根據(jù)大綱要求和歷年命題重點(diǎn)整合知識(shí)點(diǎn)
從歷年試題來看,第一部分所占分值為2~3分,一般為兩個(gè)單項(xiàng)選擇題或者是一個(gè)單項(xiàng)選擇題和一個(gè)多項(xiàng)選擇題。第二部分(第二、三、四、五、六章)中單項(xiàng)選擇題大約為18個(gè)左右,多項(xiàng)選擇題大約7個(gè),簡答題大約為3個(gè),論述題大約2個(gè),總的來看,這部分的分值大約為70分左右,且在2、3、4、5、6章的分配比重大體差不多。因此,這部分為復(fù)習(xí)的重點(diǎn)所在。第三部分(第七、八、九章)中的單項(xiàng)選擇大約為6個(gè),多項(xiàng)選擇為2個(gè)左右,有1個(gè)簡答題或論述題,總得分值大約為15分左右。最后一部分的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,或者是1個(gè)單選,1個(gè)多選、1個(gè)簡答題,平均分值大約為4分。
第一章馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成、發(fā)展及研究對(duì)象
重點(diǎn)把握:
1、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(選擇題)
來源:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在馬克思批判地繼承了——古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
特點(diǎn):馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)現(xiàn)了階級(jí)性和科學(xué)性(07)的統(tǒng)一。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有階級(jí)性,這是由它的研究對(duì)象本身的特點(diǎn)決定的。
2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)(04)(選擇題)
——物質(zhì)資料的生產(chǎn)。
原因:(選擇或簡答)
。1)人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ);
。2)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。
3、物質(zhì)資料的生產(chǎn)必須三個(gè)簡單要素(01、07)(選擇題)
——?jiǎng)趧?dòng)者的勞動(dòng)、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。
——?jiǎng)趧?dòng)對(duì)象:勞動(dòng)對(duì)象有2類:天然存在的自然物:原始森林、礦藏等;勞動(dòng)的生產(chǎn)物:棉花、磚瓦等。
——?jiǎng)趧?dòng)資料:最主要的是——生產(chǎn)工具。
——?jiǎng)趧?dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料的總和叫做生產(chǎn)資料。
4、生產(chǎn)力(選擇題)
——人的因素(勞動(dòng)者)
——物的因素(生產(chǎn)資料——最重要是生產(chǎn)工具,生產(chǎn)力水平的標(biāo)志,(07)劃分經(jīng)濟(jì)時(shí)期的主要標(biāo)志)
5、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象(選擇或簡答)
——社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系:生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)的相互關(guān)系(04)
(1)社會(huì)生產(chǎn)總過程中有生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)之間存在著相互聯(lián)系、相互制約的辯證關(guān)系。其中直接生產(chǎn)過程是再生產(chǎn)過程的起點(diǎn),起著決定作用。
。2)生產(chǎn)對(duì)分配、交換和消費(fèi)起著決定作用表現(xiàn)為:對(duì)象;水平與結(jié)構(gòu);具體形式;社會(huì)性質(zhì)。
。3)分配、交換和消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用具體表現(xiàn)在:一是適合生產(chǎn)力發(fā)展的分配方式,能夠調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性,促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,反之則起阻礙作用,二是交換的發(fā)展能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,反之則阻礙生產(chǎn)的發(fā)展,三是消費(fèi)使生產(chǎn)出來的產(chǎn)品最終得到實(shí)現(xiàn),消費(fèi)為生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造出動(dòng)力,反之則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
6、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系(01)(選擇或簡答)
。1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,二者的統(tǒng)一構(gòu)成了社會(huì)的生產(chǎn)方式。
。2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在(01):第一生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì),第二生產(chǎn)力的發(fā)展和變化決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變化。
(3)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在:第一適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)的推動(dòng)作用,不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)的阻礙作用。
。4)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律表明:第一舊的過時(shí)的生產(chǎn)關(guān)系必然適應(yīng)生產(chǎn)力的變化而變化,第二新的生產(chǎn)關(guān)系只能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求而建立。
7、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究任務(wù)(選擇或簡答)
——揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律
——經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性
。1)任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的,并隨著客觀經(jīng)濟(jì)條件的變化而變化。
。2)人們既不能消滅、廢除和改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律,也不能創(chuàng)造或制定經(jīng)濟(jì)規(guī)律。(04)
——認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的目的,在于利用規(guī)律能動(dòng)地改造世界
——經(jīng)濟(jì)規(guī)律與自然規(guī)律
。1)自然規(guī)律是完全離開人們的活動(dòng)而獨(dú)立存在和發(fā)生作用的,而經(jīng)濟(jì)規(guī)律主要是人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,離開了人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),也就不存在經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
。2)自然規(guī)律大多是長久不變的,而絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律只在一定的社會(huì)歷史階段發(fā)生作用。
(3)在階級(jí)社會(huì)里認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律都有階級(jí)背景。
8、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力(簡答題)
。1)生產(chǎn)力中人的因素和物的因素都同一定的科學(xué)技術(shù)密切相關(guān),科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn),日益深入滲透到勞動(dòng)力、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象之中,使勞動(dòng)者的生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提高,生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)日益豐富,引起勞動(dòng)對(duì)象質(zhì)量的提高和數(shù)量品種的增加,促進(jìn)生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn),從而極大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。
。2)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。因?yàn)樵诖龠M(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)效率提高的各種生產(chǎn)要素中,科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn)越來越大,成為占絕對(duì)支配地位的生產(chǎn)要素,其他生產(chǎn)要素效能的提高,越來越依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化是振興我國經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。
9、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
。1)它是在批判地繼承前人一切優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立,揭示和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,反映了時(shí)代的特點(diǎn)和客觀要求,深深植根于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的土壤中
。2)它是一個(gè)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,隨著實(shí)踐的深入而不斷深入的體系,是一個(gè)不斷地與時(shí)俱進(jìn),隨同時(shí)代一并發(fā)展的體系。
(3)它是實(shí)踐的、發(fā)展,而不是封閉的、靜止的、凝固的學(xué)說,也不是某種教義,它的創(chuàng)始人首先提供給我們的是研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)制度的科學(xué)方法,而不是某種不可改變的教義。
10、學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法
。1)辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法;
。2)從具體到抽象的和從抽象到具體的方法;
。3)邏輯方法和歷史方法;
。4)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)和經(jīng)濟(jì)方法的借鑒。
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