第五章　語(yǔ)義

　　1. 簡(jiǎn)答語(yǔ)言的理性意義和非理性意義。

　　答：語(yǔ)言是交流思想和感情的工具，語(yǔ)義也就必然包含這兩方面的內(nèi)容，即一是思想，就是所謂的“理性意義”，二是情感，就是所謂的“非理性意義”。理性意義也叫邏輯意義或指稱意義，是對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。在詞語(yǔ)平面上，它是與概念相聯(lián)系的那一部分語(yǔ)義，在句子平面上它是與判斷和推理相聯(lián)系的那一部分語(yǔ)義。理性意義是語(yǔ)義的基本要素。非理性意義是說(shuō)話人的主觀情緒、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它一般總是附著在特定的理性意義之上。

　　2. 解釋“語(yǔ)義”。

　　答：語(yǔ)義是同語(yǔ)言形式結(jié)合在一起的意義，同語(yǔ)言形式的結(jié)合是語(yǔ)義的基本特征。

　　3. 解釋“語(yǔ)言意義”

　　答：語(yǔ)言意義是一般的、穩(wěn)定的意義，是語(yǔ)言形式本身表達(dá)的意義。

　　4. 解釋“語(yǔ)境意義”。

　　答：語(yǔ)境意義是個(gè)別的、臨時(shí)的意義，是語(yǔ)言形式在特定的交際場(chǎng)合、知識(shí)背景等語(yǔ)境音素作用下所表達(dá)的意義。

　　5. 解釋“詞義”。

　　答：詞義是同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起的人們對(duì)一定對(duì)象的概括反映和主觀態(tài)度。

　　6. 解釋“詞的理性意義”。

　　答：同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起時(shí)，對(duì)一定對(duì)象的區(qū)別性特征的認(rèn)識(shí)就是詞的理性意義。

　　7. 解釋“義素”。

　　答：義素是從義項(xiàng)中分析得到的詞義的語(yǔ)義特征。

　　8. 解釋“義項(xiàng)”。

　　答：義項(xiàng)是詞典釋義的最小單位，是從詞語(yǔ)的各種用例中概括出來(lái)的共同的、一般的、穩(wěn)定的意義。

　　9. 簡(jiǎn)答義素和語(yǔ)素之間的區(qū)別。

　　答：義素和語(yǔ)素不是同一個(gè)概念，它們是兩種性質(zhì)上根本不同的單位。義素是對(duì)一個(gè)詞的語(yǔ)義特征進(jìn)行分析后所得到的最小語(yǔ)義單位;語(yǔ)素則是最小的音義結(jié)合體。義素是一種從理論上分析出來(lái)的語(yǔ)義單位，就不是一種自然語(yǔ)言的單位，義素不直接與語(yǔ)音相結(jié)合。語(yǔ)素不僅有一定的意義而且有一定的讀音，是人們可以直接感受到的自然語(yǔ)言的單位。

　　10. 簡(jiǎn)答義素和義項(xiàng)之間的關(guān)系。

　　答：一個(gè)詞可以同時(shí)有幾個(gè)理性意義，其中一個(gè)意義在語(yǔ)言學(xué)上叫一個(gè)義項(xiàng)�，F(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)把分析音位的區(qū)別特征原理用于詞義分析，把義項(xiàng)進(jìn)一步分析為若干語(yǔ)義特征，這些語(yǔ)義特征就是義素。

　　11. 簡(jiǎn)答詞的通俗意義和科學(xué)意義的區(qū)別。

　　答：詞的理性意義由于概括深度上的差別而分為兩類：一種是人們對(duì)事物所具有的一組非本質(zhì)特征的反映，這種詞的理性意義可以稱之為“通俗意義”;另一種是人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映，這種詞的理性意義可以稱之為“科學(xué)意義”。

　　12. 簡(jiǎn)答義素分析的作用。

　　答：義素研究在語(yǔ)義研究和語(yǔ)法研究中被廣泛使用，在許多方面發(fā)揮著重要的作用：(1)義素分析可以清楚間接地說(shuō)明詞義的結(jié)構(gòu)，便于比較詞義之間的異同，揭示近義詞、反義詞等詞義關(guān)系，有利于詞義的研究、學(xué)習(xí)和掌握。(2)義素分析有助于說(shuō)明詞語(yǔ)組合的語(yǔ)義條件。

　　13. 解釋“單義詞”。

　　答：?jiǎn)瘟x詞即一個(gè)詞的意義可以概括反映一類現(xiàn)象，單義詞只有一個(gè)義項(xiàng)。

　　14. 解釋“多義詞”。

　　答：多義詞即一個(gè)詞的意義可以概括反映相互關(guān)聯(lián)的幾類對(duì)象，也就是包含幾個(gè)互相聯(lián)系的義項(xiàng)。

　　15. 解釋“本義”。

　　答：多義詞的多個(gè)義項(xiàng)中，最初的那個(gè)意義叫本義。

　　16. 解釋“引申義”。

　　答：由本義直接或間接衍生出來(lái)的意義。

　　17. 解釋“同義詞”。

　　答：同義詞指一種語(yǔ)言或方言中意義相同或相近的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。

　　18. 解釋“反義詞”。

　　答：反義詞指一種語(yǔ)言或方言中意義相反或相對(duì)的兩個(gè)詞。

　　19. 解釋“上位詞、下位詞”。

　　答：語(yǔ)言中有些詞所代表的范圍大，有些詞所代表的范圍小，如果后者所代表的事物可以完全包容在前者所代表的事物范圍內(nèi)，那么它們之間就具有上下位關(guān)系。其中所代表的范圍大的詞叫上位詞，所代表的事物范圍小的詞叫下位詞。

　　20. 簡(jiǎn)答多義詞和同音詞的關(guān)系。

　　答：多義詞和同音詞的共同之處在于它們都是以一個(gè)語(yǔ)音形式來(lái)表示多個(gè)意義。區(qū)別在于：多義詞的各個(gè)意義之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，同音詞的意義之間沒(méi)有任何聯(lián)系。多義詞是一個(gè)詞兼有幾個(gè)互相聯(lián)系的意義，是詞義的一種聚合方式，而同音詞則是兩個(gè)或幾個(gè)不同的詞，與詞義的聚合沒(méi)有直接的關(guān)系。

　　21. 為什么多義詞在交際中一般不會(huì)造成歧義?

　　答：一個(gè)詞雖然可以有幾個(gè)意義，但在使用中一般不會(huì)產(chǎn)生歧義。(1)詞語(yǔ)總是在一定的上下文中使用的，特定的上下文會(huì)使多義詞只體現(xiàn)一個(gè)意義;(2)人們的言語(yǔ)交際總是在一定環(huán)境中發(fā)生的，特定的交際環(huán)境也可以使多義詞只體現(xiàn)一個(gè)意義。

　　22. 簡(jiǎn)答近義詞之間的差別。

　　答：(1)詞的理性意義。有的近義詞詞義所概括反映的對(duì)象只是基本相同，但它們所指的范圍不完全重合。有的近義詞的詞義所概括的對(duì)象雖然相同，但在強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)、方面或達(dá)到的程度都有所不同。(2)詞的非理性意義，即附加色彩。有些是感情色彩不同;有些是語(yǔ)體色彩不同。

　　23. 簡(jiǎn)答語(yǔ)義場(chǎng)的層次性和系統(tǒng)性。

　　答：層次性是語(yǔ)義場(chǎng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)，事物本身的分類是有層次的，因而反映事物類別的語(yǔ)義場(chǎng)也就形成了有層次的結(jié)構(gòu)，若干較小的語(yǔ)義場(chǎng)可以集合成較大的語(yǔ)義場(chǎng)，若干較大的語(yǔ)義場(chǎng)可以集合成更大的語(yǔ)義場(chǎng)。系統(tǒng)性也是語(yǔ)義場(chǎng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)就是一個(gè)局部的語(yǔ)義系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，類屬義劃定的意義領(lǐng)域，被劃分為若干塊并分配給不同的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)以一種互補(bǔ)的方式來(lái)對(duì)同一意義領(lǐng)域進(jìn)行反映。系統(tǒng)中某個(gè)詞語(yǔ)的意義會(huì)受到系統(tǒng)中其他詞語(yǔ)的制約，系統(tǒng)中某個(gè)詞義的變化或詞語(yǔ)數(shù)量的增減，會(huì)導(dǎo)致意義領(lǐng)域的重新劃分和分配，從而引起系統(tǒng)中其他詞義的變化。語(yǔ)義場(chǎng)的系統(tǒng)性的特點(diǎn)反映出語(yǔ)言的詞匯具有一定的系統(tǒng)性。

　　24. 解釋“關(guān)系意義”

　　答：詞語(yǔ)在組合時(shí)都要形成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這些結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就叫做關(guān)系意義，包括語(yǔ)法關(guān)系意義和語(yǔ)義關(guān)系意義。

　　25. 解釋“語(yǔ)氣意義”。

　　答：反映說(shuō)話人使用句子的目的和說(shuō)話人情緒的意義，包括陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆等不同的意義。

　　26. 解釋“述謂結(jié)構(gòu)”

　　答：從語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上看，一個(gè)句子包括“情態(tài)”和“命題”兩部分，情態(tài)包括時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)氣等方面的意義，情態(tài)以外的部分即命題。一個(gè)命題在語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上可進(jìn)一步分析為一個(gè)“述謂結(jié)構(gòu)”。一個(gè)述謂結(jié)構(gòu)由一個(gè)“謂詞”和若干個(gè)“變?cè)�”組成，謂詞一般就是句子中的謂語(yǔ)動(dòng)詞或形容詞，是處于支配地位的核心成分。

　　27. 解釋“語(yǔ)義指向”。

　　答：句子某個(gè)成分在語(yǔ)義上指向哪兒，或者說(shuō)同哪個(gè)成分或哪些成分發(fā)生語(yǔ)義聯(lián)系，就是這個(gè)成分的語(yǔ)義指向。

　　28. 解釋“歧義”。

　　答：歧義是指同一形式的語(yǔ)言符號(hào)序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。

　　29. 解釋“變?cè)�”�?/P>

　　答：變?cè)�又稱“題元”、“項(xiàng)”等，是與謂詞有直接關(guān)系并受謂詞支配的語(yǔ)義成分。變?cè)�一般都是名詞性的詞語(yǔ)，在句子中經(jīng)常充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)。

　　30. 解釋“語(yǔ)義角色”。

　　答：根據(jù)謂詞和變?cè)�之間不同的關(guān)系，可以把變?cè)�分為若干個(gè)類型，這種變?cè)�的類型一般稱之為“語(yǔ)義角色”。常見的語(yǔ)義角色有施事、受事、與事、工具、結(jié)果、處所等。

　　31. 解釋“蘊(yùn)含”。

　　答：蘊(yùn)含是句義之間的關(guān)系的一種，就話語(yǔ)本身所表達(dá)的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說(shuō)甲蘊(yùn)含乙。在一般情況下，蘊(yùn)含的規(guī)律是含有下位概念或局部概念的句義蘊(yùn)含有上位概念或整體概念的句義，而不是相反。這種蘊(yùn)含關(guān)系通常可以從句子本身的意義推知，而不必以來(lái)特殊的背景關(guān)系。用公式表示為甲乙。

　　32. 解釋“預(yù)設(shè)”。

　　答：預(yù)設(shè)是句義之間的一種關(guān)系，預(yù)設(shè)是就話語(yǔ)本身表達(dá)的意義而言的，有句義甲就必然有句義乙。蘊(yùn)含包含在句子的斷言范圍內(nèi)，是句子的基本信息;預(yù)設(shè)不在句子的斷言范圍內(nèi)，是句子的背景信息，用公式表示為甲乙。

　　33. 為什么謂詞是處于支配地位的核心地位?

　　答：一個(gè)述謂結(jié)構(gòu)可以有多少變?cè)�以及可以有何種性質(zhì)的變?cè)�，都是由謂詞的語(yǔ)義決定的。因?yàn)橹^詞語(yǔ)義規(guī)定了述謂結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，從而也就規(guī)定了句子的語(yǔ)義框架，有了這個(gè)語(yǔ)義框架，在用符合謂詞語(yǔ)義要求的變?cè)�把這個(gè)框架填滿，就產(chǎn)生了句子的命題。因此，在述謂結(jié)構(gòu)中，謂詞是處于支配地位的核心成分。

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