歷年“大學語文”考試分析

　　一、單項選擇題：共20小題，每小題1分，計20分。

　　此題已考試過的范圍：

　　《趙威后問齊使》2次；《答李羽書》3次；《人的正確思想是從哪里來的》2次；

　　《選擇與安排》5次；《鄭伯克段于鄢》6次；《始得西山宴游記》4次；

　　《香市》4次；《背影》4次；《報劉一丈書》4次；

　　《飲酒》3次；《白雪歌送武判官》4次；《八聲甘州》1次；

　　《前赤壁賦》1次；《門檻》3次；《麥琪的禮物》4次；

　　《寡人之于國也》3次；《五代史伶官傳序》3次；《論毅力》3次；

　　《燈下漫筆》3次；《馬鄰傳》3次；《往事》4次；

　　《氓》2次；《行路難》4次；《聲聲慢》3次；

　　《風波》2次；《米龍老爹》1次；《斷魂槍》2次；

　　《答司馬柬議書》4次；《論學問》2次；《張中丞傳后敘》3次；

　　《無題》1次；《鷹之哥》2次；《秋水》6次；

　　《今》1次；《李將軍列傳》3次；《愛爾克的燈光》4次；

　　《兵車行》1次；《杜陵叟》1次；《爐中煤》4次；

　　《天凈沙》1次；《西廂記長亭送別》2次；《囑咐》2次；

　　《文與可畫云當谷偃竹記》1次 《一句話》3次；《短歌行》3次；

　　《諫逐客書》1次；《故都的秋》2次；《寶玉挨打》1次

　　《從軍行》1次 《江城子》1次；《國殤》1次；

　　《苦惱》1次；

　　二、多項選擇題：共5小題，每題2分，計10分。

　　此題主要考過：論證方法、修辭方法、同一類體裁、同一時代作品、表現(xiàn)手法、藝術特點、現(xiàn)屬例證法的、同屬像征手法的、同屬抒發(fā)情感的、由課文中得出的某某觀點的、從課文中得出某某成語的、突出文章主旨的、同屬反詰句的、同屬近體詩的、屬于典故的、同屬于寓言性質(zhì)的、主要寫作特點的、有何暗示意義的等等。

　　三、詞語解釋題：共10小題，每小題1分，共10分。

　　此題已考試過的范圍：

　　2003 年 10 月以前，主要考一個字或兩個字詞的解釋；2003 年以后，最多的考過五個字；但大多數(shù)是一個到三個字的。其最主要的內(nèi)容均在課后的注釋中。

　　四、簡析題：共5題，每小題6分，計30分。

　　此題前3道為課本中的題，后兩道為課本外的題。其已考過教材中的題目如下：

　　《秋水》1次， 《寶玉挨打》3次 《門檻》1次；

　　《答李羽書》1次；《我用殘損的手掌》2次；《江城子》1次；

　　《選擇與安排》2次；《白雪歌送五判官歸京》1次；《苦惱》1次；

　　《季氏將伐磚與》1次；《今》1次；《畫云當偃竹記》1次；

　　《風波》1次；《行路難》1次 《麥琪的禮物》1次；

　　《人的正確思想是從哪里來的》1次；《氓》1次；《米龍老爹》1次；

　　《張中丞傳后敘》1次；《燈下漫筆》1次；《短歌行》1次；

　　《趙威后問齊使》1次；《愛樂克的燈光》1次；

　　課外的題都不是很難，答題的時候如果不會答不要空著，就根據(jù)大語課文中所學的知識慢慢分析，慢慢答，無非就是：思想感情？抒情方法？寓意？修辭方法？論證方法？有何景像？語言特點？主旨？有何成語？有何像征意義？有何啟示？人物描寫方法？人物性格特點？都有哪些表現(xiàn)手法？有何情調(diào)等等。

　　五、 作文：本題就1道，計30分。

　　此題要求寫一篇不少于600字，除不得寫成詩歌外，其他文體不限。

　　已考過的作文題目有：《感動》《真誠》《我與書》《期盼》《難忘的印象》《心靈關愛》《橋》《尊重》《思念》。

　　注意：作文就是你不會寫，也得瞎侃到 700 字。盡管要求是 600 字，但最好寫到 800 字，因為作為大學學生來說，好呆寫點東西就 1000 字左右，所以 600 字是對高中同學要求的，閱卷老師一般情況下先看寫沒寫題目，再看有沒有段落，再看字數(shù)是否超過 600 字的標記線，再看整齊與否，然后才看文章內(nèi)容。

　　下面我就今年的課文簡析題分析預測如下：

　　1、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其進，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹詳序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，移民不饑不寒；然而不王者，未之有也。

　　請回答：

　　A、從這段話看出孟子實行王道政治的核心思想是什么？答：以民為本，保民為王。

　　B、寫出孟子實行王道的主要措施。答：一劃分宅基；二發(fā)展家畜；三重視家耕；四加強教育。

　　C、本段論述中運用了什么修辭方法？答：排比。

　　2、計四海之在天地之間也，不似背鳥空之大澤乎？計中國之在海內(nèi)，不似銻米之在大倉乎？號物之數(shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在于馬休乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。

　　請回答：

　　A、從哲學的思想上看，這段文學的旨意是什么？答：宇宙是廣闊無限的，而個人的認識則是十分有限的。

　　B、這段文字運用了哪些修辭方法：答：排比，比喻。

　　C、這段文字主要運用了什么論證方法：答：類比。

　　3、夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸候，求國無危，不可得也。

　　請回答：

　　A、這段文字中，運用了什么論證方法？答：對比論證法。

　　B、為什么說文章最后一段總收了全文？答：進一步點明了驅(qū)逐客卿的要害，也點中了幫秦王的要害。

　　C、從這里看可以體會出能夠說服秦王的關鍵是什么？答：是秦王想急于統(tǒng)一天下的最大心理欲望。

　　4、氣，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下都皆宜。

　　請回答：

　　A、這里的”氣”與”言”指得是什么？答：氣指思想道德修養(yǎng)；言指為文立言。

　　B、作者認為”氣”與”言”的關系是什么？答：氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。

　　C、這里運用了什么論證方法？答：類比論證。

　　5、《書》曰：”滿招損，謙得益”。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智多困于所溺，豈獨伶人也哉！

　　請回答：

　　A、最能體現(xiàn)這段文字的主要觀點是什么？答：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

　　B、這里運用了什么論據(jù)？答：理論論據(jù)和歷史事實。

　　C、這里運用了什么論證方法？答：對比。

　　6、儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、燃柬，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生生；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。 -------

　　請回答：

　　A、這段文字的大意是什么？答：駁斥司馬光對變法的種種指責。

　　B、王安石反駁司馬光觀點的立論原則是什么？答：名實相符。

　　C、這里運用了什么論證方法？答：駁斥論點的方法。

　　7、孔子曰：”譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復一簣，進，吾往也。”孟子曰：”有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也�！背蓴≈當�(shù)，視此而已。

　　請回答：

　　A、這段話的論點是什么？答：只有具備堅韌不撥的毅力者，才能取得事業(yè)的成功。

　　B、整體來說這里運用了什么論證方法？答：類比論證。

　　C、寫出這里所包孕的成語。答：功虧一簣。

　　8、精神上的缺陷沒有一種是不能由相當?shù)膶W問來補救的，就如同肉體上各種的病患都有適當?shù)倪\動來治療似的�！钡厍颉庇幸嬗诮Y石和腎臟；射箭有益于胸肺；綬步有益于胃；騎馬有益于頭腦；諸如此類。

　　請回答：

　　A、這段議論的中心論點是什么？答：精神上的缺陷可以由學問來補救。

　　B、這里運用了什么論證方法？答：類比論證和例證。

　　C、這里運用了哪些修辭方法？答：比喻和排比。

　　9、初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。

　　請回答：

　　A、這段話的大意是什么？答：交代鄭莊公母子、兄弟不知的起因。

　　B、從這段話可以看出姜氏有何性格特征？答：乖戾、錯憒，以私情干政。

　　C、這段文字預示著全文述敘的中心線索是什么？是以莊公母子、兄弟之間爭權奪利矛盾的不斷激化和解決為中心線索的。

　　10、廣家世世受射。 ------ 用善騎射殺首虍多，為漢中郎。 ------ 嘗從行，有所沖陷折關，及格猛獸，而文帝曰：”惜乎，子不遇時！如令子高帝時，萬戶侯豈足道哉！

　　請回答：

　　A、從這里可以看李廣有何個性特點和性格特征？答：有善騎射的特點，有驍勇善戰(zhàn)的特征。

　　B、從這里可以看出，李廣一生主要有哪幾個方面？答：驍勇善戰(zhàn)的一生和遭遇不幸的一生。

　　C、有文帝的話來刻畫李廣，運用了什么表現(xiàn)手法？答：側面描寫。

　　11、太史公曰：傳曰：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”其李將軍之謂也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實誠信于士大夫也。諺曰：”桃李不言，下自成蹊�！贝搜噪m小，可以計諭大也。

　　請回答：

　　A、”其身正”四句話的出處是什么？答：《論語》。

　　B、這段文字運用了什么表現(xiàn)手法？答：側面描寫。

　　D、寫出”桃李不言，下自成蹊”的字面意義和比喻意義。答：字面意義是：桃樹和李樹雖然不會說話，但由于它們花艷果美，能夠吸引人們蜂擁而至，以至在樹下自然地踏出一條條不路。比喻意義是：李廣雖然不善辭令，但品性高尚、功勛卓著，所以就自然地得到了人們的普遍敬仰。普遍比喻意義：凡不是掛在口頭上，而是在實際行動中表現(xiàn)出高尚品性的人，都自然會得到人們的擁戴得敬仰。

　　12、駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂、早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

　　請回答：

　　A、概括這段文字的大意。答：郭橐種樹技藝高超。

　　B、這里運用了哪些表現(xiàn)手法？答：正面描述、側面烘托、對比反襯。

　　C、作者為什么要寫郭橐駝種樹技藝高超？答：是為了后文借種樹之道來類比治國之理，闡發(fā)文章主旨。

　　13、攀援而登，箕踞而傲，則凡數(shù)州土壤，皆在祚席之下。其高下之勢，邪然洼然，若垤若穴；尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青撩白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培婁為類。

　　請回答：

　　A、這段文字主要描寫了什么？答：西山的高大特立。

　　B、這段文字運用了什么表現(xiàn)手法？答：側面烘托。

　　C、這段描寫中融進了作者怎樣的人格之美 ? 答：融進了作者在補貶永州后仍堅持獨立自重、傲然不阿的人格自許和自美。

　　14、幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：”進！”則再拜，故遲不起；起則上所上壽金。主者固不受，則固請；主者故固不受，則又固請；然后命吏內(nèi)之，則又再拜，又故遲不起，起則五六揖，始出。

　　請回答：

　　A 這里刻畫了權貴者、干謁者怎樣的性格特征？答：權貴者貪婪、虛偽。干謁者奴顏婢膝。

　　B、將”故”與”固”二字反復連用有什么作用？答：鮮明有力地揭露出他們極端貪婪而又極端虛偽的丑惡心里。

　　C、這里運用了什么方面來暴露官場的黑暗？答：運用類型化形象勾畫人物丑態(tài)的方式。

　　15、南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

　　請回答：

　　A、根據(jù)這段文字，結合全文來看，作者寫南國之秋的目的是什么？答：襯托北國秋色彩濃，回味永的宗旨。

　　B、從這里可以看出全文的中心線索是什么？答：色彩濃、回味永。

　　C、這里采用了什么修辭手法？答：比喻、排比。

　　16、”香市”中主要的節(jié)目無非是”吃”和”玩”。臨時的茶棚，戲法場，弄缸弄甏、走繩索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提線戲，西洋鏡， ----- 將社廟前五六十畝地的大廣場擠得滿滿的。廟里的主人公是百草梨膏糖，花紙，各式各樣泥的紙的金屬的玩具，爛如繁星的的”燭山”，熏得眼睛流淚的檀香煙，林拜墊上成排的磕頭者。廟里廟外，人聲和鑼鼓聲，還有孩子們手里的小喇叭、哨子的聲音，混成一片騷音，三里路外也聽得見。

　　請回答：

　　A、這段描寫屬于什么描寫？答：場面描寫。

　　B、統(tǒng)領全段描寫內(nèi)容的是哪一句？答：”香市”中主要的節(jié)目無非是”吃”和”玩”。

　　C、從全文來看，這段文字描寫有何作用？答：與后文重興香市的冷落情景構成鮮明對比，從而昭示和突現(xiàn)主題思想。

　　17、我們說著海嘲，海風、海舟 ----- 最后便談到海的女神。

　　涵說：”假如有位海的女神，她一定是”艷如桃李，冷若冰霜”的。 ----------

　　杰兩手抱膝凝聽著，這是便運用他最豐富的想象力，指點著說：”她 ----- 她住在燈塔的島上，海霞是她的扇旗 ----------

　　楫忙問，”大風的時候呢？”杰道：”她駕著風車，狂賧疾轉(zhuǎn)的在怒濤上驅(qū)走 ----------

　　請回答：

　　A、這段文字中涵和杰所描寫的大海的性格有何不同？答：涵所描寫的是溫柔而沉靜；杰所描寫的大海是超絕革命家威嚴。

　　B、這里運用了什么手法來展示大海的形象？答：用擬人的手法。

　　C、作者用什么手法用大海的性格象征�；�青年的美德？答：托物言志。

　　18、我看那邊的月臺柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。 ----------- 這時我看見李的背影，我的淚很快地流下來了。 ----- 我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回下次了。 ---- 到這邊時，我趕緊去攙他。

　　請回答：

　　A、總體說來，這里運用了怎樣的表現(xiàn)方法？答：以外顯內(nèi)的白描手法。

　　B、作者為了刻畫父親的形象，選取了一個怎樣的獨特視角？答：兒子眼中的父親背影。

　　C、這里運用了哪些人物描寫方法？答：肖像、行為

　　19、結廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾？心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，俗辯已忘言。

　　請回答：

　　A、全詩表現(xiàn)出詩人怎樣的心境？答：表現(xiàn)詩人棄官歸隱后超然世俗、陶醉自然、悠悠自得的心態(tài)。

　　B、全詩體現(xiàn)出詩人怎樣的人生哲學？答：鄙棄功名、隨順自然。

　　C、末尾兩句體現(xiàn)出詩人怎樣的心態(tài)？答：”只可意會，不可言傳”的直覺感悟心態(tài)。

　　20、青海長去暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不跛樓蘭終不還。

　　請回答：

　　A、最能體現(xiàn)主旨的是哪一句？答：不跛樓蘭終不還。

　　B、本詩運用了哪些抒情方法？答：借景、借事、借行為和直抒胸臆。

　　C、本詩表達的主旨是什么？答：將士征戰(zhàn)茺漠孤城，生活艱苦，滿懷報國抗敵的壯志。

　　21、空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　請回答：

　　A、詩中運用了哪些抒情方法？答：借景和直抒胸臆。

　　B、詩中最能體現(xiàn)以動襯靜手法的是哪兩句？答：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　C、寫出詩中的對偶句。答：三四兩句，五六兩句。

　　22、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

　　孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

　　請回答：

　　A、本詩運用了哪些抒情方法？答：借事、借景。

　　B、本詩的主旨是什么？答：抒寫送別友人時依依不舍的深情。

　　C、本詩的寫作特點是什么？答：交抒情蘊含在敘事與寫景中，委婉含蓄。

　　23、啊，我年青的女郎！

　　我不辜負你的殷勤，

　　你也不要辜負了我的思量。

　　我為我心愛的人兒

　　燃到了這般模樣！

　　請回答：

　　A、寫出”年青的女郎”的喻義。答：五四后青春煥發(fā)的祖國。

　　B、寫出”你的殷勤”、”我的思量”的寓意。答：前者為煥發(fā)青春祖國對愛國志士的殷切召喚和期望。后者：愛國志士對青春祖國的思念和期望。

　　D、寫出”燃”字的象征內(nèi)涵。答：無私奉獻精神。

　　24、有一句話說出就是禍

　　有一句話能點得著火。

　　別看五千年沒有說跛，

　　你猜得逶火山的沉默？

　　說不定是突然著了摩，

　　突然青天里一個霹靂

　　爆一聲

　　“咱們的中國！”

　　請回答：

　　A、這里反映了當時中國怎樣的社會現(xiàn)實？答：反映出當時在軍閥統(tǒng)治下的舊中國，政治黑暗，民不聊生，革命高潮即將來臨。

　　B、“咱們的中國”指的是什么樣的中國？答：人民大眾自己當家做主的中國。

　　C、這里表達了詩人怎樣的感情？答：對黑暗中國的憎惡，對民眾革命力量的堅定信念，對理想的中國的渴望，洋溢著熱烈而濃厚的愛國主義激情。

　　25、怎么啦，你要死了嗎？

　　“是的，要死了！”鷹深深地嘆了口氣，回答說：”我美好地生活過了！ ---- 我懂得什么幸福！ ---- 我英勇戰(zhàn)斗過了！ ----

　　“那有什么了不起， ----- 天嗎 ------ 空空洞洞的 ------

　　蛇對那自由的鳥這樣回答，它聽了那鳥這些胡言亂語，心里暗自好笑。

　　請回答：

　　A、概括”膺”的幸福觀。答：以有崇高的理想并為之英勇戰(zhàn)斗及犧牲為幸福。

　　B、這里的”天”有何象征意義？答：宏偉而崇高的革命理想。

　　C、這里綜合運用了哪些表現(xiàn)方法？答：托物言志、象征、擬人化和對比。

　　26、對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華林。惟有長江水，無語東流。

　　請回答：

　　A、這里寫的是什么景？答；深秋景像。

　　B、這里融得是什么情？答：事業(yè)無成，羈旅思鄉(xiāng)之情。

　　C、“紅衰翠減”用得是什么修辭手法？答：借代。

　　27、醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦 ----- 可憐白發(fā)生。

　　請回答：

　　A、詞所描寫的夢境的特點是什么？答：景象狀闊，意氣豪邁。

　　B、“可憐白發(fā)生”表現(xiàn)詞人怎樣的心情？答：抒發(fā)年華虛度、英雄坐老的悲憤。

　　C、這首詞的風格特點是：答：豪放。

　　28、碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

　　請回答：

　　A、這里寫的是什么景？答：來景。

　　B、這里主要運用了哪些抒情手法？答：借景抒情。

　　C、這段唱詞表現(xiàn)了鶯鶯怎樣的心情？答：離愁別恨。

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　　論說文部分

　　總體看：

　　1. 駁論文有《季氏將伐顓臾》、《答司馬諫議書》。

　　2. 開頭即引出論點有：《諫逐客書》、《五代史伶官傳序》、《論毅力》、《今》、《人的正確思想是從哪里來的》。

　　《季氏將伐顓臾》

　　一、選擇題

　　1. 《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。

　　2. 本文主要體現(xiàn)了孔子治國以禮、為政以德的政治主張。以對話形式展開駁論。

　　3. 孔子用周任的名言“陳力就列，不能者止”來批駁冉有推卸責任的觀點，這種論證方法是：演繹法。

　　4. 孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之'而必為之辭”的道理，來仳駁冉有季氏攻顓臾尋找借口的行為，這種論證方法是：演繹法。

　　5. 孔子用“危而不持，顛而不扶”和“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”來駁斥冉有推卸責任的思想，這種論證方法是：類比法。

　　6. 出自本文的成語有：禍起蕭墻、分崩離析、季孫之憂、開柙出虎。

　　二、詞語解釋

　　1. 將有事于顓臾。事：指戰(zhàn)事。

　　2. 陳力就列，不能者止。陳：陳列，施展。列：職位。

　　3. 無乃爾是過與。無乃：豈不，恐怕。

　　4. 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。疾：痛恨。舍曰：不說。辭：托辭，尋找借口。

　　5. 故遠人不服，則修文德以來之。修：講究，完善。服：順服、歸服。

　　6. 蕭墻之內(nèi)：宮廷之內(nèi)。

　　三、簡析題

　　孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。'危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”

　�。�1）孔子這段話駁斥冉有的什么思想？

　�。�2）這段話主要運用了哪兩種論證方法？

　�。�3）說明：“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”的雙層喻意。

　　答案：

　�。�1）駁斥冉有推卸責任的思想。

　　（2）引用周任的語來論證是演繹法，用兩個比喻來論證是類比法。

　�。�3）“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”的雙重喻意：一是將季氏比作虎兕，將顓臾比作龜玉；上半句喻比季氏對顓臾發(fā)動戰(zhàn)爭，下半句喻比顓臾在魯國境內(nèi)被消滅。二是將冉有、季路比喻成看管人。老虎犀牛從籠子里出來傷人，龜玉珍寶毀在匣子里，是看管人沒有盡到責任；季氏討伐顓臾，是冉有季路沒有盡到臣子的責任。