中醫(yī)學(xué)的理論體系是經(jīng)過長(zhǎng)期醫(yī)學(xué)實(shí)踐(主要是臨床實(shí)踐,亦包括對(duì)人和動(dòng)物的解剖觀察等),在古代哲學(xué)思想指導(dǎo)下,并融合了當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)知識(shí)(天文、歷學(xué)、農(nóng)學(xué)等)而逐步形成的。千百年來(lái),一直在指導(dǎo)臨床實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展,也就是說(shuō),這一理論體系產(chǎn)生年代古遠(yuǎn),受古代哲學(xué)思想和當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)知識(shí)影響很深,同時(shí),又來(lái)源于實(shí)踐,并長(zhǎng)期指導(dǎo)實(shí)踐。因此,它是經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)過的。這一獨(dú)特理論體系有兩個(gè)基本的特點(diǎn):一是整體觀念;二是辨證論治。下面就此兩點(diǎn)進(jìn)行論述。
(一)整體觀念
整體,其含義就是指統(tǒng)一性和完整性。中醫(yī)的整體觀念其內(nèi)涵有二:一是認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體;二是重視人與自然界的統(tǒng)一。
(二)辨證論治
中醫(yī)診斷和治療疾病有三種手段,即辨病治療、辨證論治和對(duì)癥治療。而三者之中,中醫(yī)又特別重視辨證論治,辨證論治是中醫(yī)所特有而西醫(yī)沒有的,對(duì)癥治療,就是俗語(yǔ)說(shuō)的頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳、見血止血等。辨病治療,就是根據(jù)診斷是什么病則用什么藥。辨證論治是中醫(yī)精華所在。這里,我們首先要了解病、證、癥的區(qū)別。
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