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　　第一章中國法的起源與夏、商的法律制度

　　第一節(jié)中國法的起源與夏朝的法律制度

　　[單選]氏族社會晚期，應(yīng)運而生了經(jīng)常性的威懾、處罰和鎮(zhèn)壓的暴力手段，即刑。

　　[單選]夏朝中央最高司法長官為大理。

　　[單選]中國歷史上第一個國家是夏。

　　[多選]“奴隸制五刑”包括墨刑、劓刑、臏刑、宮刑大辟。

　　[簡答]簡述中國法起源的主要特征。

　　夏朝建立后，原始社會的習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)榕�隸社會的法律，使得中國法的起源具有如下特色：

　　第一，法律以氏族血緣為紐帶;

　　第二，法律內(nèi)容上以刑事法制為主;

　　第三，法律具有早熟性。

　　[簡答]簡述《禹刑》。

　　《左傳·昭公六年》有：“夏有亂政，而作禹刑”，后人大多將《禹刑》作為夏朝法律的總稱。以禹命名，一方面是禹的后繼者為紀念大禹;另一方面，也表明該法是繼承大禹時期的有關(guān)規(guī)定制定而成。由于年代久遠，《禹刑》是否是一部成文法目前尚無定論，其具體內(nèi)容現(xiàn)也無法詳考。根據(jù)一些史料記載，大體可知夏朝已初步形成奴隸制五刑，并有一些罪名及定罪量刑的基本原則。

　　第二節(jié)商朝的法律制度

　　[單選]我國歷史上第一個有文字可考的朝代是商。

　　[單選]在商代的繼承制度上，繼承的對象主要是爵位。

　　[多選]夏商時期的監(jiān)獄稱為圜huán土、夏臺、牖yǒu里、羑yǒu里。

　　[名詞解釋]內(nèi)服、外服:商朝實行“內(nèi)服”、“外服”制，商王所在的地方稱為“內(nèi)服”，由商王直接管轄;“外服”為諸侯王、卿大夫及士的封地，他們在各自的封地內(nèi)，有一定的自主權(quán)。

　　[簡答]簡述商朝的刑罰制度。

　　(1)商朝全面繼承了夏朝的五刑體系，但處罰的方式較為多樣，從甲骨文資料中可以看出當(dāng)時的死刑有活埋、沉水、火焚等形式，有一定隨意性，未形成一整套規(guī)范的刑罰制度。

　　(2)商朝還有炮烙、剖心、醢hǎi、脯等針對特定人與特定事施行的法外酷刑。

　　(3)從殷墟和其他商朝陵墓及墳?zāi)沟倪z址發(fā)掘中可以發(fā)現(xiàn)大量的人祭、人殉現(xiàn)象，表現(xiàn)商朝盛行“人祭”、“人殉”。

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