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感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩個(gè)不同階段,它們相互區(qū)別又相互聯(lián)系,是辯證的統(tǒng)一。
感性認(rèn)識(shí)的理性滲透具體表現(xiàn)在:
1、主體理性的價(jià)值觀念、目的要求影響和制約著感知活動(dòng)的方向。
2、主體已有的理性知識(shí)影響和制約著感性認(rèn)識(shí)的深度或水平。
3、感性認(rèn)識(shí)的結(jié)果必須借助于理性形式來(lái)描述,感性經(jīng)驗(yàn)只有通過(guò)理論解釋才能成為人類科學(xué)知識(shí)的構(gòu)成要素。
人的理性認(rèn)識(shí)也同樣滲透著感性認(rèn)識(shí)因素,具體表現(xiàn)在:1、理性認(rèn)識(shí)是建立在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的,它將感性認(rèn)識(shí)的豐富內(nèi)容包攝于自身。2、理性認(rèn)識(shí)總以一定的語(yǔ)言、符號(hào)作為其物質(zhì)手段。
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