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　　第八章五代十國與宋朝的法律制度

　　第一節(jié)五代十國的法律制度

　　[單選]五代十國時期制訂的最重要、最完善的法典是《大周刑統(tǒng)》。

　　[單選]我國現(xiàn)存最早的案例匯編是《疑獄集》。

　　[多選]五代十國時期，刑罰空前酷烈，其表現(xiàn)有：杖刑的演變;流刑的演變;凌遲的出現(xiàn)。

　　第二節(jié)宋朝的法制指導(dǎo)思想

　　[論述]試述宋朝的法制指導(dǎo)思想。

　　(1)加強(qiáng)中央集權(quán)，防止分裂割據(jù)。唐朝的滅亡以及五代十國時期的戰(zhàn)亂使宋朝統(tǒng)治者深深憂思國家長治久安之道，他們認(rèn)為“君弱臣強(qiáng)”是變亂的根源，強(qiáng)化中央集權(quán)應(yīng)是保證政權(quán)長治久安的關(guān)鍵，并將這一思想貫徹到法律制度的構(gòu)建上。總之，加強(qiáng)中央集權(quán)是宋朝最主要的任務(wù)之一，而利用法制，通過強(qiáng)化中央對地方的控制，加強(qiáng)官吏的相互牽制則是宋朝采用的主要方法，加強(qiáng)中央集權(quán)，防止分裂割據(jù)是宋朝的立法指導(dǎo)思想之一。

　　(2)崇文抑武，儒道兼用。唐末五代以來，王風(fēng)微，三綱不立，社會無序而混亂，宋朝統(tǒng)治者由此看到了重振傳統(tǒng)文化中“興王攘夷”之道的必要。宋太祖由一介武夫變成為尊儒重文之君，后來的宋朝統(tǒng)治者也都崇文抑武，大力倡導(dǎo)儒學(xué)。

　　(3)強(qiáng)調(diào)慎法，法貴力行。宋朝在加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的同時，十分強(qiáng)調(diào)慎法。不僅重視法律規(guī)范，而且他們十分清楚，立法之后更為重要的是所立之法能夠付諸實施才能取得實效。

　　(4)義利并用，通商惠工。宋朝商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，社會形勢發(fā)生變化，傳統(tǒng)儒家重義輕利的觀念受到?jīng)_擊，加上宋朝所實行的內(nèi)外政策使其內(nèi)冗外耗，財政危機(jī)相當(dāng)嚴(yán)重，這導(dǎo)致宋朝急需從經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中獲得更多財富，并且這一時期，在士大夫階層已形成一股沖擊秦漢以來的賤商抑末思想，它們不再把民事訴訟視為民間細(xì)故，在這些因素的共同作用下，宋朝不得不調(diào)整歷代立法中的做法，重視加強(qiáng)對司法實踐中民事權(quán)利的保護(hù)，對社會經(jīng)濟(jì)活動的方方面面做出規(guī)定，使宋朝成為中國古代民商事及經(jīng)濟(jì)立法最為活躍的朝代。

　　第三節(jié)宋朝的立法概況

　　[單選]中國歷史上第一部刊版印行的封建法典是《宋刑統(tǒng)》。

　　[單選]宋朝最經(jīng)常性的立法活動是編敕。

　　[單選]宋代的一種與判例性質(zhì)類似的法律形式，稱為編例。

　　[名詞解釋]條法事類:指的是以公事性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，把統(tǒng)編的敕令格式分門編纂的法規(guī)大全。

　　[論述]試述《宋刑統(tǒng)》對唐律的變化。

　　《宋刑統(tǒng)》完成于建隆四年，刻版模印，頒行天下，史稱《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》。是宋代開國以來第一部法典，也是宋代最基本的一部法典，也是我國古代社會第一部刻版印行的法典。

　　《宋刑統(tǒng)》共12篇，30卷，502條，體例上其對唐律的變化之處有三：

　　(1)以刑律為主，律敕合編。

　　(2)篇下設(shè)門�！端涡探y(tǒng)》12篇的每篇中，將調(diào)整同類社會關(guān)系的條文匯編為一門，分為213門。

　　(3)立“起請”條。《宋刑統(tǒng)》中還有一些條文之后附有以“臣等參詳”或“臣等議曰”開頭的文字，稱為“起請”條。它們是竇儀等《宋刑統(tǒng)》的編修者對某些律、律疏或“準(zhǔn)”條的補充，作為參照，也具有法律效力。

　　《宋刑統(tǒng)》在內(nèi)容上，除個別避諱字外，基本上沿襲《唐律疏議》。變化之處主要在于：

　　(1)刪除《唐律疏議》每篇篇首的篇名沿革史。

　　(2)增設(shè)“折杖法”的規(guī)定，即以杖刑代替流、徒、杖、笞之刑，以體現(xiàn)恤刑原則。

　　(3)對官吏犯贓罪的處罰比《唐律疏議》明顯減輕，對盜罪的處罰則加重。

　　(4)增加民事、商事方面的立法。

　　第四節(jié)宋朝法制的主要內(nèi)容

　　[單選]正式將凌遲刑確定為法定刑的是宋朝。

　　[單選]世界上第一本法醫(yī)學(xué)著作，是宋慈撰寫的《洗冤集錄》。

　　[單選]宋朝同北方和西北部少數(shù)民族地區(qū)的貿(mào)易往來，主要形式是榷場。

　　[單選]宋代不動產(chǎn)買賣中，加蓋了官印的契約稱為紅契。

　　[單選]宋代官吏選拔的最主要的途徑是科舉。

　　[多選]宋代主管中央財政的“三司”，包括戶部司、鹽鐵司、度支司。

　　[多選]宋代不動產(chǎn)買賣契約的成立要件，有如下幾項：先問親鄰;輸錢印契;過割賦稅;原主離業(yè)。

　　[名詞解釋]風(fēng)聞彈人:即不一定要有實據(jù)，即可奏彈官吏。

　　[名詞解釋]立繼子、命繼子根據(jù)收養(yǎng)關(guān)系成立的時間區(qū)分，養(yǎng)子可分為立繼子與命繼子兩種。父母至少一方健在時收養(yǎng)的叫“立繼子”，夫婦雙亡后由近親屬指定的養(yǎng)子叫“命繼子”。

　　[簡答]簡述《名公書判清明集》及其歷史地位。

　　《名公書判清明集》是胡穎等人所編著的一部宋代訴訟判詞和官府公文的分類匯編�！懊�公”指這些判詞均出自顯赫當(dāng)時的名士之手，“書判”是一種文體，在當(dāng)時主要是訴訟判決書和政府公文，“清明”指帶有清正廉明的價值取向。這部書是中國古代最早的一部源自司法實踐的“實判”著作，真實地反映了司法官是如何根據(jù)事實、參照法律、運用自由裁量權(quán)解決訴訟糾紛的。其主要法律思想是倡廉政，慎刑罰，重教化及強(qiáng)調(diào)法律適用。《名公書判清明集》是現(xiàn)存唯一的宋代判詞專集，代表了中國古代判詞發(fā)展的一座里程碑，它是研究中國古代法律適用、宋代法制、古代民事法律規(guī)范、古代司法文書寫作等重大課題的珍貴史料。

　　第五節(jié)宋朝的司法制度

　　[多選]宋代受理向朝廷直訴案件的三個法定機(jī)關(guān)是登聞鼓院、登聞檢院、理檢院。

　　[名詞解釋]鞫讞yàn分司制:即審與判分離，分別由不同的官員擔(dān)當(dāng)?shù)脑V訟審判制度。

　　[名詞解釋]翻異別勘制:是犯人推翻原口供時應(yīng)該改換審判官重新審理的制度。翻異，指犯人推翻原來的口供;別勘，又稱“別推”、“別鞫”、“移推”，指改換審判官重新審理。

　　[名詞解釋]理雪制度：是指當(dāng)判決生效后，犯人及其家屬如有不服，可以依程序逐級進(jìn)行申訴的制度。

　　[簡答]簡述審刑院的設(shè)置及職權(quán)。

　　為了加強(qiáng)皇權(quán)對司法權(quán)的控制，宋初又設(shè)立了審刑院，作為審判復(fù)核機(jī)關(guān)。審刑院又叫“宮中審刑院”，本來大理寺斷案后只由刑部詳復(fù)的案件，置審刑院后，還要經(jīng)過審刑院詳議，實際上就是在刑部之上增加一級復(fù)審機(jī)關(guān)，審刑院向皇帝負(fù)責(zé)，是宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的產(chǎn)物。

　　[簡答]簡述宋朝的大案奏裁制。

　　宋初在把地方兵權(quán)收歸中央的同時，也收回地方對刑事案件的判決權(quán)，恢復(fù)了死刑復(fù)奏制度。除了死刑案外，還規(guī)定了大量必須“奏裁”的案件。據(jù)此，大理寺、刑部乃至審刑院的復(fù)核斷案，都成了履行死刑復(fù)奏制、大案奏裁制的一道程序而已。相應(yīng)地，對地方審判機(jī)關(guān)的量刑權(quán)限也作了具體規(guī)定，這一制度既能彰顯慎刑，又加強(qiáng)了皇權(quán)對審判的控制。

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