點(diǎn)：

　　詩的類型：①?gòu)木涫椒�，有二言詩、四言詩、三言詩、五言詩、六言詩、七言詩、雜言詩。其中四言、五言、七言是重點(diǎn)。
　�、趶墓朋w裁分，有楚辭體，厭府（以上屬古本詩）、近體詩（包括律詩和絕句）。詩的起源：原始人類的集體勞動(dòng)。
　　四言詩的名稱、發(fā)生和特點(diǎn)：見教材第41－54頁
　　五言、七言詩的名稱、產(chǎn)生、特點(diǎn)和發(fā)展：見教材第127－143頁
　　古體詩的名稱、特點(diǎn)和流變：見教材第125－151頁
　　楚辭體的名稱、起源、特點(diǎn)和流變：見教材第99－116頁
　　近體詩的名稱、起源、類別和特點(diǎn)：見教材第181－233頁
　　以上是就詩歌這一文體而言的，其余文體的要點(diǎn)可以此類推。

    2、歸類法

　　所謂“歸類法”就是把同一種文體而散布在不同章節(jié)的有關(guān)知識(shí)內(nèi)容作歸納整理的方法。這就是說，自考同學(xué)可以按知識(shí)點(diǎn)所屬門類，也就是知識(shí)點(diǎn)之間的相互聯(lián)系，把若干個(gè)點(diǎn)聯(lián)成線和面，加以強(qiáng)化記憶。在歸類時(shí)，可以從多個(gè)角度歸納整理。例如：從古代文體大的角度進(jìn)行歸類，我們可以把本教材的內(nèi)容歸納為五大類：

　　詩：第一章“原始型二言詩和四言詩”
　　第二章“楚辭”
　　第四章“樂府體詩”
　　第五章“古體詩”
　　第七章“近體詩”
　　第八章“古代詩歌的其他體類”
　　詞：第九章“詞”
　　曲：第十章“曲”
　　賦：第三章“賦體”
　　文：第六章“駢體文”
　　第十一章“古代文章的各種體類”
　　第十二章“古代文章的其他體類”
　　當(dāng)然還可以從其他角度進(jìn)行歸類，使有關(guān)知識(shí)做到“以類相從�！比鐝墓糯�文體的名稱、起源（即發(fā)生、產(chǎn)生）、特點(diǎn)、發(fā)展或流變的角度歸類，就可以這樣整理：
　　名稱
　　詩、文、詞、曲、賦的名稱（概念）。
　　詩：二言、四言、五言、六言、七言、雜言詩的名稱；楚辭體，樂府體，歌行體，雜體的名稱；古體詩與近體詩的名稱。
　　文：駢體文、議說文、雜記文、序跋天、……筆記文等的名稱。

　　起源
　　詩、文、詞、曲、賦的起源（產(chǎn)生，發(fā)生）。
　　詩：四言、五言、七言詩的產(chǎn)生；楚辭、樂府的起源與律詩的起源。

　　特點(diǎn)
　　詩、文、詞、曲、賦的體制特點(diǎn)
　　詩：四言、五言、七言的特點(diǎn)；楚辭體，樂府體的特點(diǎn)；古體與近體詩的特點(diǎn)
　　文：駢體文、論說文、雜記文等的特點(diǎn)

　　發(fā)展或流變
　　詩、文、詞、曲、賦的發(fā)展或流變。
　　詩：五言、七言詩的發(fā)展；楚辭，樂府體詩的流變；古體與近體詩的流變。
　　文：駢體文、論說文、雜記文的流變。

    3、比較法

　　所謂“比較法”就是比較異同，即不僅要發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，還要尋找知識(shí)點(diǎn)之間的區(qū)別的一種方法。其實(shí)區(qū)別也是一種聯(lián)系，尋找區(qū)別，即從“同”中看出“異”。如果自考同學(xué)能從“同”中看出“異”，也就牢牢地把握了古代各種文體的本質(zhì)所在。

　　如：同屬詩歌的四言、五言、七言詩的名稱與特點(diǎn)是不同的；同樣，楚辭與樂府體詩也不同；即使同是樂府體詩，南朝樂府與北朝樂府不同，古樂府與文人的擬樂府詩不同；同為古代詩歌，古體詩與近體詩不同，而同為近體的律詩絕句也不同。

　　又如：同屬古代文章的駢文與古文（即散文）有不同；而同為散文的各種文體（如論說文，筆記文等）又有不同；即便同是雜記文，臺(tái)閣名勝記、山水游記、書面雜物記、人事雜記也不同；與祭文性質(zhì)相近的有諫文和哀辭，與祭文性質(zhì)不同的有墓志（參見教材第427頁）。

　　當(dāng)然，可比較的地方太多，不可能一一列舉。此種方法要運(yùn)用自如，還有賴于自考同學(xué)仔細(xì)研讀教材。

    二、怎樣掌握題型要求和答題思路

　　本課程命題較合適的題型，有單項(xiàng)選擇題，雙項(xiàng)選擇題，填空題，名詞解釋題，簡(jiǎn)答題，論述題，這六種題型是歷次考試穩(wěn)定使用的題型，而且每種題型在試卷中所占的分?jǐn)?shù)，每次也沒什么變化，因此掌握題型要求和答題思路就顯得尤其重要。下面就各種題型談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)和建議。

    （一）選擇題

　　選擇題分單項(xiàng)選擇題和雙項(xiàng)選擇題。單項(xiàng)選擇題是在四個(gè)備選答案中選擇一個(gè)正確的答案，雙項(xiàng)選擇題是在五個(gè)備選答案中選擇兩個(gè)正確答案。在整份試卷中，單項(xiàng)選擇題占10分，雙項(xiàng)選擇題占10分。兩者共占20分。

　　選擇題的考核內(nèi)容，大致包括三個(gè)方面：

　　1、作家作品知識(shí)

　　這類試題的編題用語，往往用判斷句，以加強(qiáng)知識(shí)考核的正確性和客觀性。例如：《楚辭章句》的編撰者是①劉向②淮南小山③玉逸④賈誼（答案應(yīng)選擇③玉逸）。又如：在唐宋古文家中，鳥作墓志銘最多的作家是①韓愈②歐陽修③蘇軾④曾鞏（答案應(yīng)選擇①韓愈）。考生可以在教材的第68頁和446頁中找到答案。又如：在下列作品中，屈原所作的兩篇是①《九章》②《九辯》③《九思》④《九歌》⑤《九嘆》（答案應(yīng)選擇①《九章》④《九歌》）。考生可在教材第68－69頁找到答案：宋玉《九辯》、玉逸《九思》，劉向《九嘆》，王褒《九懷》，屈原《九章》《九篇》《九歌》（十一篇）。

　　2、文體的名稱和起源

　　用選擇題考核對(duì)古代文體名稱的理解和文體起源的了解，是本課程命題的內(nèi)容之一，考生必須有所了解。有考文件名稱的，如：駢文的名稱出現(xiàn)于①漢代②魏晉時(shí)期③南北朝時(shí)期④唐代（答案應(yīng)選擇④唐代），可參見教材第152頁有考文體起源的，如：在下列詞牌中取自地名的有①[沁園春]②[念奴嬌]③[蝶戀花]④[揚(yáng)州慢]⑤[解語花]（答案應(yīng)選擇④[揚(yáng)州慢]）參見教材第304頁。

　　3、文體的分類和體制特點(diǎn)

　　考核古代文體分類知識(shí)的選擇題，如：樂府詩的分類始于①東漢明帝時(shí)期②魏晉時(shí)期③唐代④宋代（答案應(yīng)選擇①東漢明帝時(shí)期），參見教材第103頁；考核古代文體體裁特點(diǎn)的如：在下列律句的句型中，可能發(fā)生“孤平”的句型是①平平仄仄平②平平平仄仄③仄仄平平仄④仄仄仄平平（答案應(yīng)選擇①平平仄仄平），可參見教材第212頁；又如：下列關(guān)于近體詩用韻情況的說法中，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是①首句不得押韻②中途不得換韻③只用平聲韻④不限押本韻⑤押韻位置固定（答案應(yīng)選擇①首句不得押韻④不限押本韻）可參見教材第214頁。

　　由于選擇題（尤其是雙項(xiàng)選擇題）的題型要求備選答案具有似真性、迷惑性，能起干擾作用，所以它考核的就是考生對(duì)不同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)系和壓別的能力。我在前面談到應(yīng)將古代文體知識(shí)點(diǎn)以類相從地歸納、比較異同的方法，對(duì)于解答選擇題是十分行之有效的。

（二）填空題和名詞解釋題

　　填空題主要用來考核考生準(zhǔn)確的記憶能力，而名詞解釋主要用來考核考生的理解能力和記憶能力。在一份試卷中，填空題占20分，名詞解釋題占10分，兩者相加共30分，填空題涉及的內(nèi)容有作家、作品文體的名稱、來源、分類、體制特點(diǎn)、發(fā)展或流變等，幾乎覆蓋到教材的重要知識(shí)點(diǎn)。如：“曹丕的《典論·論文》是我國(guó)古代最早出現(xiàn)的重要文論”，考的是作家作品知識(shí)；“永照體又稱齊梁體，……”，考的是文體名稱；“歌行體的名稱和體制，始見于唐代”，考的是文體名稱的來源；“律詩包括五言律詩、七言律詩和排律三類”，考的是文體分類；“曲靈活于詞的地方在于它在規(guī)定的字?jǐn)?shù)之外，可以加深襯字”，考的是文體的特點(diǎn)；等等，不一而足。解答填空題參照前面介紹的辦法也是切實(shí)可行的。

　　名詞解釋題的考核內(nèi)容一般不外乎文體的名稱、文體論的著作名稱以及作品集的名稱三種類型，用來考核對(duì)概念、名稱的理解及簡(jiǎn)單運(yùn)用能力，考生解答時(shí)應(yīng)抓住要點(diǎn)，不宜作太多展開。如“古體詩”，考的是古代文體的名稱，應(yīng)抓住三個(gè)要點(diǎn)答題；①名稱來源（它是相對(duì)于唐以后的近體詩而言的），②文體分類（它指那些不具備標(biāo)律的詩），③文體特點(diǎn)（除押韻外，不受任何標(biāo)律束縛，是一種自由體或半自由體的詩）；“《文章流別論志》”考的是文體論著的名稱，宜從三方面入手：①著作的時(shí)代及作者（晉顛摯虞）②在文論中的地位（我國(guó)第一部文體論專書）③著作的內(nèi)容（全書共二卷，論述了文章各體的性質(zhì)、起源和發(fā)展變化）；“《詩經(jīng)》”，考的是作品集的名稱，也應(yīng)扣住三個(gè)要點(diǎn)：①性質(zhì)及地位（我國(guó)第一部詩歌總集）②作品的年限及數(shù)量（西周初年到春秋中葉的305篇詩歌）③體例特點(diǎn)（以言詩為主，分風(fēng)雅頌三部分）

（三）簡(jiǎn)答題和論述題

　　簡(jiǎn)答題的比較簡(jiǎn)單、概括地回答一個(gè)問題并加以簡(jiǎn)單的分析，但不必舉例說明；而論述題則對(duì)一個(gè)問題不但要深入分析，而且要展開論述，必須舉例充分說明。在一份試卷中，簡(jiǎn)答題占20分，論述題占30分，兩者相加共50分。由此可見，這兩種題型有多重要。

　　簡(jiǎn)答題考核的內(nèi)容一般為：文體名稱及其分類、文體特點(diǎn)、文體分類的范圍、文體論著作等�；卮饐栴}時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，凡能用一句話回答清楚的，就不要用兩句話，有的考生有一種誤解，認(rèn)為回答的多總比回答得少好，“多多亦善”，這實(shí)際上是自己把握不大，信心不足的表現(xiàn)。弄得不好，會(huì)使正確答案淹沒在其他東拉西扯、似是而非的話語中，反而可能被扣分。如：“《文心雕龍》在文體分類上的特點(diǎn)和貢獻(xiàn)是什么”，考的是文體論著的知識(shí)；“何謂漢得大賦的‘曲終奏雅’”，考的是文體的特點(diǎn)；“后世文人仿作樂府體詩包括哪三種基本情況”，考的是文體的分類。即以第一題為例，回答問題時(shí)要領(lǐng)會(huì)題意，找準(zhǔn)問點(diǎn)：①《文心雕龍》怎樣對(duì)文體分類（分“文”與“筆”兩大類）？②這種文體分類有何貢獻(xiàn)（為后在的文體論開創(chuàng)了一個(gè)周詳?shù)捏w例；并用比較法論述文體的性質(zhì)，給后者以借鑒）？而不必扯到對(duì)《文心雕龍》一書的全面介紹上去，回答問題言簡(jiǎn)意賅。

　　論述題的考核內(nèi)容與簡(jiǎn)答題并無多大不同，主要區(qū)別在于論述的詳盡與例性的充分方面。解答論述題時(shí)，除了簡(jiǎn)明扼要?dú)w納出要點(diǎn)外，還要展開分析、論述，同時(shí)舉例詳加說明。如：“試述五言古詩的起源情況”，這是一道典型的論述題，如換民填空題：五言古詩起源于漢代，就很簡(jiǎn)單。作為論述題則要理清答題思路及步驟，應(yīng)把五言古詩從產(chǎn)生到興盛的過程論述清楚：①產(chǎn)生于民間（西漢民歌中有較多五言句式，東漢民歌中較多完整、成熟的五言詩）②被文人引入文壇（最早交將五言詩引入文壇的作家是班固，他的《啄史》是典型的五言詩，但成就不高）③標(biāo)志著文人五言詩藝術(shù)上純熟的是《古詩十九首》④五言詩的興盛期是魏晉六朝。在此基礎(chǔ)上再逐條展開分析、舉例，詳加論述（可參見教材第130－137頁。）

　　以上從兩個(gè)方面介紹了《中國(guó)古代文體概論》自學(xué)應(yīng)考的方法，旨在為自考同學(xué)提供參考、借鑒，但決不能代替自考同學(xué)的刻苦鉆研，正如宋代大詩人陸游所說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行” 。作者：南昌大學(xué)中文系 精耕