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　　世界聯(lián)系與發(fā)展的基本環(huán)節(jié) ★★

　　唯物辯證法的理論體系還包括一系列其他范疇，主要有原因和結(jié)果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性、內(nèi)容和形式、本質(zhì)和現(xiàn)象等。它們反映了事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)，對于指導(dǎo)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有重要的方法論意義。

　　1、現(xiàn)象與本質(zhì)：揭示事物外部表現(xiàn)和內(nèi)在聯(lián)系的關(guān)系【主觀題】

　　(1)含義：現(xiàn)象，事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系;本質(zhì)，事物的根本性質(zhì)以及組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。

　　(2)二者關(guān)系：

　�、賹αⅲ含F(xiàn)象，事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。本質(zhì)，事物的根本性質(zhì)以及組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。

　　②統(tǒng)一：本質(zhì)不能脫離現(xiàn)象，任何事物的本質(zhì)都要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來;現(xiàn)象也不能脫離本質(zhì)，任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)。

　　(3)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義：

　�、傥覀儗κ挛锏恼J(rèn)識(shí)不能停留在表面現(xiàn)象上，要研究事物的本質(zhì)。

　�、诒举|(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，所以不能離開現(xiàn)象去憑空構(gòu)想事物的本質(zhì)，要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上掌握大量現(xiàn)象，進(jìn)行深入分析和思考，揭示出事物現(xiàn)象的本質(zhì)。

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