劉禹錫、柳宗元
1.識記:劉禹錫的生平。
劉禹錫,字夢得。參與永貞革新,失敗后被貶,仕途坎坷。最后以太子賓客分司東都,人稱劉賓客。
理解:劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》的思想與精神。
即便多次遭貶流放,卻毫不屈服,依然信心滿懷,善于化低回哀婉之音為慷慨激越之韻,且風骨蒼勁。
簡單運用:劉禹錫的詠史詩、竹枝詞風格。
他的詠史詩在他的詩歌中占的分量不大,卻是藝術(shù)上極精湛而思想深刻的作品:
一、他的詠史詩多為登臨歷史遺跡的懷古之作,借古喻今。
二、采用五七言律絕的形式。
三、含有精辟的議論和卓識。如《西塞山懷古》在寄寓懷古幽思的風景中,融入了現(xiàn)實的憂患意識。
劉禹錫民歌體的竹枝詞和楊枝詞,是他被貶逐的二十三年間,受民風淳樸的巴山楚水當?shù)孛裰{俚曲影響而創(chuàng)作的獨具特色的作品。
一、這些作品注意吸收民間口語,學習民歌悠揚婉轉(zhuǎn)的情調(diào),富有濃郁的生活氣息和地方特色。如《竹枝詞二首》其一“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無情卻有晴”。以七絕寫民歌體詩,前兩句保持了七絕聲律諧婉的特點,后兩句則吸收了民間傳唱的竹枝詞曲調(diào)凄涼怨慕的特點,又采用諧聲雙關、重疊回環(huán)等藝術(shù)手法。
二、這些民歌體詩都寫得新鮮活潑、格調(diào)明快,具有濃厚的地方色彩。
綜合運用:劉禹錫詩歌的總體藝術(shù)特色。
劉禹錫的詩被分為諷諭詩、感遇詩、詠史詩和民歌體詩。他的詩歌創(chuàng)作,善用典實而透脫不滯,詞采豐美而筆致流利,造境明麗清遠而風神俊爽,又有一種恢宏的氣度,骨力豪勁。
一、他的諷諭詩和感遇詩多作于被貶期間。諷諭詩詞旨隱晦而寓意深刻。感遇詩寄慨遙深而正氣凜然。如《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
二、詠史詩多為登臨歷史遺跡的懷古之作,一般采用五七言律絕的形式。通過對與前朝史實有關的古跡風景的描寫,抒發(fā)千古興亡之感,含有精辟的議論和卓識。如《西塞山懷古》在寄寓懷古幽思的風景中,融入了現(xiàn)實的憂患意識。
三、他的民歌體的竹枝詞和楊枝詞,注意吸收民間口語,并學習民歌悠揚婉轉(zhuǎn)的情調(diào),富有濃郁的生活氣息和地方特色。如《竹枝詞二首》。
劉禹錫的詩寫得都比較明快,他的近體則寫得更含蓄精煉,風格剛健爽朗,對唐詩發(fā)展作出了獨特貢獻。
2.識記:柳宗元的生平。
柳宗元,字子厚。參與永貞革新,失敗后被貶,仕途坎坷。
理解:柳宗元詩歌的主要內(nèi)容。
一、其詩歌內(nèi)容主要是抒寫謫貶的抑郁悲傷和思鄉(xiāng)之情。
二、在貶謫期間寫了一些山水田園詩,試圖以清靜幽寂的自然境界凈化心靈,消除現(xiàn)實的困擾。
簡單運用:柳宗元《江雪》、《漁翁》詩的意境與藝術(shù)風格。
柳宗元再次遭貶后為從悲憤中解脫出來,他幻想象陶淵明一樣歸隱田園,寫了一些山水田園詩,試圖以清凈幽寂的自然境界凈化心靈。如《江雪》、《漁翁》。
一、這兩首詩是作者山水詩代表作,由于孤獨寂寞,詩中呈現(xiàn)地老天荒的空曠孤寂境界,意境冷峭清遠。如“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。
二、雖受陶淵明山水田園詩的平淡風格影響,但沒有陶詩那么恬靜閑適,多了一層冷漠空寂,而且寫得精刻孤峭。
綜合運用:劉禹錫和柳宗元被貶后在詩歌創(chuàng)作上的不同特色。
一、題材不同
1.劉禹錫在貶謫期間創(chuàng)作了諷喻詩和感遇詩。諷喻詩采用《詩經(jīng)》比興體制,詞旨隱晦而寓意深刻。感遇詩受阮籍詠懷詩影響,寄慨遙深而正氣凜然。他受巴山楚水的民謠俚曲影響,創(chuàng)作出民歌體的竹枝詞和楊枝詞。
2.柳宗元存詩主要作于貶謫期間,主要抒寫被貶謫的抑郁悲傷和思鄉(xiāng)之情,憂憤深廣。作者再次遭貶后寫了一些山水田園詩,試圖以清凈幽寂的自然境界凈化心靈。
二、藝術(shù)特色不同
1.劉禹錫的詩歌總的特色是比較明快,民歌體詩新鮮活潑、格調(diào)明快,具有濃厚的地方色彩。近體則寫得含蓄精練,風格剛健爽朗,具有積極向上的精神。
2.柳宗元的詩歌風格清冷峭拔,他的山水詩受陶淵明山水田園詩平淡風格影響,但多了一層冷漠空寂,而且寫得精刻孤峭。 第七章李商隱與晚唐詩歌
簡單運用:晚唐詩的風格特點。
除李商隱、杜牧能獨立樹立外,晚唐詩壇流行追隨前人詩風的小家數(shù)。
各派的共同傾向是都致力于藝術(shù)形式的精工雕琢,用苦悶象征代替功利目的,集中于感覺和情緒心理的抒發(fā),以哀怨悱惻為美,以悲涼蕭瑟為美,以淡泊情思為美,以幽艷細膩為美,追求韻外之致。晚唐詩所體現(xiàn)的是一種帶有濃郁傷感情緒的美。
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